狩獵名單（2）
中城明明，如同暗淡些的白晝，但是黑天白晝對王李這樣擁有夜眼的人來說，又有什麼區別。
咣噹~~又是一聲大門開啓的聲音，但是王李特地將聲音壓制到最小，因爲這個時刻，月亮居中，距離蒲草睡下已經一個時辰了。
王李本來就是利落的人，可惜剛洗好的衣裳實在是太過冰涼，已經結成了冰片子，像是掛在身上兩塊鐵板一樣冰又沉，撞擊在一起還會發出清脆的響聲。
即使沒有蒲草在裡面熟睡，王李也會將衣服穿的格外的得體，要不就是有辱斯文。
於是王李繞着井邊兒圈跑，那頭拉車的老牛都被來回圈跑的王李繞遠了頭。王李發覺自己的衣服已經乾燥些了，才推來西牆上的門。
老牛還朝着王李的高挑背影叫了兩嗓子，似乎在讚歎這個年輕人體力真好。
“妙哉~~”王李此時妙哉並不是真的覺得屋子裡面的陳設很妙，而是表示一種驚訝，剛纔藥味井水都沒有讓他這樣驚訝，爲什麼打開門，就不由得驚訝住了？
原來這將房子是建在地下的，要不怎麼有一條長長的階梯走廊通往地下，左轉右轉。
看待樓梯口寫着的一個大大的“牢”字，大致就明白這到底是什麼地方了，似乎都是黑漆漆的，但是對於王李來說這並不算什麼，自己的夜貓子眼，對付這種黑暗簡直有些富足。
果不其然，坐在最下面一層，確實看到了一個個“單間兒”，粗壯的木頭隔開的單間兒。這個地方建築在地下，四面都是不透風的牆壁，因此不冷，反而讓人感覺到有些悶熱，悶熱之中還帶着一股味道，豬油的味道。
這個地方顯得很堅固，因爲中城得天獨厚的寒冷條件，使得這裡的東西都保存的相當完好，則是上面落滿了厚厚的灰塵，足有一尺厚。
蜘蛛網一篇也沒有，這裡與其說是廢棄的監牢，不如說是與世隔絕的黑暗空間，這裡也是靜悄悄的一絲聲音都沒有，跳蚤、老鼠這些監獄裡最常見的客人都沒有在這裡停留，可以想象這裡的主人家裡該有多麼的令它們厭惡。
很快王李就知道那股炒菜纔會有的豬油味道，出自哪裡——一盞還在燃燒中的油燈，想想這也是這裡沒有蠟燭、豆油、蓖麻油、菜籽油，點燈的油料只有便於獲取的豬油了，只可惜豬油的味道有些膩人，而且煙氣也顯得格外的大。
王李在長廊的盡頭一間茅草最多的牢房裡發現了這盞還微微亮的油燈和熟睡中的蒲草。蒲草蜷曲着不時的因爲外面的還冷抖動一下。臉上倒是很安穩的表情，沾染在臉上的油絮，和她的絨毛鬍鬚、黑色彎彎的眉毛成爲了極好的過度。
王李將自己左手掌擋住蒲草的鬍鬚的部分，看看了睡相安然的蒲草，“這樣看來，長得還算不錯。”他臉上很喜歡的笑了一下，“比師孃好看多了。”
他覺得不管蒲草怎麼樣，最終都是要娶她的，未來的老婆還是漂亮些纔好。
天下的賢人，本就應該好德不好色，可是能做到的寥寥數人——黃帝娶嫫母，並且留下來一句有名的話，“重美貌不重德者，非真美也，重德輕色者，纔是真賢”。
齊宣王、梁鴻、諸葛亮、許允……這些都是妻子貌醜卻很有德行的人。
每每想起這些人，王李就不得不佩服自己的師父，自己的師父王老頭在這一方面做的就很好，因爲自己的師母實在是太醜了。
都說一白遮白醜，師母也很白，但是她的醜是白遮掩不住的。這也是聽別人說的而且都是師父輩的大能人說的。他們在說這些事的時候，就連其中的方丈主持都表現出對王老頭的無限同情。
但是王李覺得師父和師母那纔是真愛。
王李並沒有覺得自己的師母是一個很醜的人，反而覺得她很和藹，也許是他從小就見到師母的原因，有了種“子不嫌母醜”感覺。王李覺得上了年紀的人都有種說不出的親切感。
正值二十歲的小夥子，若是自己的沒有幻想過自己的未來老婆的身材模樣，可能不是他身體不健康，就是心理不健康，恰恰書生在這兩個方面都很健康。
他是有偶像的人，他的偶像是“奉旨填詞的柳七變”，他的風流才情可見一斑，只是師父管得相當嚴格，風月場所自己沒有去過，只能將激情轉化成讀書的熱情。
和蔡文姬隔着漫長的時間河流共譜一曲胡笳十八拍也是別有一番趣味；和李清照一起興盡晚回舟，驚起鷗鷺；和卓文君一起當壚賣酒，吟誦《白頭吟》數落司馬的不是；和薛濤一起住在成都外的浣花溪也是極好的……
