視角來到維度中，在正置換粒子的超遠疆域，衛鏗已經成功“釣魚”，讓那個位面上啓動的“古老系統”咬住了自己的魚餌。
然而衛鏗並不知道，這一次釣魚任務，不知不覺中魚線會被越拉越長。
系瓦特大陸，——這個名詞古奧法語中的意思是，眷屬之地。
這裡的歷史發展了六萬七千年。一開始在這個陸地上，是各類半獸進化的異種建立帝國，統治了這個世界。到後來，最早是精靈族率先有意識的用理性來觸摸這個世界的元素現象，使得大陸上第一批魔法文明崛起。再到後來，精靈們在傲慢的內戰中分裂，遠古時代終結，接下來是中古時代，矮人從地精那裡繼承了金屬符文技術，建立了能和精靈勢力分庭抗禮的鐵山堡王國。
再到現在，大陸上的人類王國崛起。
大陸的東南角，一個豬圈中，一個男孩呱呱墜地，而後男孩的母親則是將其丟在這裡離開了。
洱源（衛鏗）降臨在這個世界後，按照宇宙的物理特徵劃分，這裡屬於正置換粒子疆域的位面。
正置換粒子的疆域——這裡呢，屬於對科學側文明來說是非常不友好的位面。羣星位面所在的，反置粒子位面中。其能量的形態可控，例如電變成光，光變成引力波動，產生了非常華麗的宇宙鉅艦大炮文明，精神力大師和身具力場的體術大師。
正置換粒子位面，則是粒子物質之間可以更靈活的變化，進而很多物質屬性，例如比熱容，熱力學膨脹係數都可以靈活改變，這類位面文明常常是魔法文明。
按照這裡法師羣體所描述：魔力就是擁有大量相態的物質，由於可以像打開開關一樣控制物質屬性，這裡造就了非常宏偉的魔法符文文明。
這個宇宙中，形成了大小天賦不同的魔法，獸族薩滿，巨魔牧師，都有符文知識。最擅長於此道的就是精靈。
在這裡機械可以是永動的，因爲齒輪會因爲屬性變化周而復始運轉，槓桿活塞也會在傳動中始終獲取力。但是熵增原理仍然存在，符文引發現象永動，但材料無法支撐“元素週期現象”永久存在。
由於各種物質材料越大越難以長期約束相態，所以各種機械，卻難以大型化。 Wωω тт kΛn C O
一旦機械大型化，金屬零件等諸多物質的屬性就和小型化時不一樣了。可以參考小小的玻璃彈很堅硬，可以隨便打，但是玻璃鏡子一敲就碎。
在這個世界中，你常常可以看到這樣的現象，小小戰錘可以敲碎龐大的金屬鐵門！因爲越大的結構，物質屬性越脆弱。而小型結構，可以在淬鍊中將結合力淬鍊的非常強。城市的大鐵門是大型結構，相對於專門符文強化的戰錘，往往就如同玻璃一樣。
越大型越複雜的機械，是先天不足，運轉過程中存在更多的不穩定漏洞，魔法師只要稍稍找到弱點，甩出一顆石頭，就能卡死機械。所以在正置換粒子的魔法世界，機械只能朝着小巧方面做。
即機械輸出大部分只有一兩馬力，故在戰爭中，地精科技震撼人心。
總結：這個位面從思路上就不應該發展機械文明，材料不恆穩，符文恆穩，魔法纔是主流。
主世界那邊，這類位面過去長期是經濟型的，非常浮躁，所以衛老爺一直以來不想進入。
用衛鏗的話來說：這類位面在早期田園時代都被大致摸索的差不多了，應該被當作博物館。現在37世紀了哎！時代在前進，我又活回來了。
此時衛鏗（洱源）意識來源羣星位面（36），哦，在穿越前屬於高中生。
