嘉德元年十二月初十，是日大吉。
經過禮部、太常寺等部門全力籌備，禪位大典於此日隆重舉行。
朝廷百官、皇室親王、勳爵外戚，各國使節，一個個峨冠博帶，神情莊嚴，在禮部官員的指引下，列隊進入皇宮。
朝霞漫天，宏大的宮殿羣流金溢彩。
巍峨的金鑾殿前，太常寺、教坊司上千樂工奏響禮樂，樂曲氣勢恢宏，跌宕起伏，低沉的鼓聲，磅礴的大鐘，讓人蕩氣迴腸的音符，迴盪在金碧輝煌的漢家宮闕間，讓人不由得想起了那首《故宮的記憶》。
琉璃瓦覆蓋下的莊嚴大殿，大氣而不失瑰麗的漢家服飾，金黃色的巨大華蓋，漢白玉雕刻的臺階，威武雄壯的金瓜武士；
目光所及，耳邊所聞，無不彰顯了這個國度莊嚴瑰麗、如同史詩一般輝煌的底蘊。
在大氣磅礴的禮樂聲中，一身龍袍袞冕的趙似乘着巨大的龍輦，在金象虎豹嘶鳴聲中緩緩而來。
趙似登殿，百官參拜。
然後由趙似自親宣讀禪位詔書，再由身穿鳳冠霞帔的劉皇后引着剛能走路的趙捷，坐上龍椅。
在禮儀官的引領下，百官隆重參拜新皇。
禮畢，頒佈新皇繼位詔書，大赦天下！
改封趙似爲楚王。晉封朱太妃爲太皇太后，趙佶等晉封嗣王，趙宗漢等晉封親王，紹聖皇后晉封爲太后。繼續由劉太后攝政。
章惇、蘇頌晉封國公，開府儀同三司。李清臣、許將、蔡京幾人也一併晉封國公，另文武百官各有封賞。
接着頒佈改元詔書。定於明年改元文昌。
楊逸這次除了得到一些金銀綢絹的賞賜之外，爵位官職上沒什麼變化。若從受益大小上去分析，絕對沒有人想到這次禪位事件有他參與。
塵埃落定之後。他更是低調，包括西夏卓囉和南都統軍乞力剛內附之事，他都沒有再過問。
不過乞力剛的內附，確實給趙捷的登基增加一種喜慶的氣氛，對禪位帶來的朝局震動，也有一定的穩定作用，同時再一次把朝野的注意力吸引到了西北。
冬至過後，東京城裡各個街道口都搭起了綵棚。各種雜耍百戲紛紛上演，精彩紛呈；
沿街店鋪的綵樓歡門都是裝飾一新，各種商品琳琅滿目，年貨的採辦，一連串節日禮品的準備，使得街上人流更加擁擠。
禪位是朝堂上的事，誰來當皇帝至少目前對普通老百姓還看不出有什麼影響。熱議了幾天之後，京城的百姓又恢復了往日平靜而多彩的生活狀態。
楊逸下朝回到家，家裡也已張燈結綵，有了幾分過年的氣氛，見他回來。李湘弦連忙過來幫他換下朝服；
大宋的朝服是朱衣朱裳，內爲白色羅中單，外束羅料大帶，並有緋色羅料蔽膝，身掛錦綬、玉佩、玉釧，下着白綾襪、黑皮履。
這種朝服樣式統一，官職的高低以搭配的不同來區別。禪衣（中單）的有無以及錦綬圖案的變化，往往表明官職的高低。
着朝服時必戴進賢冠（是一種塗漆的樑冠帽）、貂蟬冠（又名“籠巾”，是以藤絲編成形、上面塗漆的冠帽）、獬豸冠（屬進賢冠一類）。
根據官員品級的不同，冠的樑數與裝飾材料有異，進賢冠從宋初的五樑、三樑、二樑三等發展至元豐及政和後分七、六、五、四、三、二等六等。
第一等是七樑加貂蟬籠巾，第二等是六樑不加巾，以此類推，樑數越少，官職越小。冠上飾金、銀、玳瑁、玉等，不同材料裝飾的官品不同。
二是錦綬的花紋不同。錦綬是錦織而垂之於腰旁的裝飾，花紋有天下樂暈、雜花暈、方勝官男、翠毛、簇四盤雕、黃獅子、方勝練鵲及御史所用的青荷蓮等。朝服之錦綬共有19種之多，用作官品的區別。
同時衣帶也是一種區別，太平興國七年（982年）規定：三品以上服玉帶，四品以上服金帶，五品、六品服銀鍍金帶，七品以上未參官及內職武官服銀帶，八品、九品以上服裡銀帶，餘官服裡銀方團及犀牛角帶，貢士及胥吏、工商、庶人服鐵角帶，恩賜者不在此例。
官員上朝時還有簪白筆與持笏板的規定。簪白筆之制即在冠上簪以白筆，竹爲筆幹，裹以緋羅，用絲作毫，拓以銀縷葉而插於冠後。
最初簪筆是爲奏不法官吏之用，見到有不法者可以立即着筆奏告，到宋代已演變成七品以上文官的身份象徵了。
笏板也是如此。緋袍高官用象牙笏，着綠袍的低級官員用槐木做笏板。笏板之形，宋初短而厚，至皇年間變得極大而薄，其形也由直而向後微曲。
