劉卡塔的父親是漢人，母親是一個土人酋長的女兒，他的名字就是來源於那個部落的漢語諧音。讀蕶蕶尐說網不過也正是因爲有一半的土人血統，所以劉卡塔受到不少委屈，拼命的想要證明自己是個漢人，所以對於出身的卡塔部落，一向不怎麼喜歡，這些馮石介身爲他的朋友，自然都知道，只是幾年沒有聯繫，再見面時已經有些生疏，所以他當時纔沒有問，現在再次生死與共後，大家之間的情誼比當初更深了，因此馮石介這才隨口問出來。
“唉，這也不怪我啊，你看看我這個樣子，哪有漢家女子肯嫁給我？所以最後我纔不得不回到族裡，娶上十幾個女人少女，反正我有漢人的身份，生出來的孩子也是漢人，這點誰也否認不了！”提起這個，劉卡塔不禁有些氣憤的道。
不過劉仁軌和馮石介聽後卻是笑了笑，劉卡塔話中避重就輕，根本沒說他怎麼當上的酋長。不過劉仁軌等人卻知道，劉卡塔好像和齊王府還有些關係，甚至很可能是王府派往南洋的釘子，畢竟卡塔部落就位於婆羅洲，而那裡的大部分地區還不在齊王府的掌握中。不過就算事實是如此，劉卡塔也絕對不會承認的，所以他們也沒追問。
大約在公元8世紀左右，瑪雅人突然莫名其妙的放棄了高度發展的文明，大舉遷移。他們創建的每個中心城市也都終止了新的建築，城市被完全放棄，繁華的大城市變得荒蕪，任由熱帶叢林將其吞沒，瑪雅文明一夜之間消失於美洲的熱帶叢林中。
一直到11世紀後期，瑪雅文明纔得到了部分復興，然而，相較於全盛時期，其輝煌早已不比往昔。隨着資本主義海外擴張的血腥行動的到來，瑪雅文明最後被西班牙殖民者徹底摧毀，此後便長期湮沒在熱帶叢林中。
18世紀30年代，美國人約翰?斯蒂芬斯曾在洪都拉斯的熱帶叢林中首次發現了瑪雅古文明遺址。從此以後，世界各國的考古學家在中美洲的叢林和荒原上又發現了許多處被棄的瑪雅古代城市遺蹟。令人驚訝的是，瑪雅人在既沒有金屬工具，又沒有運輸工具的情況下，僅僅憑藉新石器時代的原始生產工具，便創造出了燦爛而輝煌的文明。
那些遺蹟表明，瑪雅文明的建築工程已經達到世界最高水平，能對堅固的石料進行雕鏤加工。並且通過長期觀測天象，瑪雅人甚至已經掌握日食週期和日、月、金星的運動規律，此外瑪雅文明的雕刻、彩陶、壁畫都有很高藝術價值，被稱爲美洲的希臘。
就像人們在研究歷史的時候，喜歡用斷代的方式來劃定範圍一樣，在後世的研究過程當中，通常中美洲文明被劃分爲三個時期，公元前1500年至公元前300年稱爲前古典期或形成期，公元前300年至公元900年爲古典期，公元900年至16世紀爲後古典期。
傳說瑪雅人在3000年前就開始建造宗教性建築，最早的遺蹟是由一些簡單的土墳所組成，後來才進一步演化爲金字塔。
公元前200年至公元800年左右是瑪雅文化最興盛的時期。瑪雅人發展了數百座城市，蒂卡爾就是其中最大的一個，學者估計在最高峰時，此城有10萬~20萬居民。
數百座城市發展成許多個農業密集的、城市集中的城邦。其中最爲顯著的遺蹟是建於宗教中心的金字塔，和伴隨它們的皇宮。其他重要的遺蹟還有雕刻石板，這些用象形文字寫成的石板主要描述宗譜、戰爭勝利和其他的成就。
公元9世紀開始，古典瑪雅文明的城邦突然同時走向衰敗，至今仍然是個謎。到公元10世紀，曾經繁榮的瑪雅城市均被遺棄在叢林之中。
此後，以奇琴伊察爲首，猶加敦半島北部興起一些瑪雅城邦，這時開始了史學上稱爲瑪雅文明後古典時期。奇琴伊察城邦政權於公元1224年被推翻，繼之以瑪雅盼爲首的城邦聯盟。1450年瑪雅盼政權因內亂而瓦解。當西班牙人登上美洲大陸時，瑪雅人的地區已處於分崩離析的狀態。
後世的考古學界對瑪雅文明湮滅之謎，提出了許多假設，諸如外族入侵，人口。爆炸，疾病，氣候變化等等，各執已見，給瑪雅文明塗上了濃厚神秘的色彩。