準確的來說，是羣星位面，武道星球的高中生，與地球老牌衰亡穿越者的經驗雙重融合…
…衛鏗：現在這個局是復古穿越啊。…
聖盾歷563年，克羅特大帝，即位23年。
六歲的衛鏗，穿着麻袋改的衣服，躺在了豬圈的頂棚上。
在頂棚下面，一個個長毛豬玀，正在傻不愣登的相互依靠着，撅着粉紅的鼻子在鋪好的草垛上睡懶覺。
在豬圈中出生，養豬的本事，衛鏗是有的。如此安逸的這幾頭豬，長着肥膘。
衛鏗卻仰望着天空，閒得發慌，得找點事情。
豬在睡覺，是因爲被養着，而洱源則是在思考，因爲的得考慮自己未來
由於魔力能支撐“精神力”模式，所以洱源出生時就帶着很強大宿智慧，從小的開始在圈舍中鼓搗着一些東西，有意識的進行這個世界“魔法”現象的探索。
例如此時洱源在陶罐裡鼓搗這些東西中，有草藥漿果榨汁蒸餾出來的些許物質，
這種自我琢磨出來的煉藥術，在大陸上的技術水準，可能就是巨魔部落中的巫醫水平。
至於施法能力，衛鏗現在僅僅只會幾個小法術，例如催眠術，具體原理類似於將催眠藥劑通過風元素組成的風團吹入目標鼻孔，讓其昏昏欲睡（可以參考孫悟空的瞌睡蟲）。
這不，這催眠術用在了豬圈中豬玀身上，這些豬玀醒了就吃，吃了就睡，血糖迅速轉化爲脂肪，肉質彈性有光澤。衛鏗：我養出來的豬呢，出肉率極高。
實際上，肥肉率極高的豬肉，可能不符合21世紀人的胃口，但是在這裡——豬油拌飯，那是難得的美味。
…豬糞上面開的野花，往往比宮廷中載培的名貴花朵，多了幾分野趣…
說起來呢，洱源在這兒的出身，有點慘。
擁有魔法天賦，但是沒有這個世界的官方資源輔助，只能自己依靠基礎原理，推導魔法。
而這個世界的魔法體系已經積累上萬年，哪怕是非常初級的生命恢復魔法，在魔法底蘊深厚的精靈和人類王國那兒，魔法構型是用最少的法力消耗，恢復最多生命值的標準類型。
衛鏗現在屬於野路子。當然，野路子施法者有可能被所在村莊視作驕傲，但更可能被視作災厄。
其實不難理解村民對鄉村中天生覺醒的少年神秘者所帶的警惕。
因爲村莊的人不知道“神秘者”能力模式，會不自覺的將自己的厄運聯繫到那些年輕的、出身卑賤、還不夠強大的巫師身上。
換而言之，如果是貴族出身覺醒了魔法能力，村中的平民們會認爲這是來自於神的賜予，不敢將不好事情聯想到高貴者的魔法能力上。但是你一個養豬玀的娃突然有神秘能力，村民們就敢想，你是被魔鬼附身了。
心思縝密的衛鏗：“所以當你有這種“施法能力”，且這種施法能力沒有官方背書的時候。我特喵的得找個機會考公，嗯，混個官方背景。”
衛鏗是融合地球老練經驗思維，一點都沒暴露自己神秘者身份，但是養豬，烤肉，以及用豬糞漚肥種菜的才能，那是大大的有。
這六年中洱源從未透露自己的施法能力，縱然自己很想用光耀術逗弄小鳥，在村裡其他玩伴面前顯擺一下，還是剋制住了。
對了，衛鏗某次晚間很想給混到豬圈的野山豬上個嗜血術，讓豬圈裡的母豬們都懷上，但是最終三思後沉寂了下來。
並且各種法術之間，也是有顏值差異的。例如晶瑩剔透的水元素，就要比骷髏術要帥氣的多。
洱源逼逼賴賴解釋：但想要召喚一個水元素，得需要純度非常高相態水晶。
