所以姚軍只能夠用鴿子來跟蹤奇拳門的人，看看他們去了哪裡，然後上門討教討教。
“這些武館沒有那麼簡單……”王中正搖了搖頭，開始給姚軍講舊金山這些武館的一些來歷，在他的心裡，已經開始有幾分承認姚軍了。
早在一百多年前，華夏的封建王朝開始出現這樣那樣的問題，許多有志之士開始走出國門，而這些有志之士當中，就有不少的武學高手，他們出現在了西方國度，落地紮根，當然，在歐洲國家，這些武學高手並沒有太多的生存土壤，當時在美國，卻很適合他們的生存，經過百多年的發展壯大，已經形成不小的地下勢力。
沒錯，是地下勢力。
因爲種種的原因，當年的華夏人在美國的地位十分地下，這是當時的國家實力決定的，弱國無外交，弱國的國民走出國門，也很難得到尊重。
美國的治安一直都很不好，直到今天都是這鬼樣子，何況是一百多年前呢？
各種暴力團伙還有犯罪集團四處橫行，爲了保護自己，也爲了生存，成爲地下勢力，這是無法避免的歷史選擇。
而華夏功夫也初步打開了海外的市場，直到後來，這地下勢力經過了長久的努力，才從地下走到了地上，從黑暗走向了光明，成爲了一個又一個的武館。
隨着經濟的發展與交通的便利，特別是功夫電影的推廣，不少在國內混不下去的習武之人陸陸續續地來到美國，使得美國的武林人士越來越多，生存空間就那麼大，彼此之間矛盾自然因爲人數的增長同樣變得越來越大，甚至還發生了多次的火併。
在華夏，俠以武亂禁這句話，可以說是從兩千年前被法聖韓非子提出之後，就被各大王朝貫徹至今，到了今時今日，更加是受到極大的束縛。
雖然國家一直在扶持傳統武術，但是扶持的只不過是具有表演性質的那些武術，真正的實戰武術受到的壓制反而比以前更大了。
習武之人，如果沒有經過實戰，怎麼磨練自己的武功？但是，真敢打架試試，警察叔叔絕對會教你重新做人。
這些還是練拳腳的，如果是練兵刃的，那就更加沒得玩了。
而美國不一樣，美國的法律同樣不許打架鬥毆，問題是，人家法律沒有那麼嚴謹，說實話，有些亂，每個州都有自己的一套法律，只要不是殺人，往隔壁州一躲，其實也就沒什麼事情了。
爲了解決內耗的問題，各大武館和武學流派多方商議之下成立了統一的管理機構——武盟，習武之人應當互助互幫，嚴禁內鬥，也立下了不少的規矩，同時，爲了加深交流，每年都便會舉辦一場武學切磋會，意在交流武學，互相印證。
因爲舊金山的武館最爲集中，所以這武學切磋會一般就是在舊金山舉行，每當大會舉行的時候，只要是接到邀請的華夏武館都會帶着弟子參加這場大會，互相比鬥交流，共同促進武學進步。
這場大會到現在已經開展了幾十年，隨着大會的規模越來越大，從只有華夏武者參加慢慢發展成了面向所有武學者的比賽，並不限制參與選手的國籍和民族，這也顯示了武盟的自信。
自然而然的，很多外國的格鬥愛好者也開始關注這樣的大會，在武學切磋會期間，特別是近幾年，有不少西方格鬥高手的也會參加報名，不過基本上都是沒打幾場就失敗了，很少有人拿到好的名次。
一方面是因爲來參加的那些格鬥高手大多也只是業餘的，正式的那些格鬥高手都有經紀公司，不會打這些類型的比賽，另一方面就是比賽是按照華夏比武的規矩來的這些外國人總是咋咋呼呼的就報名，規則都沒有看就上場，能有好成績就奇怪了。
同樣的，雖然這比賽不限制國籍和民族，但是卻限制年齡，是要30歲以下的人才能參加，自然的又擋了一批人。
一般情況下，最終能夠獲得勝利的也是武盟自己人，但是今年的比賽卻出了狀況。
一名叫託尼·斯坦克青年白人，自從報名參賽之後，就勢不可擋，一路打進了總決賽，將參賽的武盟各大武館的青年子弟全都打倒了，一直衝到最後，獨佔鰲頭，根本就沒有人能夠擋的住他。
如果只是這樣，那託尼也只是一匹黑馬而已，雖然武盟的臉上有些不好看，但是並不是輸不起的人，也不會追究什麼。
問題是託尼使用的是華夏的拳法，武盟的人有見多識廣的人，認出來這是大成拳，組織這場比賽的武盟發現這樣的情況後，就有些不淡定了。
因爲武盟中的規矩裡就有一條，不得傳武外族。
這武指的是武學精髓，而這個外族指的是外國人。
如果傳的只是普通的架子，一些強身健體，養生自衛的功夫，那沒什麼，這些武館在國外招收弟子，本來就是爲了掙錢，外加宣傳華夏武術文化，傳授一些粗淺的功夫，那是沒問題的。
但是武學精髓不能傳給外族人，這並不是華夏人思想狹隘，敝掃自珍，而是因爲前車之鑑。
當初的日本從華夏學了多少的東西？各門各派的武學被學去了不少，陰陽五行的理論也被搬走了許多，他們的國家這纔有了武士，有了忍者，但是這個學生學到了本事之後，所想到的第一件事，就是弒師。
因爲有日本這個教訓在這裡，所以纔有了這樣的規定，這並不過分，因爲咱們國家跟美國，跟蘇聯，跟許多國家學技術的時候，他們不都是留了一手嗎？甚至是完全不教。
所以武盟的這個規矩也是跟這些國家學的，更何況，相比國內武學流派而言，這些海外的武學流派對武學傳承更是看重，武學是他們安身立命的根本所在，如果失去了這根本，他們就無法在國外立足，所以他們自然不會傳於外人，也不會允許有其他流派將武學的精髓傳給外國人。
王中正是知道規矩的，他是懂規矩的人，自然不會將武學的精髓傳授給託尼，就算託尼的天賦極高，也是一樣的，他沒有打算破壞規矩。
當初遣唐的日本留學生也許並沒有多少的壞心思，甚至對大唐感恩戴德，但是有什麼用，將知識傳給了?，他們自然就會傳給自己國內的人，而那些人裡頭，自然不會缺乏對華夏充滿惡意的人。
武盟不能做國家的罪人，這是大是大非的問題。