第五百六十一章 文人的作用

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但是有些東西說起來總是要加一些認識才會感覺到非常好玩,其實白雲一說得不無道理,這些話確實說起來就非常簡單。

但是如果加一些潤色的話好像也沒有什麼太大的作用,或者是在一個羣體當中讓人感覺到非常的好。

換句話說,這是另外的一些作用讓白雲一感覺到非常不屑,就比如說,這個作用能夠讓一個女生對一個男生青睞,感覺到比較有書生。

當然這也是看每個人的審美方向,有的人喜歡文縐縐的,別人總是喜歡力氣大的,也就是說看起來比較壯的。

而左思琪琪識相對於來說,那就喜歡一些比較穩重的。

但是對於白雲一來說,好像確實不喜歡這樣的一個類型,也能夠由此可見,爲什麼白雲一會反駁剛纔莫瑜的話,本來是在睡覺的過程中,但是不由自主的想去反駁。

心中的元素纔是最主要的元素。

莫瑜其實也不想說什麼,嘴上雖然說這些可能會更好一點,但是心裡面也知道其實白雲一說的絕對是有一定的道理的。

在大部分的情況當中說的這句話是沒有什麼太大的作用。

還有一個最重要的事情,那就是文人相輕,文無第一武無第二。

這是多年來積累下來的一個道理,但是既然傳頌了那麼久,那絕對是有一定的道理的。

也就是說莫瑜比喻的這些東西並不見得每個人都願意這樣去比喻,莫瑜說的這句話或者是這種文字描述別人就不見得認同。

而別人寫的這些東西覺得比莫瑜好,有可能就覺得自己更好一點。

文無第一就是這樣,就算是有一些技術上的評判,文人也是不會去在內心當中承認這件事情了。

爲什麼說文人比較迂腐酸楚,並不一定是他們做的事讓人感覺到比較迂腐酸楚,很大的一個原因就在於在反駁別人的時候甚至無所不用其極。

用一些比較酸的語氣和話語來反駁別人的時候會讓一些旁人覺得這件事情非常的不舒暢。

於是乎這種事情可能就慢慢的流傳下來了,不僅僅是一個方面的原因,也就是說不僅僅是一個文人,我估計天下的文人都是一個這樣的氣息。

不過氣息的氣息不一定是錯誤,只有一點是比較正確的,那就是確實比較影響對於其他事情的判斷。

有時候這種行爲甚至會形成一個習慣,就是說如果別人做了一件事情和自己做的不一樣的話第一時間想到的是反駁別人而不是選擇看看自己做的對與否。

所以就這件事情而言,或者從這個方面來講,那麼這個事情可能就不是那麼好的一個事情。

但是總體來說其實文人還是有比較大的作用的,有一點就是在於剛纔所說的,增加這個世界的文化和娛樂。

很多東西看起來和文人沒有什麼太多的關係,但是其中很多居民的娛樂活動有着千絲萬縷的聯繫。

就比如說,戲院,唱戲的,唱的東西看起來每天都是一樣的,但是其實追根溯源,最後還會發現,每天唱的東西其實就是一些比較厲害的文人寫出來的。

