千頭萬緒，千言萬語，下筆澀滯，一直想寫寫明朝的事，但有《明朝那些事》這座大山，思來想去還是另闢蹊徑。
史學界以南北分界，偏居江南的明政權，是爲南明。
這段歷史有顧城先生,司徒琳兩位大家。
顧先生那是高山仰止，該從何下手呢？
爲了寫這段，我特意開了直播，重溫那段波瀾壯闊，讓人扼腕嘆息的血淚，內鬥。
國人的劣根性，東林黨的無恥，誤國在這段民族矛盾尖銳爆發的時候，體現的是淋漓盡致，而且這種劣根性已經深植於我們這個古老民族的基因血液，餘脈沿襲，頑固至今日文明，科技昌盛的時代。
讓我們回到一六四四年吧，按照干支紀年這一年是甲申年，同時也是明崇禎十七年，清順治元年，大順永昌元年。
這一年，崇禎自縊了，紫禁城易手了！
那崇禎的自縊是否代表着明朝滅亡了呢？
我只能說明朝的北廷亡了，就如同元惠宗放棄大都，還有北元爲存續。
因爲在廣袤，富庶的南方，明帝國的統治仍在，各級機構和官吏仍在有效地行使統治權，大明的國祚至少又延續了20年。
明朝的另一個階段就從江淮以南開始了，是爲南明。
三種紀年，三個政權，在這片飽經苦難而又生生不息的土地上展開了近二十年的逐鹿。
咱們就拿一個至今仍然被供奉爲“民族英雄”的大人物開始這段故事吧！。
第一節：山河變色，乾坤顛倒
01 崇禎自縊
一六四四年四月二十四日午夜，大順軍攻破廣安門，次日早進入紫禁城。
崇禎在煤山上吊自盡，死前留下遺言：朕登極十七年,致敵人內地四次,逆賊直逼京師.雖朕薄德匪躬,上幹天咎,然皆諸臣之誤朕也.朕死無面目見祖宗地下,去朕冠冕,以發覆面,任賊分裂朕屍,勿傷百姓一人!
這封遺書傳達的信息是多麼的豐富而沉重啊！
堂堂皇帝竟把死因歸結爲那些與自己朝夕相處，治國理政的朝廷大臣，那他對這些大臣痛恨到何種程度？
當天，李自成進入北京，統治了兩百七十六年的明朝（北廷）滅亡。
大順迅速接管了整個黃河流域和部分長江流域的大片國土，其管轄範圍涵蓋了陝西，寧夏，甘肅，青海，山西，河北，北京，天津，山東全境及湖北，江蘇，安徽部分地方。
關外的滿清也趁吳三桂入關投順的機會，派鄭親王濟爾哈朗佔領山海關外。
一六四四年的四月初，原來的三足鼎立，成爲關內大順政權與關外滿清政權的兩足並列。
夾在二者中間的吳三桂關寧集團則成爲決定雙方最終勝利的砝碼。
02 亡國，亡天下
爲什麼崇禎如此恨當朝的官員呢？
咱們看看在李自成出兵北京，這一路上他們醜態百出的表演就有答案了。
我在培訓的時候，總是告誡學員們，我們都是演員，本色只是遮蓋於厚厚的幕布之下，臺前的纔是你安身立命的本事，能演好一生不容易，而能成功地演好一生更是高手。
有明一代從來都不缺昂揚的“正人君子”，有不畏強權，痛罵皇帝的海筆架，有“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”的于謙，也有鐵骨錚錚，硬抗閹黨的左光斗。
但也不乏”嘴炮俠，鍵盤黨“，而他們往往能居高臨下佔領輿論陣地。
真正的考驗是在刺刀見紅的時候，明順，明清政權交替，那些大臣，士人的表演讓人看到了一出真實的“人間喜劇”。
原先那些滿嘴“仁義道德，正能量”的君子們，扯下畫皮，露出真面目。
