第一百二十六章不肯治

那麼王元的病真的治不了嗎?

林菲不是楊睿那樣的醫學院科班出身的醫生,雖然法術說明都是通過意識流傳輸的,但是受限於自身的學識水平,理解仍然會有偏差。

比如楊睿因爲自身的醫學素養,他清楚的認識到,治癒術的本質是以人體的基因信息爲藍圖,在外來神秘能量的支持下,按照即定藍圖修復人體的原理。

而只有高中文化的林菲,則認爲治癒術就是將人體上的任何傷病完全治癒。

別說是小小的腦癱兒,你就是死後七天被搓骨揚灰,神若要讓你復活一樣能夠做到。

在林菲的心中,神就是無所不能的,在對神的信心上,林菲比周平自己都要有信心。

那麼既然林菲認爲治癒術可以治好沈紅的腦癱孫兒,爲什麼說不能治呢?

其實不是不能治,而是不肯治。

有看官說,沈紅一家多憐啊,小小的生命纔剛剛出生,因爲疾病無法感受人間的精彩,同樣是生命,他的生命中就只有疾病和痛苦,想一想就讓人同情。

林菲應該不是那種冷漠無情的人啊,爲什麼她要將腦癱兒王元拒之門外呢?爲什麼她不使用她的能力(牧師神術)去救治小王元呢?

第一個原因是:林菲並沒有義務爲王元治療,王元可憐,這世界上的可憐之人多了,靠一個人是救不過來的。

就比如病人沒錢看病,醫院要不要救治?如果醫院救治的話,那麼以後大家去醫院看病都不要花錢了,最後的結果就是醫院開不出工資,醫生、護士全都餓死,然後醫院關門,誰也不要來看病了。

拿醫院做例子有點不恰當。

畢竟醫院是屬於社會福利機構,醫療政策也應該有國家制定。

每個國家的生活水平不同,聽說還有看病全免費的國家存在呢。也許有一天我們的國家富強了,當官的都不貪了,我們國家也能有免費醫療呢。

那麼就再舉一個例子。

一個富翁有一百萬。第一天他家門口來了個無錢看病的病人,富翁看他可憐給了他一萬塊錢治病。

第二天富翁家門口又來了一個無錢看病的病人,這個比上一個還可憐,病的還重,富翁看他可憐,又給了他一萬塊錢……

到了第一百零一天了,富翁家門口又來了一個更慘的病人。

這人簡直是慘的天崩地裂滅絕人寰了,這世上再找不出比他慘的人了。

可是這時富翁已經用光了自己所有的錢,他對這個人也是無能爲力了。

於是那病人悲憤的指責富翁,其它人都沒有我慘,你都幫助了他們,我這麼慘,你爲什麼不幫助我?

看了上面的例子也許有人說,我們可以在力所能及的範圍之內,幫助那些需要幫助的人。

沒必要爲了幫助別人,把自己搞的傾家蕩產,但是也不能因爲需要幫助的人太多,反而一個都不幫了。

這裡就又要拋出林菲不肯救治腦癱兒王元的第二個原因了。

林菲如果要救腦癱兒王元,就必須使用神術,而這個神術是神賜予林菲的,是讓她用來傳播信仰的,無端的使用神術去救治一個腦癱兒,那是在浪費神的信仰力。

做爲一個牧師首先要考慮的,永遠是神的榮光,一切都要以傳播神的榮光,爲神獲取信仰力爲最優先級。

也許有人說了,林菲先用神術把腦癱兒治好,再告訴他們這是神蹟,讓他們信仰神不就行了嗎?

錯了,這樣做是不對的。

神是不會和凡人討價還價的。神不是醫院的醫生,神也不是市場的商販,不會說你給我多少錢(信仰),我就滿足你什麼願望。

神是無所不能的,神是無所不有的,神是一切一切的主宰。

只有真正的,虔誠的,全心全意的信仰神、敬拜神,才能得到神的憐憫,在你面前顯現(神蹟)。

這是一個次序問題。

說白話點就是,你必須先信神,才能給你用神術治病,而不能先用神術給你治病,等你病好了你再信神。

這是一個神的尊嚴問題。

神不會求着你信仰他,也不會用神術和你交換信仰,只有你先主動自願的信仰神,纔有機會受到神術的治療。這就是因信稱義,義人必因信得生。

換句話說,如果神用一個神術換一個信徒,麻煩不說,收取的信仰力可能都不夠支付神術消耗的。

所以能享受到神術的,必然是信徒中的少部分,而且是極少的部分。

再說了,如果隨隨便便給一個凡人用神術治病,那病治好了,他反悔不信神了怎麼辦?