而且經過一系列的修改,就形成了現在的一個這樣的模樣。

甚至有些戲院需要唱一些新的東西,那麼就會請人去寫,不過這個是稍微高級一點的,畢竟低級一點的也請不到。

文人還是有其中的骨氣所在,有的人不願意寫一些低俗,有的人不願意寫一些和自己三觀不一樣的。

所以在需要寫一些違反自己骨氣東西的時候,那麼就需要更多的錢了。

這也形成了一個產業鏈,其實莫瑜原先的時候還想去做這樣的人,只不過被莫長吉狠狠的痛斥了一頓。

痛斥的原因很簡單,這個東西最不行的地方就是在於不穩定,而且對於未來的發展其實有着非常不明確的地方。

並不是每個戲院都需要這樣寫東西的人,而且還有很多的競爭。

有的人有骨氣,其實有的人是非常沒有骨氣的,這一點需要很明確,既然是沒有骨氣的話那價格就相對比較低。

價格比較低的話那競爭就很厲害了。

寫的東西越好自然是越受人追捧,但是這個受人追捧不一定是寫得順心如意。

還有就是非常容易從別的方面讓自己失去這份收入來源,和一個很簡單的就是戰鬥。

和平年代自然是有許多的娛樂活動,但是需要明確的一點就是這個娛樂活動是建立在人們吃得飽穿得暖的時代。

沒有吃飽穿暖這一項,那麼這種娛樂活動基本上也可以消失殆盡,甚至說所有的娛樂活動都可以消失,只要是能夠維持生命就可以了。

換句話說就是娛樂活動並不是一個人必須的東西,這個東西可以存在,可以成爲一些在生命活動過多時候的一種產物。

但是沒有了這個東西之後,生命依舊進行。

而這個東西出現的最主要的原因就是在於生命多餘的時間產生了一些矛盾,而生命一旦是沒有了多餘的時間的話這個矛盾也就不會產生。

這種矛盾只要是不會產生那也就是代表着這種娛樂活動就會消失。

而高級娛樂活動是人類纔有的,也就說明思想纔是娛樂活動的最根本的元素。

其實莫瑜不去做這樣的一個方面是一個相對來說比較正確的行爲,畢竟是收入沒有那麼高,看起來光鮮亮麗,但是很容易與外界產生隔閡。

而做這樣的事情的最好方式則是在於擁有其他的能夠規避風險的東西,也就是另外的一份工作。

但是能夠爲自己提供一些額外的收入,能夠讓自己接觸外界。

就算是這個發展比較慢的時代,也能夠讓人在很長的時間範圍之內感受到巨大的變化,所以這種事情不可以閉門造車。

還有一些很多常見的事情需要文人去做,但是看起來又和文人沒有什麼太大的關係。

過節過年的時候,這個文人的參與率是非常高的,只是在人的平常生活當中感覺不到而已。

文人不像在以前的時候,尤其是極國,非常慘烈。

主要的原因還是在於宣傳的思想,在極國原先的時代,有些國家爲了能夠讓文人留住,或者說能夠增加更多的文人,選擇的一個方式就是就算是這些文人沒有考上太好的功名,也會選擇讓這些文人有一定的錢拿。