”江山輪流做，明年到我家“，。
呵呵，當時官員士紳，乃至於普通百姓皆持一個觀點：改朝換代關我鳥事？
一六四三年，明朝最後一位可以力挽狂瀾的孫傳庭戰死潼關之後，所有的人，從文武官員，中間士紳，到下層百姓對改朝換代都是一個心態-正常，就看它何時牆倒屋塌？
上層，中間一層或主動或被動以投靠大順政權爲出路，主動者希望能成爲定鼎功臣，被動者希望能夠安身立命。
關外“披髮左衽”的滿清政權則不在他們的選項之內，也就是說投順新興的大順政權是唯一選擇。
爲什麼會這樣？關外不是也有范文正公後代-遼東秀才范文程嗎？
區別在哪裡呢？顧炎武給了答案。
顧炎武說：”有亡國，有亡天下，亡國與亡天下奚變？曰：易姓改號，謂之亡國；仁義充塞，而至於率獸食人。人將相食，謂之亡天下。---保國者，其君其臣，肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣！
肉食者操心的是亡國，匹夫的責任是挽天下於既倒。
當時普遍的看法是明順易代那是天下互換的事，保不保那是上位者他們的家事，和咱們這些人沒啥關係！
但關外的那幫子可是野蠻人，他們剃頭留小辮，穿着騷哄哄的豬皮衣服，他們要砸的是老祖宗的缸，這是不能容忍的。
“天下興亡，匹夫有責”，絕對起來和你幹，這是當時人們的普遍認知和想法。
從李自成打敗孫傳庭到西安建政，進軍北京，除了寧武，保定遇到抵抗外，一路上大明的文官武將望風歸順。
下面的兩種表現就是現實的反映，看到這個，你就明白一個封建政權是如何丟掉民心的！
WWW ＿tt kan ＿C〇
1）李自成是從陝西起兵入山西進北京這一路。
過兵往往對老百姓來說，兵來如梳篦，百姓苦遭殃，而李自成過兵則又是一番景象。
山西百姓流傳着一首歌謠：”吃他娘，喝他娘，打開城門迎闖王 “
凡是闖王大軍所過之處，百姓都說闖王的兵不濫殺，不隨便搶劫，不徵稅，大家都爭着打開城門，爭當嚮導。
2）北京百姓
咱再來說北京的老百姓，京師爲首善之地，朝廷中心，百姓們對義軍挺進北京，推翻朝廷又是什麼態度呢？
如果看日後，李自成們在北京的”追贓助餉“無差別地濫施無辜，京師百姓恨不得寢皮齧骨的盡頭，還真以爲他們是大明的良民呢？
在一六四四年四月份，得知順軍即將到達北京的消息後，大家的表現是幸災樂禍：”李公子進北京，對咱們老百姓每個人都給五兩銀子，以後是每年都有啊！“
李自成自從李巖加盟之後，宣傳鼓動工作做的尤其出色，每一攻城略地，先派情報人員進入，鼓動當地百姓，營造闖王的正義之師形象，貼近百姓所思所想，所欲所求，如此一來，城未下，人心已歸。
四月末進入北京，李自成的大順軍面對的是軍民一家親的和諧熱烈，黃土鋪地，淨水灑街，簞食壺漿以迎王師。
這就是民心，民心所向，是好，是壞，老百姓心裡最清楚！
03 ”人人都知馮道好，爭相效仿忘不了“
哪些高層的”肉食者“,又是什麼表現呢？
1）大學士李建泰
來看看被崇禎寄予厚望，”代帝西征“的吏部右侍郎東閣大學士李建泰是怎麼做的？
在保定城裡的李建泰得知家鄉所有資產全被大順軍獲得，立即就想退回北京，不料大順軍及時趕到，包圍保定城，李建泰遂出城投降。
