可惜在這兒是不能發圖片的，不然我一定發許多我拍下來的各種環境中間不同的貓兒給你們看看，貓兒是隨着環境而生的。
最有名的貓兒是哪幾個？我想自然是故宮貓，和觀復貓，爲什麼這麼稱着它們，那必然是給它們加上了環境的表語，它們都是貓兒，有什麼不同，自然是故宮和觀復的不同，那就是它們的生存環境的不同。
我認識的貓子們，也就是我周邊的這幾個環境，太高檔的地方我沒看到過貓子，觀復貓我沒看到過，所以我寫不出來，也輪不到我寫。故宮去過，沒有看到貓子們，所以也不會寫。我這廂也就是小院子中間的貓子，小區中間的貓子，還有邊上不遠處大公園裡面的貓子，還有一個古寺裡面的貓子，混的比較的熟，可以寫寫。
小區的貓子有人稱之爲野貓，其實不是的，我更多的理解爲流浪貓，性子不是那麼的野。要說到野性，我比較爲大公園的貓子大於小區的貓子大於小院子的貓子大於古寺的貓子。
怎麼排的，以戰鬥力和戰鬥意志吧。
最近早上晚上和節假日，只消是有空，我就必然到邊上的大公園去轉上一圈，然後在大公園的湖邊發現了一圈子貓子，公園很大，有山有湖有密林，貓子們在湖邊不遠處的小吃食周邊形成了一個圈子。數不清多少隻貓子，有增有減，十來只，我次次路過時，都能看到變化多端的其中幾隻，形成了集團，之所以圍在小吃店前面形成圈子的原因，大家都懂。常駐地就是一顆大香樟樹。
我一直搞不懂貓子們屬於羣居動物還是獨居動物，你說它們羣居吧，往往看到的是一隻一隻，多數並不是一羣，另外我想它們的生活習性，只消是捉老鼠和小鳥，偶爾翻垃圾箱吃剩飯，用不着像它們遠在塞倫蓋蒂大草原上的獅子親戚那樣要集體去狩獵。
但你說它們是獨居的動物吧，按說像東北虎一樣，兩隻或兩隻以上遇到了，必然就應該是一頓像平成狸合戰一樣的混戰纔是。而不應該像我經常看到的一樣，在樹下集結成羣，還長幼有別的按坐次趴在樹下。
思來想去，得出一個結論，就是它們在這兒混吃等死，形同於東北虎園裡面的老虎，沒有了天然在外的野性，反正大家你吃我吃，都有得吃，所以按地位等級排一下，在這兒排排坐，吃果果吧，也別你打我我打你了，總歸最後大家都吃得肥肥的，你飽我也飽了，幹啥扯那皮？
應該是這樣就沒錯了。
它們的排序很有意思，有時我站在路邊看，能看好久，都忘記了自己其實只是來鍛鍊身體的。最高的位序，是大樹蔭下，最靠近樹樁的北邊，因爲南邊有太陽的直照，可能是曬的慌。讓我選肯定也是這個位子最好，這個位子上的貓子，一般來講是直直地全部地趴着，當然頭昂的挺挺的，顯示着它是老大的地位，往往這個位子上的貓子，體型也是最大的，那個頭，有的就比混在這個圈外的貓子的頭看起來要大上一倍多。然後以這個中心位子爲中心，往周邊散開，形成一個天然的圓面一樣，當然越往外應該是實力越差，你細看的話，自然也是體型越小，看來它們這之間是完全靠實力說話。
那麼這個位子是固定的麼，我看也並不是，誰先來誰先趴在那個位子上，再來一隻，看到了，自己想想，實力夠不夠，如果平時一直打過架的，一看，喔，惹不起，算了，老老實實地趴在下首，誰和飯飯過不去呢。或者今天先來的是個弟弟，沒貓子時，先趴着了，一會太陽曬屁股了，大哥來了，大哥遠遠一看，你丫也配趴在這兒？起來滾，聽到沒有？於是大貓子慢慢踱過去，小弟弟回頭一看，老大來了，嚇的一激靈，拼了個命爬起來閃貓，老大走到原來的地方趴好。嗯，舒服，小弟弟還給把地都捂熱了。遠遠的小弟一看老大開心了，也湊過來，在下首處趴着了。
要是遇到兩隻實力相當的呢？這我還真也看到過，一隻貓子先趴着，又來了一隻貓子，兩隻還真差不多，地上的貓子回過頭來盯着，後來的貓子慢慢湊過來，最後兩隻貓子的臉差不多都要湊到一起，親上去了，知道的人知道是在打架，不知道的人以爲小情侶要接吻。然後兩隻貓子嗚啊嗚啊的低吼，偶爾是打架的，多數是吼一會，其中一隻覺得沒勁了，就讓開了，算了，朕讓你吧，朕可不是怕你喲，朕這是禪位於你喲。
它們爲什麼一定要排序呢，各自找個樹頭下面坐着不好麼？非也，它們這是佔用資源的排序，包括對小女貓子的優先選擇權，所以這個事，是祖宗遺法，萬萬不能改變的。
公園的貓子也是最有野性的，它們的實力也是最強的，比起它們，小區和我家前面院子中的貓子們就要弱逼的多，它們都不用打架，從體型上來看，我就知道後者能弱死，但是有一點我其實並沒有想通，公園的貓子的供給能力肯定是不如小區貓子和前院貓子的，吃的肯定是後者更好，這會不會就是在朝鮮，其實漂亮國幹不過我們的原因？豢養部隊肯定打不過野戰軍？
院子內的貓子不多說了，平時沒少講它們的壞話，我再說說邊上不遠處，一些寺院貓子的好笑的事。還是因爲沒有上圖的功能，所以我當時拍下來的許多可笑的貓子圖片大家都看不到。
這兒附近有個寺，我們這兒的寺，都有些年頭的，寺裡面真有大和尚，還有許多居士，這些人都是心向善的，所以流浪貓兒們，往往都喜歡在寺廟周邊，因爲固定的有生活保障，居士和尚們，也樂於見到各種貓子們在寺院晃盪的，因爲寺廟和所有的地方都存在同一個問題-------有米奇。
那麼米奇怎麼辦呢？你有沒有看到過和尚或是尼姑在寺裡頭庵裡面下耗子藥，或是放點捕鼠夾？沒有吧，出家人以慈悲爲懷啊，但是寺院的小米奇和小米妮們，還特別的多，怎麼辦？任它們去？咬電線偷香油啃菩薩，在佛祖的肚子上打洞。那只有請貓子們出場了，所以寺院，古代建築中，貓子們特別受歡迎，其實一本的原因，故宮貓子和觀復貓子存在的最初理由，也是一樣。
但是現在寺院中的貓子，更多的可能只是威懾作用，米奇們少了，沒了以後，小貓子們就像極了無所事是的長期合同工了。積極性大打折扣，多數時間發呆，我拍了一隻大橘貓，它的主人，一個精瘦精瘦的和尚就站在邊上，它居然葛優躺的靠在大雄寶殿外的門檻下，眼神迷成兩條縫，兩隻前爪子耷拉在雪白的大肚皮上，脖子因爲放鬆，向前挺着，樣子就像窩在沙發中間的中年啤酒肚男人，就這樣盯着過往的人們，也不知道它是不是腦子裡面在想象着前面有個電視，邊上放着啤酒。
好多老阿姨看到它可愛，湊近了去和它合影，給它拍照，它居然也不怕人，相機都快湊到臉邊上一頓咔咔它也不在乎，像極了看慣過眼雲煙的人物。
聽了這麼多年的經，陪伴了這麼久的佛爺，你們這芸芸衆生算個球！