但是造成了巨大的後患,這種後患就是在於層次高極其懶惰。

覺得自己高於常人,但是卻不願意動彈,永遠拿一些國家發放的俸祿,也不願意繼續努力。

形成了一個比較惡性的循環。

於是乎這個錢就發放的越來越多,讓這種思想變得也是越來越惡劣。

當然起初的初衷是好的,只不過到了後面的發展就沒有那麼稱心如意。

但是極國就完全不同,主要的原因就是看清楚了這些東西產生的最主要的原因。

最主要的原因就是貧窮,貧窮讓大多數的人都沒有辦法讀書,沒有辦法讀書的話那也就是說等級的差距就有可能出現。

因爲只要是讀書就覺得高人一等,一些比較苦累的工作就不願意去做。

所以做法就是,先提高整體的水平,提高了整體的水平之後讓能夠唸書的人變得很多很多。

最後就會發現,文人是沒有辦法提高那種等級感,很多和自己擁有同樣文化素質的人依舊在一個比較苦累的勞動當中生存。

那也就能夠造成這種等級差距變小,甚至說看起來根本沒有什麼等級差距。

所以他們的自食其力的這種思想文化也就展現了出來,這個事情展現了出來之後最後的結果也就造成了一個整體文化素質的提升。

這纔是極國強盛的很重要的一個原因,先是通過經濟帶動起來了整體的文化素質,並且讓其中的思想蘊含濃度非常高。

上街上每個商鋪隨便一看,還涉及到文職方面的工作,但凡涉及到一些管理方面的工作,基本上絕對是從學堂出來的。

如果是以前的話,那種酸腐的思想讓他們肯定不屑於做這樣一類的工作。

其實並不是每個學習讀書的人都能夠做文化,也就是寫書,所以那些人大多數都是碌碌無爲,偶爾有一些出彩的人,會發現年齡很大了。

也許比較適合這方面的工作,但是看起來卻不能夠提升整個極國的能量。

而極國有時候也算是歪打正着,有時候也算是運氣比較好,或者是國運比較旺盛,才導致了這種情況的出現。

現在已經沒有了這種惡性循環,而是把原先用作給文人發放的錢,放在他們學習當中,也就是說他們的讀書過程當中已經是用了這些錢了。

和前朝無異。

甚至說比起來花的還要少,但是產生的效果卻很高。

有人認爲這樣的話會導致一些貧窮的家庭會更加瓶酒,在更加沒有辦法讀書。

那這個事情就是大錯特錯,原先現在已經說過了,如果是一個普通民衆他想供一個或者是兩個孩子去上學堂的話,基本上是沒有什麼太大問題。

商業層次的遍佈,導致他們無論是從事商業苦力勞動還是農業和商業相結合的苦力勞動,能夠讓這些後代讀上書學習知識。

不行的原因只能是身體殘疾情況,還有思想殘疾情況。

更何況學堂的補貼其實相對來說還算挺高,也就是說需要的這些錢財並非多多,僅僅就是吃飯再加上一些少量的書籍而已。

其實能夠看出來極國的發展越來越迅速。

壞處就在於數量太多的情況之下很多低下的勞動工種沒有辦法去更新換代。

其實在莫瑜的考慮當中,覺得這個事情其實應該極國有一定的關係,很可能是在控制這些東西。

解決辦法只有兩個,第一個就是繼續愚昧,二個就是引進人口。

但是第二個特別難以管理。

墨魚其實在三十九休閒的過程中一直在想這方面的問題,但是一直沒有想出來一個解決之道。

但是有些東西說起來總是要加一些認識才會感覺到非常好玩,其實白雲一說得不無道理,這些話確實說起來就非常簡單。

但是如果加一些潤色的話好像也沒有什麼太大的作用,或者是在一個羣體當中讓人感覺到非常的好。

換句話說,這是另外的一些作用讓白雲一感覺到非常不屑,就比如說,這個作用能夠讓一個女生對一個男生青睞,感覺到比較有書生。

當然這也是看每個人的審美方向,有的人喜歡文縐縐的,別人總是喜歡力氣大的,也就是說看起來比較壯的。

而左思琪琪識相對於來說,那就喜歡一些比較穩重的。

但是對於白雲一來說,好像確實不喜歡這樣的一個類型,也能夠由此可見,爲什麼白雲一會反駁剛纔莫瑜的話,本來是在睡覺的過程中,但是不由自主的想去反駁。

心中的元素纔是最主要的元素。

莫瑜其實也不想說什麼,嘴上雖然說這些可能會更好一點,但是心裡面也知道其實白雲一說的絕對是有一定的道理的。

在大部分的情況當中說的這句話是沒有什麼太大的作用。

還有一個最重要的事情,那就是文人相輕,文無第一武無第二。

這是多年來積累下來的一個道理,但是既然傳頌了那麼久,那絕對是有一定的道理的。