在辮子入關後，李建泰又歸順滿清成爲大學士，一六四八年追隨姜襄反正，次年被清軍圍困，李建泰再度投降，隨後被處死。
這張老臉吶！被打的是啪啪地！
2）北京諸文武
那些曾經信誓旦旦要與大明共存亡的在京的文武官員們，又是一個路數。
崇禎自縊後，在北京的文武官員尚有近四千人，真正承兌諾言，自盡殉難的不到三十人，其他的千把號人，都在不約而同的做着一件事-投順，爲新朝效力。
進入北京後，大順政權的吏政府負責舊朝官員選人工作，主事人是時任大順丞相牛金星。
史可法曾在奏疏中痛心疾首地說：“在北諸臣死節者寥寥，此千古未有之恥也！”
國子監生陳方策說:”我之文武諸僚及士庶人，恬於降附者，謂賊爲王者之師，且旦晚一統也。“
在北京的諸位同僚都以降附爲榮，都說他們是王師，早晚要統一的。
北京的各級官員爭先恐後地前往吏政府報到，請求錄用，爲新朝效力，那個急切的心情就如同人生第一次娶媳婦一樣，心急火燎，抓耳撓腮，就怕去晚了 趕不上爲朝廷服務。
少詹事項煜：”大丈夫名節不全，當立蓋世功名如管仲、魏徵可也“。
不要臉地，把自己當成管仲，魏徵了，這二位估計聽見了，得掀開棺材板吐他一臉。
還有急吼吼地想要去服務的兵科給事中時敏，他對大家說：”天下一統了！“趕緊走，不然來不及了。
但是由於去晚了，吏政府關門了，時敏擔心不能夠被新政權錄用，趕緊敲門大呼：“吾兵科時敏也。”裡面的大順官員聽見了纔將其放入。
考功司郎中劉廷瀾年紀已老，鬢須皆白，牛金星說：”你老了，鬍鬚都白了。”
劉廷瀾趕緊說：“太師用我則鬍鬚自然會變白的，我不老”。
時間：一年後
地點：紫禁城朝堂
在滿清紫禁城的朝堂上，多爾袞罕見地張嘴罵了當朝的一位漢族官員。
一八六五年八月一天，朝會上發生了爭吵,當事人是攝政睿親王多爾袞，內院大學士馮銓，都給事中龔鼎孳。
龔指責馮是前朝閹黨，馮反擊說，龔曾經是李闖的北城御史。
多爾袞在一邊津津有味的看着二狗爭鬥，就問龔此事屬實否？
龔說“有啊，不止我一人，今天在的各位哪個不曾歸順呢？魏徵也曾歸順唐太宗”
這貨，說漏嘴了，把李自成比喻成唐太宗了，多爾袞當時臉就耷拉下來了，張嘴就是一頓臭罵。
從這事就能看出來，在當時，留在北京的絕大多數文武官員都不是好鳥，哪方得勢就靠向哪方，如同血吸蟲一樣。
04 誰家朱子拜孝陵
時間：一六四四年四月二十九
地點：南京燕子磯
一個肥胖的年輕人由一位四十餘歲黑瘦矮的中年人攙扶着走下舟船，登上一頂大轎，在士兵的護衛下前往南京郊外的明孝陵。
走過長長的神道，兩側的將軍們低垂着頭，手裡拄着寶劍，默默地恭候着年輕人緩慢來到朱元璋和馬皇后的陵寢前。
陪同的諸位南京六部大臣和士兵們呼啦一片跪倒，在祭禮完成後，年輕人又在黑瘦中年人的陪同下從朝陽門進入南京城，當晚就歇息在內守備府。
這個肥胖的年輕人是歷經千難萬險從洛陽來到南方的福王朱由崧，未來的南明弘光朝的皇帝。
一直陪在他身邊的則是南京留守政府的兵部尚書-史可法。
南明第一位被後世遵奉爲”民族英雄“的人正式出場了，諸君，下面咱們就拭目以待史英雄是如何成爲青史留名的”大英雄的？
而以我的看法，更願意把他比喻成一位忙於保媒拉縴的“老媒婆”！。