難道要再把治好病的效果收回去?那樣的神還不夠丟臉的。

林菲做爲神的牧師要代神所言,替神所行,無時無刻都要維護神的利益與尊嚴。

所以林菲在確認了羅立德是虔誠的信徒,並帶領他多次祈禱堅定了他的信仰之後,纔給他使用神術治療癌症。

當然做爲牧師也是有其自主權的,比如林菲就曾經爲她的父親使用祛病術治療了牙周炎。

但是這種行爲就相當於,文川地震後,公司的財務人員把老闆的錢全部捐給了紅十字會一樣,是在撬神的牆角。

所以林菲很快爲自己的罪行向神懺悔,幸好神是寬容而偉大的,他赦免了林菲的罪。但是這種事情可一而不可再。

爲父治病因親情,孝道,還有情可緣,爲王元這個八杆子打不到的陌生腦癱兒慷神之慨,那就太不地道了。

這道理說起來很長,實際上這一切都在林菲的一念之間。

做爲周平的牧師,林菲信仰的可是真神,每日的牧師功課都是在不斷的加深林菲對神的理解。令林菲成爲一名更加合格的牧師。

林菲在做牧師功課時,給予她指導的並不是周平本人,而是命運魔方。

做爲曾經的晶壁神器,指導一個凡人牧師不要太間單了。

當然這種指導並不是教師講課,學生聽講那樣的模式。而是一種玄而又玄的感應,在冥冥之中就所有感悟,自覺的發現自己應該做什麼,應該怎麼做。

這也算是歪打正着了,林菲本着一個牧師的職責,不肯給王元使用治癒術,這反而避免了出醜,因爲治癒術並不能真正治好王元。

沈紅被林菲扶起來後,仍然緊緊抓着林菲的手不肯放開。

沈紅哀求林菲能夠收下自己的孩子,有孩子家長看不過眼去,強行將沈紅和林菲分開,還有家長打電話報了警。

這個時候周平慢悠悠的走來,他又睡懶覺了。反正周平給自己安排的課是在午飯後,只要在中午之前趕到幼兒園都不算晚。

而且周平是園長,整個幼兒園都是他說了算,就算遲到了,耽誤了一兩堂課也沒有人能管到。

周平看到門口堵着一大堆人問道:“發生什麼事情了?”

林菲看到周平如看到救星一樣說道:“園長,你可來了。這位大娘將想孩子送到我們幼兒園。可是她的孩子病的很嚴重,我們不能收啊。”

沈紅一聽周平是園長立刻將目標轉向了周平。

這時候沈紅的兒子王昊心裡也是打鼓。

林菲的態度他是看在眼裡的,而且那些孩子家長衣着都很考究,門口的幾輛豪車也都價值不菲,怎麼看也不象是針對他母子的騙局。

如果說安排了這麼大的演出陣容,就爲了騙三萬塊錢,似乎有點說不過去吧。

周平這時候已經瞭解了事實的始末,有命運魔方的支援就是這點好處,周平順着林菲的信仰連線一查找,一瞬間就將林菲剛纔經歷的事情瞭解清楚。

周平看了看王昊懷中抱着的孩子,林菲因爲醫學知識不夠,不能發現治癒術治不了這個孩子,周平雖然同樣是醫科白癡,但是他是神術的創始人啊,對神術的原理和作用範圍比林菲更加了解。

周平一眼掃過去就發現了,普通的治癒述並不能治療王元的病情。

如果說這個世界是由物質(肉體)和靈魂(精神)構成的話,那麼聖泉幼兒園一班的自閉症兒童,就是因爲靈魂影響到了肉體,治療他們需要從他們的靈魂下手。

而王元這樣的就是由肉體影響了靈魂,要治療他就需要從他的肉體着手來解決。

就象前面說的,王元的病因是由基因缺陷引起的,而治癒術是根據基因圖譜來恢復肉體。

錯誤的基因圖譜只能恢復錯誤的肉體。所以楊睿對於王元的病束手無策。

其實要治療王元的病也簡單。

楊睿治不了是因爲他只能使用模板法術,而周平可以控制神術的每一個細節,基因圖譜錯誤,那就找一個正確的基因圖譜就行了,比如用王元的父親王昊的基因圖譜。

其實用誰的基本圖譜都行,這就相當於在王元的體內重製替換一個克隆的肉體。

只不過如果不用王昊的基因,那麼在現代倫理道德問題上就會產生一個悖論,那就是王元還算不算王昊的孩子?

比如用周平自己的基因圖譜重製王元的肉體,那麼王元的身體從血型到dna都會變化,親子鑑定都證明不了王元是王昊的孩子。

如果用林菲的基因圖譜來重製王元的肉體,唉呀,太邪惡了,不能再討論這個問題了。

周平雖然有辦法解決王元的問題,但是他卻沒想過伸出援助之手。道理就不多羅嗦了,不過周平也沒打算置之不理。

因爲最近周平一直在考慮信仰力和生命能量的轉化問題。利用治癒術以他人的基因圖譜重塑肉體,終歸是取巧的辦法,那麼能不能直接修補受損的基因呢?

基因技術被稱爲神的領域,周平本人就是神啊,這正是他應該插手的領域。

這時候派出所的民警趕到了,瞭解了情況後,民警直接將沈紅母子兩個帶走了。

實事很清楚,將一個腦癱孩子往幼兒園送,這本來就是無理取鬧嘛。

見沈紅母子被帶走了,圍觀的家長也都散了,他們對聖泉幼兒園的整體印象都很好,全部決定讓自己的孩子來聖泉上幼兒園。

待衆位家長散去後,林菲嘆了口氣說道:“那個孩子也實在是很可憐。”

周平想了想說道:“如果那幾個人再來,別讓他們在門外堵着,讓他們去祈禱室。也許他們皈依了上帝后會有奇蹟發生呢。”

林菲聽了眼睛一亮問道:“真的可以嗎?”

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