也就是說莫瑜比喻的這些東西並不見得每個人都願意這樣去比喻,莫瑜說的這句話或者是這種文字描述別人就不見得認同。

而別人寫的這些東西覺得比莫瑜好,有可能就覺得自己更好一點。

文無第一就是這樣,就算是有一些技術上的評判,文人也是不會去在內心當中承認這件事情了。

爲什麼說文人比較迂腐酸楚,並不一定是他們做的事讓人感覺到比較迂腐酸楚,很大的一個原因就在於在反駁別人的時候甚至無所不用其極。

用一些比較酸的語氣和話語來反駁別人的時候會讓一些旁人覺得這件事情非常的不舒暢。

於是乎這種事情可能就慢慢的流傳下來了,不僅僅是一個方面的原因,也就是說不僅僅是一個文人,我估計天下的文人都是一個這樣的氣息。

不過氣息的氣息不一定是錯誤,只有一點是比較正確的,那就是確實比較影響對於其他事情的判斷。

有時候這種行爲甚至會形成一個習慣,就是說如果別人做了一件事情和自己做的不一樣的話第一時間想到的是反駁別人而不是選擇看看自己做的對與否。

所以就這件事情而言,或者從這個方面來講,那麼這個事情可能就不是那麼好的一個事情。

但是總體來說其實文人還是有比較大的作用的,有一點就是在於剛纔所說的,增加這個世界的文化和娛樂。

很多東西看起來和文人沒有什麼太多的關係,但是其中很多居民的娛樂活動有着千絲萬縷的聯繫。

就比如說,戲院,唱戲的,唱的東西看起來每天都是一樣的,但是其實追根溯源,最後還會發現,每天唱的東西其實就是一些比較厲害的文人寫出來的。

而且經過一系列的修改,就形成了現在的一個這樣的模樣。

甚至有些戲院需要唱一些新的東西,那麼就會請人去寫,不過這個是稍微高級一點的,畢竟低級一點的也請不到。

文人還是有其中的骨氣所在,有的人不願意寫一些低俗,有的人不願意寫一些和自己三觀不一樣的。

所以在需要寫一些違反自己骨氣東西的時候,那麼就需要更多的錢了。

這也形成了一個產業鏈,其實莫瑜原先的時候還想去做這樣的人,只不過被莫長吉狠狠的痛斥了一頓。

痛斥的原因很簡單,這個東西最不行的地方就是在於不穩定,而且對於未來的發展其實有着非常不明確的地方。

並不是每個戲院都需要這樣寫東西的人,而且還有很多的競爭。

有的人有骨氣,其實有的人是非常沒有骨氣的,這一點需要很明確,既然是沒有骨氣的話那價格就相對比較低。

價格比較低的話那競爭就很厲害了。

寫的東西越好自然是越受人追捧,但是這個受人追捧不一定是寫得順心如意。

還有就是非常容易從別的方面讓自己失去這份收入來源,和一個很簡單的就是戰鬥。

和平年代自然是有許多的娛樂活動,但是需要明確的一點就是這個娛樂活動是建立在人們吃得飽穿得暖的時代。

沒有吃飽穿暖這一項,那麼這種娛樂活動基本上也可以消失殆盡,甚至說所有的娛樂活動都可以消失,只要是能夠維持生命就可以了。

換句話說就是娛樂活動並不是一個人必須的東西,這個東西可以存在,可以成爲一些在生命活動過多時候的一種產物。

但是沒有了這個東西之後,生命依舊進行。

而這個東西出現的最主要的原因就是在於生命多餘的時間產生了一些矛盾,而生命一旦是沒有了多餘的時間的話這個矛盾也就不會產生。

這種矛盾只要是不會產生那也就是代表着這種娛樂活動就會消失。

而高級娛樂活動是人類纔有的,也就說明思想纔是娛樂活動的最根本的元素。

其實莫瑜不去做這樣的一個方面是一個相對來說比較正確的行爲,畢竟是收入沒有那麼高,看起來光鮮亮麗,但是很容易與外界產生隔閡。

而做這樣的事情的最好方式則是在於擁有其他的能夠規避風險的東西,也就是另外的一份工作。

但是能夠爲自己提供一些額外的收入,能夠讓自己接觸外界。

就算是這個發展比較慢的時代,也能夠讓人在很長的時間範圍之內感受到巨大的變化,所以這種事情不可以閉門造車。

還有一些很多常見的事情需要文人去做,但是看起來又和文人沒有什麼太大的關係。

過節過年的時候,這個文人的參與率是非常高的,只是在人的平常生活當中感覺不到而已。

文人不像在以前的時候,尤其是極國,非常慘烈。

主要的原因還是在於宣傳的思想,在極國原先的時代,有些國家爲了能夠讓文人留住,或者說能夠增加更多的文人,選擇的一個方式就是就算是這些文人沒有考上太好的功名,也會選擇讓這些文人有一定的錢拿。