“哎~~”王李不知爲何的嘆了一口氣，“長鬍子就長鬍子吧，雖然這也算影門的奇事了。”女人長鬍子在那個朝代都是有的只是很少有罷了。
越是知識淵博的人，越是能想得開。
王李就這樣盤腿坐在蒲草蜷曲身子旁邊，並不是這裡的牀鋪太簡陋，使得他也患了孔夫子“肉割不正，不食”的毛病。
書生既有儒家的仁義禮智信；也有道家的自然無爲；也有佛教的涅盤寂靜；也有墨家的兼愛非攻天志明鬼；也有法家的嚴刑峻法……
似乎書生覺得師哥說的“影門千姓，百家爭鳴”的思想他已經領悟了。他覺得自己已經明白了諸子百家的思想的涵義，其實書生王李只是知道，卻沒有明白，若是明白了，應該像他的師父一樣瘋掉纔是。
王老頭年輕的時候，就是懂得太多了纔不知道什麼是對的，什麼是錯的。知道有一天終於頓悟創建了影門。
王李並沒有真正意義的修過仙術，可是他的身體確實最好的修仙之體，並且身上還具有師父留給他的半顆神級金丹。他知道金丹是什麼，也知道金丹的用法，可是他卻沒有想過要用到它。
此時的王李盤膝的坐着，像是老僧入定，盤腿打禪，練習佛家的吐納之術，漸漸身體的熱量在蒲草的周圍遊走，只在蒲草的周圍遊走。
蒲草也感覺到這股一樣的暖流，向前縮成饅頭似的身體慢慢的舒展開，變成了舒服的“大”字。
王李這樣做沒有動用自己師父的簡單，但也並沒有感覺到有多麼的吃力，似乎自己身體本來就蘊藏着一股充沛的能量，沒有釋放出來。
關於金丹，他自身一定是沒有的，在大明的諸子百家之中，只有道家、佛家、陰陽家、苗疆、東北五妖，這五家還存有着修仙的法門，但是歸根結底修仙的路徑只有四條——道家修仙、佛家修仙、巫邪修仙、妖靈脩仙。
而且修煉的路徑都是一樣的——練氣、築基、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘這九個階段。
只是修煉的心法不同。
王李沒有經歷過煉氣和築基的過程，自然沒有結出金丹的能力。出說高僧涅盤時留下的舍利子、舍利花就是金丹的一種表現形式。
王李不着迷修仙的原因則是因爲他有更重要的事情去做。在大明中後期，能夠活到七十歲依舊是算的上人生的一個奢侈，若是將有限的生命，投入到無限的修仙之境之中，簡直是一種豪奢的浪費，倒不如像王陽明一樣雖然肉體的生命只有五十二歲，但是精神卻是萬古流芳。
王李一直認爲儒家也是一個修仙的門派，列有氣功——儒家的浩然正氣，儒家之所以不承認自己修仙，顯然是礙於孔子那句“子不語怪力亂神”。
可是儒家文人這樣的剛烈就是爲了自己的修仙成功——精神不死。這也是儒家的修仙和其他各家修仙不同的地方。道家、佛家、巫家、妖靈脩仙修仙都是爲了肉身不死，儒家確實爲了精神不死。
因此儒家中的孔子、孟子、曾子、王陽明、海瑞，都算的上成仙，其他各門派的代表人物，也算成了仙。
王李就這樣坐着，一夜過去了，可是臉上卻沒有一絲的疲憊，反而紅光滿面，這就是道家佛家經常打坐的好處，這就坐禪假寐，不是真睡但是卻比真睡還要養精神。
豆大的燈光已經熬盡了最後的一點豬油膏，已經完全的熄滅，最後那一團煙氣使得整個屋子顯得更加的油污渾濁。
咳咳~~咳咳~~蒲草不是因爲油煙氣兒被嗆醒的，而是本來到這個時辰她就會自然醒過來。只是沒有窗戶的牢房，顯得比起黑夜還要黑暗。
蒲草下來的時候拿起了樓梯口的油燈，如今她又摸索起昨晚放油燈的位置。毫無疑問的是她首先摸到的是立體感很強的王李。
“啊——”這一嗓子並不是蒲草嗓子裡發出來的。
“啊~~”這尖銳的叫聲纔是從蒲草的嗓子裡發出來的。
“你朝那兒摸得呀——鬆手鬆手，快鬆手！”王李先前還是理直氣壯，後面簡直成了求饒哀嚎，像是被豬殺的一樣悽慘。
呱唧~~王李又吃了蒲草一巴掌，這次是蒲草第二次打他了。
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