這個位面的水元素不斷拋射動能堪比拋石索的鵝卵石。又好看又有戰鬥力，若是洱源能用出這種法術，那麼這裡的鄉野村夫們，一定會高呼法師後裔，送到城市。
奈何洱源沒有正統法師條件，現在手頭上最可行的攻擊魔法是驅動一羣蒼蠅咬人（腐蝕蜂羣弱化版），縱然這些蒼蠅沒有帶毒，腐蝕，也是要被人綁死，堆好柴火。
…鄉下在沒有驅動水元素的晶體寶石，後面豬糞堆中的蒼蠅倒是很多…
獨自摸索的魔法，路子到底有多野？
牧師是讓生命值恢復，洱源現在則是讓豬睡覺恢復精力、消食。
當豬睡着的時候，洱源還能入侵這豬的睡夢中。哦，這豬的睡夢中有什麼？在廣闊的森林中，找到一根竹筍，剛剛拱出來，然後發現了第二根，然後繼續拱。兩根，三根四根，然後數不清了。
衛鏗對比了一下，這個睡夢，就和自己小時候，做夢見到錢，花壇這裡有一枚，嗯，臺階上面有第二枚，嗯，門口又發現了一張紙幣，再湊一湊可以有十塊錢，嗯，那裡有幾毛錢硬幣，誒，撥開土還有好多一塊錢。
啪的一聲，洱源抽了一下自己嘴巴，自己怎麼越來越能理解這些豬了呢？
催眠術，入夢術，這是衛鏗目前兩個最熟練的魔法。這兩組法術消耗的魔力也非常少。
…此時衛鏗算是有着極強魔法天賦，但就是缺乏魔法材料…
水元素屬於王國中有天賦的法師學習的正統召喚術，水元素召喚的核心是相態水晶上雕刻七十四個微觀法陣。這些微觀法陣進入同“機械”一樣將“相態”源源不斷導出，驅動水流形成生物組織一樣肌肉結構，同時不斷吸納石塊，強有力地噴射過去。
關於水元素，洱源目前是學不來的，一塊相態水晶的價格是肉鋪屠夫一個月工錢，
沒錯，這個世界的法爺還是要靠金幣來堆積通向真理的臺階。
哪怕是大法師能夠駕馭非常高能的魔力，但依然要材料來實驗，從而搭建出最合理的魔法架構。
現在人類王國有高質量的水晶礦，可以供應高級法師們實驗和戰鬥。
至於野法師，只能使用一些歪門邪道。
洱源5歲的時候，在村口找到了魔力屬性不錯的泥土材料，這些泥土材料，可以儲存“相態”（正置換離子。）
洱源用將泥土分爲兩部分其中做了一個泥偶替身儲存自己精神種子，掰下來另一部分做成“蘑菇”，
當這個泥巴做的蘑菇被精神力弱的動物吃掉後，泥偶就能成爲動物形狀。
當洱源所需要的時候，吃掉泥偶的動物會石化，而施法者所帶的泥偶會變成動物的樣子開始行動。
據說獸人召喚師就是靠這個技術，召喚元素狼，戰鷹，豪豬爲自己作戰。
當然洱源的精神力還沒那麼強，僅僅只能讓烏鴉中招，
在養豬空餘時間，洱源喂烏鴉們吃了泥偶然後放飛。當每天下午活體烏鴉停下來的時候，衛鏗就石化掉烏鴉，然後手上泥巴團直接生命活化變成了烏鴉的軀體，再操控飛行。
隨後洱源通過烏鴉提供的視角，拿着碳筆繪製地圖。一個個魔力符號在細長手指的輕點下融入地圖中。宛如錄入數據庫一樣，將每一個烏鴉的視角融入進去。所以後世如果有人拿到這份地圖，只要觸摸魔法符號，就能看到一個個烏鴉的視角和自己繪製時的視角。
魔力是能源，精神力則相當設計能力。
能源充沛不一定有技術，同樣，技術先進如果搞不到能源也不行。
…在自然世界，萬物運動皆能轉化爲魔能，就如人類用光伏板截留太陽能，用大壩截留水能，貧家出生的洱源在獲取的魔力的思路也如此…