但是造成了巨大的後患,這種後患就是在於層次高極其懶惰。

覺得自己高於常人,但是卻不願意動彈,永遠拿一些國家發放的俸祿,也不願意繼續努力。

形成了一個比較惡性的循環。

於是乎這個錢就發放的越來越多,讓這種思想變得也是越來越惡劣。

當然起初的初衷是好的,只不過到了後面的發展就沒有那麼稱心如意。

但是極國就完全不同,主要的原因就是看清楚了這些東西產生的最主要的原因。

最主要的原因就是貧窮,貧窮讓大多數的人都沒有辦法讀書,沒有辦法讀書的話那也就是說等級的差距就有可能出現。

因爲只要是讀書就覺得高人一等,一些比較苦累的工作就不願意去做。

所以做法就是,先提高整體的水平,提高了整體的水平之後讓能夠唸書的人變得很多很多。

最後就會發現,文人是沒有辦法提高那種等級感,很多和自己擁有同樣文化素質的人依舊在一個比較苦累的勞動當中生存。

那也就能夠造成這種等級差距變小,甚至說看起來根本沒有什麼等級差距。

所以他們的自食其力的這種思想文化也就展現了出來,這個事情展現了出來之後最後的結果也就造成了一個整體文化素質的提升。

這纔是極國強盛的很重要的一個原因,先是通過經濟帶動起來了整體的文化素質,並且讓其中的思想蘊含濃度非常高。

上街上每個商鋪隨便一看,還涉及到文職方面的工作,但凡涉及到一些管理方面的工作,基本上絕對是從學堂出來的。

如果是以前的話,那種酸腐的思想讓他們肯定不屑於做這樣一類的工作。

其實並不是每個學習讀書的人都能夠做文化,也就是寫書,所以那些人大多數都是碌碌無爲,偶爾有一些出彩的人,會發現年齡很大了。

也許比較適合這方面的工作,但是看起來卻不能夠提升整個極國的能量。

而極國有時候也算是歪打正着,有時候也算是運氣比較好,或者是國運比較旺盛,才導致了這種情況的出現。

現在已經沒有了這種惡性循環,而是把原先用作給文人發放的錢,放在他們學習當中,也就是說他們的讀書過程當中已經是用了這些錢了。

和前朝無異。

甚至說比起來花的還要少,但是產生的效果卻很高。

有人認爲這樣的話會導致一些貧窮的家庭會更加瓶酒,在更加沒有辦法讀書。

那這個事情就是大錯特錯,原先現在已經說過了,如果是一個普通民衆他想供一個或者是兩個孩子去上學堂的話,基本上是沒有什麼太大問題。

商業層次的遍佈,導致他們無論是從事商業苦力勞動還是農業和商業相結合的苦力勞動,能夠讓這些後代讀上書學習知識。

不行的原因只能是身體殘疾情況,還有思想殘疾情況。

更何況學堂的補貼其實相對來說還算挺高,也就是說需要的這些錢財並非多多,僅僅就是吃飯再加上一些少量的書籍而已。

其實能夠看出來極國的發展越來越迅速。

壞處就在於數量太多的情況之下很多低下的勞動工種沒有辦法去更新換代。

其實在莫瑜的考慮當中,覺得這個事情其實應該極國有一定的關係,很可能是在控制這些東西。

解決辦法只有兩個,第一個就是繼續愚昧,二個就是引進人口。

但是第二個特別難以管理。

墨魚其實在三十九休閒的過程中一直在想這方面的問題,但是一直沒有想出來一個解決之道。

但是有些東西說起來總是要加一些認識才會感覺到非常好玩,其實白雲一說得不無道理,這些話確實說起來就非常簡單。

但是如果加一些潤色的話好像也沒有什麼太大的作用,或者是在一個羣體當中讓人感覺到非常的好。

換句話說,這是另外的一些作用讓白雲一感覺到非常不屑,就比如說,這個作用能夠讓一個女生對一個男生青睞,感覺到比較有書生。

當然這也是看每個人的審美方向,有的人喜歡文縐縐的,別人總是喜歡力氣大的,也就是說看起來比較壯的。

而左思琪琪識相對於來說,那就喜歡一些比較穩重的。

但是對於白雲一來說,好像確實不喜歡這樣的一個類型,也能夠由此可見,爲什麼白雲一會反駁剛纔莫瑜的話,本來是在睡覺的過程中,但是不由自主的想去反駁。

心中的元素纔是最主要的元素。

莫瑜其實也不想說什麼,嘴上雖然說這些可能會更好一點,但是心裡面也知道其實白雲一說的絕對是有一定的道理的。

在大部分的情況當中說的這句話是沒有什麼太大的作用。

還有一個最重要的事情,那就是文人相輕,文無第一武無第二。

這是多年來積累下來的一個道理,但是既然傳頌了那麼久,那絕對是有一定的道理的。