還有就是魚袋，魚袋是在袋上用金、銀飾爲魚形而佩在公服上，系掛在革帶間而垂之於後，用以分別貴賤。
楊逸好歹立了不少功勞，因此也得賜金魚袋。楊逸不把這些當一回事，李湘弦卻是絲毫不敢馬虎大意，朝服一下，她便找來熨斗，重新把朝服熨平整。
這時候的熨斗是銅做的，象個水瓢，裡面放上燃燒的木炭，便可拿來熨衣裳了，楊逸見李湘弦操作嫺熟，不禁好奇地問道：“仙兒，你竟也學過這個不成？”
李湘弦卻是頭也不敢擡，一副小心翼翼的樣子，只聽她答道：“楊郎別打岔，你先歇着喝口茶，等妾身把衣裳熨好再說。”
楊逸呵呵一笑道：“仙兒，你也擺起譜來了？小心我打你屁股。”
李湘弦無奈，只得停下手解釋道：“楊郎有所不知，這朝服是絲綢所制，稍一不小心就會燙壞了。”
楊逸看了看，那銅製的熨斗上加了火炭，溫度過高，用於熨絲綢布料確如李湘弦所說，稍不小心就會把絲綢布料灼傷了。
他心思一動說道：“仙兒，這有何難，我跟你說，讓人去定做個陶瓷熨斗，材質薄一點，上面開個小口，往裡面註上熱水，用這種熨斗來熨絲綢面料的衣裳，你便再也不用擔心灼傷衣料了。”
李湘弦一點即通，欣喜地連連點頭，還不忘跟他打趣道：“還是楊郎有辦法，楊郎，難不成你也學過熨衣裳？”
楊逸高深莫測地笑道：“許多事情並不一定你去親歷，我曾經夢到過一位仙人，他告訴過我一句話。”
“什麼話？”李湘弦好奇地問道。
“仙人說：擁有苦難的人很多，但他們很少有人能使苦難具有價值，你需要做的，就是把他們的苦難據爲己有，然後放到一個高度上去昇華，你要記住，關鍵並不在於你是否親歷，而在於你是否用心體驗。”
“楊郎……”聽了楊逸這翻話，李湘弦震動很大，愕然難語。
“這熨衣其實也是這個道理，我雖然沒有親自熨過衣裳，但我用心去體會了熨衣裳的艱難，我改進熨斗，這就是我用心體驗之後的一種昇華；哈哈哈，或許這將成爲嘉德元年最偉大的發明，今後全大宋的女子都會感謝我，甚至很多人激動之下以身相許也說不定。”
楊大官人越吹越離譜，李湘弦從思索中回過神來，不禁俏生生地翻了個白眼。這時門外傳來了十三孃的聲音：“官人，誰又要對你以身相許啊？”
楊大官人唬了一跳，連忙上去扶她落坐，陪着笑臉說道：“娘子請坐，娘子您聽錯了，沒人以身相許，絕對沒有，官人我剛纔正在和仙兒討論熨斗的事情，仙兒才思泉涌，突然想到了用陶瓷來做熨斗，裡面註上熱水用來熨絲綢衣裳，便不會灼傷衣料，娘子你不是最喜歡這些嗎，你先和仙兒探討着，官人我還有事。”
楊大官人剛想趁機開溜，便聽十三娘喊道：“官人慢着，您這是要去哪兒啊？”
反了！反了！竟敢對俺用這種命令的語氣，我非……留下不可。
楊大官人魂魄在向外飛奔，探出門檻的腳尖卻不得不小心翼翼地收了回來。他非常確定自己探出的是左腳，他恨這左腳，怎麼就跟不上魂魄的速度呢？
“不知娘子大人有何吩咐？”
十三娘也向他翻個白眼兒，不理他，轉頭去和李湘弦探討熨斗去了。
太囂張了！太囂張了！楊大官人決定……老實等着。
倆位嬌滴滴的美人兒就熨斗的改進，召開了一場學術研討會，接着又召開了一個茶話會，其間還雜着服飾展示會，選美大賽什麼的，看得楊大官人決定等下立即去研究老花眼鏡。
終於，美麗的、妖邪的、驕傲的十三娘開始跟他說正事了。
“官人，婆婆今天跟妾身提起，說今年想回老家杭州過年，官人您看……”
“娘子大人您的意思呢？”
其實杭州那邊楊家沒什麼親戚朋友，如今一家人都在京城，回不回老家過年楊逸倒不太在意。
“妾身能有什麼意思？自然是一切聽憑婆婆安排，妾身這麼問，不過是想知道官人你能否抽身一同回去，官人你若是脫不開身，就由妾身陪婆婆回去也行。”
“那不行，大過年的，一家分兩地不好，我也沒什麼特別的事，陪孃親回趟杭州不成問題。”
老人家思念故鄉，這是人之常情，楊逸沒有多想，便決定趁年假之時陪楊氏回一趟杭州。()