地球上截留萬物負熵，是靠着材料構成機械，通過讓自然中負熵餘量轉化爲機械運轉，爲人所運用，而在這個世界中，萬物負熵是在物質屬性每日每月每個季節的相態變化中，這個世界的人截取負熵，是通過“能量結構”，亦或是符文。
符文是可以通過，血液，植物液，礦石等對魔力高敏感的物質來勾畫線路的。
八歲那一年，衛鏗通過傀儡烏鴉對周圍四十公里進行了詳細的測繪後，開始在周圍環境中種下大量符文。雖然這些符文水平僅僅是獸人薩滿學徒水準，但是在大區域內符文擺放精確度能讓精靈學者們都咋舌。
洱源的這些銀藍色的符文，刻錄在岩石和大樹上後，當空間中一組組符文啓動後，一縷縷細小光點能量，從環境中析出，匯聚到了符文陣法的節點，然後在導向終點位置。
聖盾歷564年，洱源在山上計算好了每天日月週期。在七公里範圍內部署了一個陣法。
洱源通過在岩石上種植相應的植物，在小溪中埋下石頭，在村口大岩石頂部刻錄符文等種種方式，能讓每一個週期盈餘的“相態”按時的匯聚在一個焦點上。一開始這個“焦點”是變動的，洱源需要不斷地趕集一樣湊到焦點上的收集相態。
但是後來，隨着陣法完善，這個焦點穩定的一個山頭，洱源在這中央點上，鑿出來一個臉盆大小的石井。隨着每天太陽月亮輪迴週期，這個石頭井中會出現了一窪紫色的霧氣液體。如同每天早晨的凝結露水一樣。。
則是標準的魔力源泉井，雖然每天只定時在這裡出現一小口“魔力原液”。
這個凝聚的魔力並不算是特別多，但牽涉到的技術層面非常的精妙，這背後運算量和設計方案，都是洱源攜帶系統，通過一年來多次放置符文後的實驗，反覆計算出的最佳點。如果有大法師看到這個魔力井，會非常詫異，因爲這是用最垃圾符文構成的傑作。，
又是一天早晨，洱源準時上山“打豬草”
來到山頭，揹着籮筐洱源緩緩彎下腰，趴在着冰藍色岩石上吸吮了魔力，紫色氣流順着衛鏗嘴脣進入，藍色能量匯入體內，沿着血管遍佈全身。最終，在衛鏗的瞳孔中出現瞭如同火焰一樣燃燒魔法光芒
魔力光芒進入了洱源大腦中。洱源身上場能變得越來越強，身上麻布服的細小塵埃都散溢了出去，在視覺上給人一種整潔乾淨的樣子。
洱源低聲高呼：“法力充沛！”
洱源說這句話的時候，不僅僅是喉嚨在發出聲音，更是周邊所有空氣在震盪，所以此時衛鏗一人的聲音就產生了“多人合唱”的顫音。
天空中的泥偶烏鴉落下，靠在了少年法師肩膀上，這是因爲烏鴉感覺到從衛鏗身上吸納力場，可以更加活躍。
泥偶烏鴉對洱源身上散溢魔力的需求，就如同孩子對糖果，半大青年對紅燒肉的渴望。
但這烏鴉表達渴求的方式不那麼友好，開始朝着洱源頭髮上薅，頭髮被鳥喙拔的有點疼。
今天洱源一把抓住這隻潑鳥，甩了出去。
當這個烏鴉還想湊上來時，洱源擡起手一指，piu的一下，整個烏鴉變成了泥偶掉了下來。
目前衛老爺暫時不需要它了。衛老爺對着那豬圈內每天靠吃蛆度日的倒黴烏鴉說到：“你自由了。”
洱源摸了摸自己被烏鴉揪住的頭髮，突然意識到了什麼，洱源看到自己耳邊的頭髮從原來棕褐色變成了淺金色，而且有一絲絲銀光在上面流動。隨後來到河邊發現自己瞳孔倒映這的火焰一樣魔力之光。
洱源：涌動的魔力需要收斂一下。還得回去餵豬呢。