也就是說莫瑜比喻的這些東西並不見得每個人都願意這樣去比喻,莫瑜說的這句話或者是這種文字描述別人就不見得認同。

而別人寫的這些東西覺得比莫瑜好,有可能就覺得自己更好一點。

文無第一就是這樣,就算是有一些技術上的評判,文人也是不會去在內心當中承認這件事情了。

爲什麼說文人比較迂腐酸楚,並不一定是他們做的事讓人感覺到比較迂腐酸楚,很大的一個原因就在於在反駁別人的時候甚至無所不用其極。

用一些比較酸的語氣和話語來反駁別人的時候會讓一些旁人覺得這件事情非常的不舒暢。

於是乎這種事情可能就慢慢的流傳下來了,不僅僅是一個方面的原因,也就是說不僅僅是一個文人,我估計天下的文人都是一個這樣的氣息。

不過氣息的氣息不一定是錯誤,只有一點是比較正確的,那就是確實比較影響對於其他事情的判斷。

有時候這種行爲甚至會形成一個習慣,就是說如果別人做了一件事情和自己做的不一樣的話第一時間想到的是反駁別人而不是選擇看看自己做的對與否。

所以就這件事情而言,或者從這個方面來講,那麼這個事情可能就不是那麼好的一個事情。

但是總體來說其實文人還是有比較大的作用的,有一點就是在於剛纔所說的,增加這個世界的文化和娛樂。

很多東西看起來和文人沒有什麼太多的關係,但是其中很多居民的娛樂活動有着千絲萬縷的聯繫。

就比如說,戲院,唱戲的,唱的東西看起來每天都是一樣的,但是其實追根溯源,最後還會發現,每天唱的東西其實就是一些比較厲害的文人寫出來的。

而且經過一系列的修改,就形成了現在的一個這樣的模樣。

甚至有些戲院需要唱一些新的東西,那麼就會請人去寫,不過這個是稍微高級一點的,畢竟低級一點的也請不到。

文人還是有其中的骨氣所在,有的人不願意寫一些低俗,有的人不願意寫一些和自己三觀不一樣的。

所以在需要寫一些違反自己骨氣東西的時候,那麼就需要更多的錢了。

這也形成了一個產業鏈,其實莫瑜原先的時候還想去做這樣的人,只不過被莫長吉狠狠的痛斥了一頓。

痛斥的原因很簡單,這個東西最不行的地方就是在於不穩定,而且對於未來的發展其實有着非常不明確的地方。

並不是每個戲院都需要這樣寫東西的人,而且還有很多的競爭。

有的人有骨氣,其實有的人是非常沒有骨氣的,這一點需要很明確,既然是沒有骨氣的話那價格就相對比較低。

價格比較低的話那競爭就很厲害了。

寫的東西越好自然是越受人追捧,但是這個受人追捧不一定是寫得順心如意。

還有就是非常容易從別的方面讓自己失去這份收入來源,和一個很簡單的就是戰鬥。

和平年代自然是有許多的娛樂活動,但是需要明確的一點就是這個娛樂活動是建立在人們吃得飽穿得暖的時代。

沒有吃飽穿暖這一項,那麼這種娛樂活動基本上也可以消失殆盡,甚至說所有的娛樂活動都可以消失,只要是能夠維持生命就可以了。

換句話說就是娛樂活動並不是一個人必須的東西,這個東西可以存在,可以成爲一些在生命活動過多時候的一種產物。

但是沒有了這個東西之後,生命依舊進行。

而這個東西出現的最主要的原因就是在於生命多餘的時間產生了一些矛盾,而生命一旦是沒有了多餘的時間的話這個矛盾也就不會產生。

這種矛盾只要是不會產生那也就是代表着這種娛樂活動就會消失。

而高級娛樂活動是人類纔有的,也就說明思想纔是娛樂活動的最根本的元素。

其實莫瑜不去做這樣的一個方面是一個相對來說比較正確的行爲,畢竟是收入沒有那麼高,看起來光鮮亮麗,但是很容易與外界產生隔閡。

而做這樣的事情的最好方式則是在於擁有其他的能夠規避風險的東西,也就是另外的一份工作。

但是能夠爲自己提供一些額外的收入,能夠讓自己接觸外界。

就算是這個發展比較慢的時代,也能夠讓人在很長的時間範圍之內感受到巨大的變化,所以這種事情不可以閉門造車。

還有一些很多常見的事情需要文人去做,但是看起來又和文人沒有什麼太大的關係。

過節過年的時候,這個文人的參與率是非常高的,只是在人的平常生活當中感覺不到而已。

文人不像在以前的時候,尤其是極國,非常慘烈。

主要的原因還是在於宣傳的思想,在極國原先的時代,有些國家爲了能夠讓文人留住,或者說能夠增加更多的文人,選擇的一個方式就是就算是這些文人沒有考上太好的功名,也會選擇讓這些文人有一定的錢拿。

