有錢了，整五百元華夏幣。
少年郎果斷地進了附近一家名爲“沙縣小吃”的高檔餐館，點了碗番茄雞蛋湯麪，美美地吃了一頓。既吃飽，又喝足。首要生理問題解決後，又開始考慮去向。
想來想去，先回學校拿上行李，再過去水南省的老家。安安分分過幾年莊稼人的日子，再出來打工。畢竟自己還是未成年，總得先把年齡混足，再出山。否則作爲童工，哪裡都不要。
地鐵剛剛纔有過場不愉快的經歷，暫時不敢坐了。而公交也很方便，只是要費上更多時間。權衡之下，還是決定坐公交，大不了多轉幾次車。路面堵，那也是自然的。
但多少也不計較這麼點時間，人生路還長着呢。
就算活不下去，想尋死，也不着急這麼點時間。
趕着去下輩子投胎有用麼？
活在華夏國，活在這世上，有多少人過着好日子？作爲**絲，就要有覺悟，哪怕死了重來，再次投胎，八成也是條爛命。因爲最多隻有二成人，過着還算幸福的日子。
在經歷了那麼一段不長不短的時間後，少年郎終於趕到了自己就讀的啓明民工子弟學校附近。有段路，公交是不能直達的。就靠雙腿走過去，俗稱“11路”——最有保障，也最安全、最經濟的一路“公交”。
學校設在一處廢棄後，經過改造的廠房中。原址曾經是個化工廠。隨着城區建設，被勒令遠遷異地。於是輾轉經過承租，成了民工子弟學校。年級從小學一年級到高中三年級，都有設置。
由於屬私立民辦，構成複雜，內部管理水平一般。若是選擇寄宿制，則平時一律不準外出。但總有些學生，尤其是男的，喜歡通過翻圍牆，自由進出。有時是白天逃學，有時是通宵遊玩。生源流動性比較大，所以老師也經常搞不清，不來上課的學生，到底是休學轉學了，還是翻牆翹課了。
這也給了少年郎機會，讓他未經允許，便外出，奔老爹的喪去了。
說來，這事也算有些臨時突發性。昨天在寢室午休時，突然接到老爹工友打進來的電話，說是老爹出事了，讓趕緊過去。
其實少年郎心裡已經隱隱有了不妙的預感，因爲老爹已經快兩個月，沒往自己手裡的銀行卡中存生活費了。
就算沒有這個電話打來，自己也得出發去老爹正在打工的綠科華園工地找他。老爹的手機也正好欠費停機了，所以沒法聯繫上。
少年郎不是沒法繼續撐下去，在學校裡，有同學在，可以到別人碗裡，討點東西吃，俗稱“百家飯”。在各個寢室一通串門，每人那裡搞一點，隨便混個半飽。遇到本身慷慨、又心情好的，直接就給一饅頭，甚至一包子。
但聽說老爹出事了，怎麼着也得趕過去。食堂飯都已經買不起吃，沒路費，怎麼辦？靠借，憑着自己已經淪落爲“丐”的狀況，那可是萬萬借不到的。
其實坐公交和地鐵的話，去一趟的路費，也就幾個鋼鏰。
天無絕人之路。
少年郎還是有辦法的。把幾個寢室的牀底下都給掃一下。還是湊出來了。
學校裡就是有這種怪事，實在沒錢了，在寢室牀底下找找。總能發現點小錢。
於是少年郎出發了。爲了不讓人擔心，特意翻了牆。
哪知道好不容易趕到工地，卻被告知，老爹病死了。屍體沒見到，直接就給塞了個“骨灰盒”過來。
也好，若是自己來辦，連火化費都出不起。甚至人還有口氣的話，醫療費更沒着落。
理由很明瞭，當問起老爹有沒有遺留下工錢時，工頭和工友們都說，治病花光了。
早死早超生，老爹苦了一輩子，興許超生投胎後，能落進好人家享福呢？也只能這麼想了，哪怕一樣是做夢，也不得不這麼想。
只有這麼想，還活着的親人，心裡才能好受一些。但少年郎雖然這麼想了，還是傷心地痛哭了好久。
同樣很傷心的是，老爹的遺物，一樣都沒留下。如果骨灰，不算在內的話。無論生活用品，還是身份證件，統統沒有。據說是燒掉了。也是鄉下就是這習俗，人死後，一切相關私人物品，都要堆起來燒掉。說不上原因，有說法是，留着不乾淨、不吉利。讓少年郎唯一掛心的是，能確切表明自己身份的家庭戶口本，也一起沒了。而自己還沒有辦過身份證。這不大不小，就是個難題。
太傷心了，工地又不留人過夜。只能獨自抱着骨灰盒，步行離開。經過一晚上，勉強還過得去的遭遇，甚至還做了個好夢，夢到吃年豬。已經想開多了。現在兜裡有了錢，還多了部手機。雖然骨灰遺失了，也不算一無所獲。
死的人已經死了，活的人卻還要活。
自己還年輕，路還很長。
是不是得堅持下去。俗話說：“好死不如賴活。”雖然也有人說，死了安逸，躺着，閉上眼睛就可以永遠沉睡了。但這種睡法是連夢都做不了的。必須堅持活着，哪怕只有做夢的樂趣。
華夏人，華夏夢，做着，總比沒做好。
少年郎來到學校宿舍區一處角落的圍牆外，利索地踩着，早就被放置在那，用來降低難度的一些建築垃圾。攀上圍牆頂，然後找好落點，往下一跳，順利安全進入，沒有同“經濟”一樣，發生硬着陸。