，心中不由得升起了一股豪情。
人類這種卑賤的種族竟然驅逐了神祇統治者，佔據了一個部洲的統治權，實在是對他們這些神來說是最大的冒犯。
雖然愛染明王以前也不過是一個人類而已，但是接引到神種的那一刻，他就脫胎換骨，凌駕於萬物之上，可以睥睨凡間衆生。
他瞟了一眼在前頭引路的黑衣太平道天師，心中冷冷的一笑。
什麼妖神，只不過是運氣好的牲口和野獸而已，這方天地的主宰就應該是繼承古神衣鉢的婆羅門神族。
等到大事底定，這些妖神也就是我們婆羅門豢養的牲畜罷了，也算是迴歸他們原本的地位。
想到此處，一臉忿怒的愛染明王難得地向上彎了一下嘴角，露出了獰惡的笑容。
“愛染殿下，這次剎帝利們的士氣很高啊。”有人從身後給他傳念道。
愛染明王回頭一看，來者是南方軍團之主，軍荼利明王。
他有着一張帶着狂笑表情的臉孔。因此在神族中也被稱爲“大笑“明王，八條手臂上分別拿着金剛杵、寶輪、三叉戟等法具，身上佩戴了許多蛇形飾物，確切地說是泛着金屬光澤的活蛇在他身上不停地遊走着。
他兩隻足下踏着一紅一黑的兩條巨蛇，向愛染明王飛了過來。
愛染明王也用神念和來者無聲地交流了起來：“原來是你啊，軍荼利殿下。這次士氣當然高了，那些剎帝利可是能分到新的田莊和奴隸，士氣怎麼會不高呢？”
在震旦次洲，整個社會被分爲四大種姓，也叫做闍提製度。
最高的就是婆羅門。婆羅門在梵語中的意思“祈禱” 或“增大的東西”。這是因爲他們其實本來是祀奉古神的祭祀，也是在古神消失之後，接引“神種”，由凡物“增大”成爲神祇的族羣。
只要能承受神種的人，就能成爲婆羅門。
第二檔就是上面所說的剎帝利。剎帝利。在梵文中是地主的意思，也就是從事兵役的階層。所以在震旦次洲也叫做 “王種”。這倒是和我們這個世界軍事封建制度頗爲類似。都是給軍事貴族分封土地，換取他們的效忠。
除了血統之外，這個階層的人物必須要有一定的修爲，不然就會被逐出剎帝利，成爲下一層的平民。
第三層那就是吠舍。吠舍就是平民，主要從事農業、牧業和商業這樣的生產活動。理論上是由他們供養婆羅門和剎帝利。
不過現在的震旦中洲。他們也作爲神民，擁有一定的特權。
這三層都被認爲是震旦三大古神，代表創造的大梵天，代表毀滅的溼婆和代表守護毗溼奴的子民。
第四個階層那就是首陀羅。他們原本不信奉婆羅門神族，認爲婆羅門也只不過是和自己一樣的人罷了，但是他們並沒有起兵反抗，最後被接引了“神種”之後的婆羅門征服之後，就淪爲最低的那個種姓，也是人數最多的種姓。
其實還有第五個階層，不過那個階層的人不能當做“人”，只不過是牲口而已。那就是達利特，即“不可接觸者”，因爲他們是最骯髒的東西。
其實這些達利特是反抗婆羅門神族失敗者的後裔。
軍荼利明王點了點頭，說道：“所以，這次就由我們南方軍團來當先鋒吧。”
愛染明王說道：“不用着急，軍荼利殿下。赤縣中洲比我們震旦次洲還要廣大，人口還要多。你難道還擔心你的戰利品和虜獲的奴隸嗎？”
他頓了頓，一指北面荊州的方向，說道：“軍荼利，你放心，按照和奧丁神族、海族的約定，中洲最肥沃的南方梁州、荊州和揚州西部都是我們婆羅門神族的。”
軍荼利明王一下肩頭對他吐信的金屬蛇，換了一個話題說道：“因陀羅陛下還是決定把中洲上的人類都打成達利特嗎？我覺得……”
“你覺得有點太過苛刻嗎？”愛染明王打斷了他，“軍荼利，你要知道中洲人類可是和達利特一樣都是不敬神的賤畜，不過他們運氣好成功了而已。”
“我看他們不是運氣好，而是……”軍荼利明王對着前頭的太平道天師努了努嘴，“而是這些化爲人形的野獸太弱了。”
愛染明王欣然道：“這是肯定的，中洲妖神怎麼比得過我們婆羅門神族，他們到最後也不過就是我們的奴隸罷了。哈哈哈……”
兩位明王殿下一起放肆地大笑了起來。
突然一直整肅的隊伍起了騷動，那些剎帝利勇士驚疑不定地望向天空。
這兩位神軍統帥也顧不上約束隊伍，因爲他們也看到一顆赤紅色流星正在向此地飛來！
“這是……”愛染明王失聲道。
軍荼利明王有些不確定地回道：“這是流星？！”