但是造成了巨大的後患,這種後患就是在於層次高極其懶惰。

覺得自己高於常人,但是卻不願意動彈,永遠拿一些國家發放的俸祿,也不願意繼續努力。

形成了一個比較惡性的循環。

於是乎這個錢就發放的越來越多,讓這種思想變得也是越來越惡劣。

當然起初的初衷是好的,只不過到了後面的發展就沒有那麼稱心如意。

但是極國就完全不同,主要的原因就是看清楚了這些東西產生的最主要的原因。

最主要的原因就是貧窮,貧窮讓大多數的人都沒有辦法讀書,沒有辦法讀書的話那也就是說等級的差距就有可能出現。

因爲只要是讀書就覺得高人一等,一些比較苦累的工作就不願意去做。

所以做法就是,先提高整體的水平,提高了整體的水平之後讓能夠唸書的人變得很多很多。

最後就會發現,文人是沒有辦法提高那種等級感,很多和自己擁有同樣文化素質的人依舊在一個比較苦累的勞動當中生存。

那也就能夠造成這種等級差距變小,甚至說看起來根本沒有什麼等級差距。

所以他們的自食其力的這種思想文化也就展現了出來,這個事情展現了出來之後最後的結果也就造成了一個整體文化素質的提升。

這纔是極國強盛的很重要的一個原因,先是通過經濟帶動起來了整體的文化素質,並且讓其中的思想蘊含濃度非常高。

上街上每個商鋪隨便一看,還涉及到文職方面的工作,但凡涉及到一些管理方面的工作,基本上絕對是從學堂出來的。

如果是以前的話,那種酸腐的思想讓他們肯定不屑於做這樣一類的工作。

其實並不是每個學習讀書的人都能夠做文化,也就是寫書,所以那些人大多數都是碌碌無爲,偶爾有一些出彩的人,會發現年齡很大了。

也許比較適合這方面的工作,但是看起來卻不能夠提升整個極國的能量。

而極國有時候也算是歪打正着,有時候也算是運氣比較好,或者是國運比較旺盛,才導致了這種情況的出現。

現在已經沒有了這種惡性循環,而是把原先用作給文人發放的錢,放在他們學習當中,也就是說他們的讀書過程當中已經是用了這些錢了。

和前朝無異。

甚至說比起來花的還要少,但是產生的效果卻很高。

有人認爲這樣的話會導致一些貧窮的家庭會更加瓶酒,在更加沒有辦法讀書。

那這個事情就是大錯特錯,原先現在已經說過了,如果是一個普通民衆他想供一個或者是兩個孩子去上學堂的話,基本上是沒有什麼太大問題。

商業層次的遍佈,導致他們無論是從事商業苦力勞動還是農業和商業相結合的苦力勞動,能夠讓這些後代讀上書學習知識。

不行的原因只能是身體殘疾情況,還有思想殘疾情況。

更何況學堂的補貼其實相對來說還算挺高,也就是說需要的這些錢財並非多多,僅僅就是吃飯再加上一些少量的書籍而已。

其實能夠看出來極國的發展越來越迅速。

壞處就在於數量太多的情況之下很多低下的勞動工種沒有辦法去更新換代。

其實在莫瑜的考慮當中,覺得這個事情其實應該極國有一定的關係,很可能是在控制這些東西。

解決辦法只有兩個,第一個就是繼續愚昧,二個就是引進人口。

但是第二個特別難以管理。

墨魚其實在三十九休閒的過程中一直在想這方面的問題,但是一直沒有想出來一個解決之道。

