第十五章 王玄策的雄起(8)

類似於此的傳言有很多,但總體上都是在宣揚大唐之內人人平等,沒有高低貴賤之分。

而這些,卻正是天竺百姓們最想要的。

衆所周知,天竺這邊種姓制度非常嚴重,種姓制度分爲四級,即婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅,前兩個是統治階級,後兩個則是被剝削階級,但是在天竺,統治階級畢竟佔少數,而九成的人都是吠舍和首陀羅。

種姓之間不能通婚,低等種姓(指吠舍和首陀羅)沒有政治特權,終生不能爲官,尤其是首陀羅,這是被征服國家的國民,不但在政治上沒有權利,更是連正經的職業都沒有,要麼就是農民,要麼就是傭人,至於商人,這是吠舍這一等級的人才能幹的事情。

首陀羅是最主要被剝削的等級,但卻是天竺人數最多的,他們幹着最苦最累的活計,國家百分之九十的財產都是由他們所創造,卻不得不忍受着那些高高在上的人的剝削,不但沒有得到相應的地位以及尊重,甚至連生命都得不到保障——要說他們心裡沒有怨氣,那是不可能的。

王玄策就不相信他們一個個都是忍者,對於那些所謂的人上人就沒有一點的怨言,之所以沒有人反抗,那只是因爲沒有人去引導他們,激起他們反抗的心思罷了。

這一情況讓王玄策想到了當年的吐蕃,當年的吐蕃和形狀何其的相似,農奴們沒有一點自由和尊嚴可言,甚至連生命都得不到有效的保障,一旦成爲農奴,不但自己終生是農奴,就連後代子孫都是農奴,永遠不會有改變的一天。

當年的大唐正是覷準了這一點,在攻上高原之後,第一道命令就是廢除農奴制度,實現人人平等,承諾給農奴們應該有的過敏待遇。

也正是這道命令,大唐的征服立刻就獲得了吐蕃地區百分之九十的人的支持。那些農奴們甚至爲了早日得到大唐的承認,主動爲大唐帶路,爲了過上大唐宣傳中所描繪的日子,主動向大唐獻上了自己最後一口糧食,那股子熱情勁,就連大唐自己都有點目瞪口呆。可以說,正是這一道政策,徹底激起了吐蕃農奴們的勇氣,在大唐的帶領下,徹底推翻了吐蕃贊普松贊干布的統治。

後來吐蕃被大唐征服後,大唐也立刻實現了自己的承諾,所有藏民都成爲了大唐的合法公民,擁有大唐普通平民可以得到的一切待遇,可以參軍,可以經商,可以學習,可以參加科考……只要你有能力,直接當官也不是不可能。

一直到現在,吐蕃都依舊是大唐最穩定的地區之一,穩定度就連長安都自嘆弗如,藏民也是大唐的最忠誠的擁躉。

在大唐征服這裡之後,不是沒有人想要掀起騷亂試圖顛覆大唐在吐蕃的統治,但這樣的混亂往往還不等大唐派軍過去征討,就會主動有藏民們將他們抓起來,送到藏西都護府去領賞去——那股熱情勁,別提有多高了。

人吶,就是不能比較,雖然現在吐蕃的百姓生活依舊不怎麼好,依舊需要大唐每年的補助,每年依舊有不少人死於各種天災疾病,但相對於之前的日子,現在的生活無疑就是天堂。至少相比於以前只能做一輩子的農奴,哪怕你產生再多的財富,也會被那些老爺們奪走,現在至少日子有了奔頭,就算現在依舊貧窮,但只要勤勞一點,幾年之後,攢一點家底肯定是沒有問題的。

而且在大唐的統治下,沒有人會搶走你的東西,就算有人強搶,你也可以去告官,讓官府主持公道,相比於以前的求告無門來說,絕對要好的多的多。

大唐在吐蕃建立了很多學院,派遣了大量的先生過去給吐蕃孩子們免費上課,傳授知識,如果家裡孩子爭氣,考上了進士,那一家人的生活就真的是苦盡甘來,從此成爲人人羨慕的官宦之家,徹底躍過龍門變成龍,飛上枝頭變鳳凰。

吐蕃如此,天竺同樣如此。

兩者之間實在是太相似了——同樣都是下等人沒有人權,同樣都是階級分明,同樣是下等人被奴役千年……

同樣是遭受了上千年的壓迫,既然大唐的解放農奴政策都可以激起吐蕃農奴們的勇氣,成功瓦解了吐蕃九成的抵抗力量,那沒道理這一招不能用在天竺這邊。

甚至在王玄策看來,只要運作的好,取得的效果可能比吐蕃還要好一點——至於說天竺人被佛教繼而印度教洗腦,已經沒有了抵抗之心……

這是不可能的,不然你以爲血龍衛爲什麼這麼容易能在天竺次大陸紮下根?還不是有當地土著們的幫助?甚或者說,當地土著中,都有不少本身就加入了血龍衛中,爲大唐賣命的。

想到就做,王玄策很快就制定好了計劃交給了血龍衛執行。

血龍衛將計劃分成三步,第一步就是讓城中百姓們知道大唐的好。

這一步已經開始,並且已經卓見成效,在血龍衛的幫助下,曲女城中大部分人都知道了唐人的生活是怎麼樣的,沒有壓迫沒有種姓,也沒有等級劃分。雖然也可能有一些不公平的地方,但至少有法律保護你,而不是像現在一樣,哪怕你被高等種姓給殺了,高等種姓也不會給你償命,最多也就是賠償你一點東西罷了,至於高等種姓被低等種姓殺害——這基本不可能,一個底層不能互相支援扶持的社會是冷酷的。絕大多數刑事案件,基本上都是底層人之間的自相殘殺,很少有底層人去偷去搶去故意傷害頂層階級的。因爲那些頂層高種姓人活動的區域,底層低種姓人根本就進不去。