爲解開這個千古之謎，20世紀80年代未，一支包括考古學家、動物學家和營養學家在內的共45名學者組成的多學科考察隊，踏遍了即使是盜墓賊也不敢輕易涉足的常有美洲虎和響尾蛇出沒的危地馬拉佩藤雨林地區。這支科考隊用了6年時間，對約200多處瑪雅文明遺址進行了考察，結論是：瑪雅文明是因爭奪財富及權勢的血腥內戰，自相殘殺而毀滅的。
瑪雅人並非是傳說中那樣熱愛和平的民族，相反，在公元300--700年這個全盛期，毗鄰城邦的瑪雅貴族們一直在進行着爭權奪利的戰爭。瑪雅人的戰爭好像是一場恐怖的體育比賽：戰卒們用矛和棒作兵器，襲擊其它城市，其目的是抓俘虜，並把他們交給已方祭司，作爲向神獻祭的禮品，這種祭祀正是瑪雅社會崇拜神靈的標誌。
瑪雅社會曾相當繁榮，農民墾植畦田、梯田和沼澤水田，生產的糧食能供養激增的人口。工匠以燧、石、骨角、貝殼製作藝術品，製作棉織品，雕刻石碑銘文，繪製陶器和壁畫。商品交易盛行。
但自公元7世紀中期開始，瑪雅社會衰落了。隨着政治聯姻情況的增多，除長子外的其他王室兄弟受到排擠。一些王子離開家園去尋找新的城市，其餘的人則留下來爭奪繼承權。這種“窩裡鬥”由原來爲祭祀而戰，變成了爭奪珠寶、奢侈品、王權、美女，戰爭永無休止，生靈塗炭，貿易中斷，城毀鄉滅，最後只有10%的人倖存下來。
公元761年，杜斯-彼拉斯城的王宮覆滅可視爲瑪雅社會衰落的一個起點。杜斯-彼拉斯是方圓1500英里內的中心城邦。它遭到從鄰近託瑪瑞弟託城來的敵人的攻擊。後來被發現的，一個裝有13個8歲至55歲的男人的頭顱的洞證明該城被攻佔時遭到了斬草除根的大屠殺。8天后，勝利者舉行了“終結典禮”，砸爛了王座、神廟和刻板。一些貴族逃到附近的阿瓜迪卡城，一個巨大裂縫環繞的天然要塞。
他們在那裡苟延殘喘了40年，最後還是遭到了敵人的攻佔並陷落。公元800年，阿瓜迪卡已是一座鬼城。
公元820年以後，瑪雅人捨棄了這片千年間建立了無數城市的佩藤雨林，再也沒有返回這片文明的發源地。
自從1839年美國人約翰?斯蒂芬斯在洪都拉斯的熱帶叢林，第一次發現瑪雅古文明遺址以來，世界各國考古人員在中美的叢林和荒原上共發現了170多處被棄的瑪雅古代城市遺蹟，並發現在公元前1000年到公元8世紀，瑪雅人的文明足跡北起墨西哥的尤卡坦半島，南至危地馬拉、洪都拉斯，直達安第斯山脈。
這個神秘的民族在南美的熱帶叢林建造了一座座規模令人咋舌的巨型建築。雄偉壯觀的提卡爾城，當後世的考古學家通過技術，使電腦復原圖出現在人們面前時，許多現代城市的設計師也自嘆弗如。
建於7世紀的帕倫克宮，殿面長100米，寬80米。烏克斯瑪爾的總督府，由22500塊石雕拼成精心設計的圖案，分毫不差。奇琴?伊察的武士廟，屋頂雖已消失，那巍然聳立的1000根石柱仍然令人想起當年的氣魄。
這一切都使人感到，這是個不平凡的民族。隨着對瑪雅文化的進一步考察，人們又驚奇地發現，幾千年前的瑪雅人竟有着無與倫比的數學造詣，有着獨特的謎一樣的文字。而且奇琴?伊察、提卡爾、帕倫克等地的巨型建築也並非出自瑪雅人的實際生活的需要、而是嚴格依照神奇的瑪雅曆法週期建造的。
瑪雅人的歷法和天文知識究竟精確到什麼程度呢？他們把一年分爲18個月，他們測算的地球年爲365。2420天，現代人測算爲365。2422天，誤差僅0。0002天，就是說約5000年的誤差才僅僅一天。
他們測算的金星年爲584天，與現代人的測算50年內誤差僅爲7秒。這是個多麼令人難以置信的數字！
幾千年前的瑪雅人怎麼能有這麼精確的計算，他們還保持着一種特殊的宗教紀年法，一年分爲13個月，每月20天，稱爲“卓金年”。這種曆法從何而來，實在令人不解。因爲這種年法不是以地球上所觀察到的任何一種天體的運行爲依據的。以致有人認爲，“卓金年”曆法是瑪雅人的祖先依據另一個至今我們尚不知道的星球制訂的。!^!