第二百五十六章 購買力計算第二百零二章 口味不錯第三百四十八章 多懲罰兩天第四百八十八章 一言不合第一百八十六章 再獻殷勤第四百二十四章 行動隱蔽第一百四十一章 如何應對第六百一十三章 就是坑常坡第四百六十八章 突然有事第四百四十二章 制度的差別第六百零四章 好事?壞事?第五百三十二章 本地特色第一百九十五章 怎麼這個樣子第三百八十七章 看到了東西第五百七十三章 夜間的活動第四百七十九章 又問一下第一百八十三章 關係緩和第五十八章 已然被發現第六百四十六章 將軍府的作用第三十二章 交戰激烈第九十七章 小事非小事第四百八十八章 一言不合第五百三十一章 常坡冷水第二百八十二章 孩子死了來奶了第六百八十三章 怪不得了第二百八十八章 完全不划算第一百五十章 找事情第三百九十五章 心法重要性第四百零二章 玩小遊戲第七百章 愣了一下第六百二十六章 無恥的白雲一第二百三十四 開始學習第三百九十六章 高難度動作第四百三十四章 購買成功第五百九十四章 居安思危第五百一十七章 最後一個城池第五百一十六章 抓大螃蟹第九十章 第一次預演第一百七十二章 高手啊第六百一十五章 我就不想知道第一百四十二章 城主的做法第六百七十八章 最後結束第五百三十四章 找個臺階第三百三十二章 死不承認第六百七十七章 最後的時候第一百三十章 很是無奈第四百零二章 玩小遊戲第三百三十八章 實戰講演第五十六章 酒樓吃飯第一百零六章 比賽開始第二百四十四章 不默默無聞第一百四十一章 如何應對第一百四十四章 傳說機構第四百四十五章 奇特的生物第五百六十四章 過冬的鴨子第八十七章 射箭第三百零五章 準備很長時間第四十八章 見舵主第一百七十五章 無法反駁第七十一章 請客吃飯第一百六十九章 你哭什麼窮第三百八十一章 再遇林睿峰第四百五十三章 初顯神威第二十六章 進藏書閣第四百五十九章 戰鬥成功第六十一章 氣之外方第四百一十八章 看熱鬧不嫌事大第五十四章 休息一會第三百六十三章 林睿峰第六百一十章 轉移話題第二百零七章 離別第六百六十九章 大風起了第二百一十八章 農作物遭殃第三百零六章 非常重視第六百零二章 資源的問題第二百二十五章 意外之財第四百四十七章 甘甜的井水第三百一十六章 公費出差第一百二十九章 準備決鬥第六百二十六章 無恥的白雲一第一百七十二章 高手啊第四百八十章 好消息啊第三百四十七章 沒有等到第二百九十六章 很公平第一百四十一章 如何應對第二百一十八章 農作物遭殃第一百五十八章 去工作第四百二十章 說出實話第五百二十章 啓航回國第一百五十章 找事情第三百二十六章 老年惡搞第六百零八章 掂量一下自己第四百八十三章 非常滿意第二百七十七章 放點鹽好吧第五百六十七章 真難拔毛第二百四十一章 瞎折騰第一百六十三章 意想不到第三百九十二章 來,捶背。第六百九十六章 有些不對勁第三十九章 洪獸的訓練
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