更重要的是,在大唐只要你有能力,你就可以得到當權者的賞識,不像天竺這邊,哪怕你就算是有通天之才,只要你是首陀羅或者吠舍種姓出來的人,你就只能當農民或者商人,你的才能永遠也發揮不出來,永遠當不了人上人,更享受不了政治特權。

而大唐卻沒有這個限制,甚至自古以來華夏就沒有這方面的限制,別說你是普通平民了,哪怕你是奴隸,只要你有能力,那就可以得到重用——百里奚就是一個奴隸,被秦穆公用五張羊皮換來的,還有伊尹,他父母都是奴隸,他自然也是奴隸,但還不是被商湯發掘了出來,成爲了滅夏第一功臣,衛青是平陽公主的騎奴,同樣是最低等的人,結果最後鹹魚翻身,不但成了大將軍,還反過來娶了他曾經的主人(這就當上總經理,出任CEO,迎娶白富美,走上人生巔峰的古代版啊)等等,類似例子舉不勝舉,這在華夏被稱爲屌絲的逆襲,但在別的國家,簡直就是不可思議,一個奴隸怎麼能走上巔峰呢?這簡直是大逆不道啊。

尤其是對於天竺這邊貴族們來說,這絕對是最大的打擊,但對於低等種姓來說,卻無疑是最吸引力人的。

在得知了大唐百姓們的生活狀況之後,一時間,整個曲女城都有些騷動起來。

這正是王玄策最想要的,在得知曲女城的百姓們的動態之後,他立刻就笑了——第一個目標已經達成,接下來就是第二步了……

很快,曲女城中,又有新的消息傳播開來——據說在幾年前,泥婆羅北邊的吐蕃的情況比天竺這邊還要差呢,那邊雖然沒有中華姓制度,但農奴的生活比下等種姓還要差,也就比賤民們(天竺種姓制度其實不是四等,而是五等,在首陀羅之下,還有賤民這一等級,也就是達利特,因爲太低賤,所以不入四等之列)好一點,生命都得不到保障。

但現在被大唐征服之後,據說已經是大唐的百姓了,生活好的不得了,人人平等,而且還有人考上了進士,在大唐朝廷當官呢。

在以上的主要信息的引導下,徹底引動了曲女城中的百姓們的怨念。

我們要是能生活在大唐多好啊。

大唐的生活可真好啊,竟然沒有種族歧視,對所有被征服的百姓都是一視同仁。

吐蕃人真是太幸運了,生活至少有了希望,我也好想過上這樣的生活啊。

阿爾裘那算什麼東西?只是一強盜而已,竟然也能坐上王座。

阿爾裘那坐上王座不管我事,但爲什麼他幾位之後,稅收又增加了三成?這是要逼死我們嗎?

阿爾裘那名義上說是爲了鞏固城防才收的稅,但其實大部分錢都落入了他的腰包。

要是我們也成爲大唐百姓就好了……

這最後一句話說出來後,曲女城中頓時一靜,但所有人的眼中,都閃爍着異樣的光芒——這句話算是說中了他們的心思,他們真的心動了。

與大唐的生活相比,他們活的真的是連豬都不如啊。

得知這一情況後,王玄策臉上露出了得意的笑容——第二步,讓他們產生對大唐生活的傾慕之心,激發對當前統治者的怨恨,完成。

接下里就是第三步了……

一夜之間,曲女城中忽然就佈滿了傳單。

傳單的內容很簡單——曲女城中的百姓你們聽着,大唐二十萬大軍已經開赴戒日帝國各處,你們所有的援軍都已經被我們擋下來了,至少幾個月內,你們是別想等到所謂的救兵了巴拉巴拉……如果你們能夠投誠,並且殺掉阿爾裘那,那本特使王玄策保證,我們會給你們大唐國人的待遇,從此再也不用遭受種姓等級的束縛。只要你們不犯法,在幹什麼就幹什麼,想去哪裡就去哪裡,從此再也沒有人能約束你們,你們將回徹底獲得自由……

王玄策的文筆不怎麼樣,話說的太直白,不過正因爲直白,反倒是百姓們能看得更懂,畢竟願意看這些傳單的,基本上都是低等種姓的人,而他們大多數的不識字的,如果你給他們文言文,他們絕對是看不懂的。

在得知了傳單的內容之後,曲女城徹底轟動了,所有的底層百姓們的心思開始活躍了起來,一時間曲女城中氣氛詭異的沉默了下來。

但王玄策卻知道,百姓們並不是真的沉默了,他們只是在等一個契機,一個出手推翻阿爾裘那殘暴統治的契機一旦這個契機到來,那麼這些底層人民一定會爆發出強大的活力,打開曲女城的城門,迎接大唐軍隊,同時也是迎接新生活的到來。

與百姓們的雀躍不同,那些平日裡高高在上的大老爺們,在得知了傳單的內容之後,卻是一個個都面色如土——幾年前吐蕃被大唐滅掉,可是徹底轟動了整個亞洲的,畢竟吐蕃亞洲的一大強國,雖然比不上大唐和大食,但和戒日王朝相比,卻是不差多少的。

就是這樣一個大國,只是一戰便被大唐給滅掉了,這實在是太過匪夷所思,普通百姓對這些不感興趣,但幾乎所有亞洲國家的高層卻都深入瞭解過此戰的具體經過。

除了震驚於大唐強大的攻擊力之外,更令他們膽顫的是,大唐那乾淨利落的誅心之策——整個天下,除了大唐以及幾個有數的國家之外,幾乎每個國家都有有層次分明的種族政策。

大食帝國逼迫新徵服土地上百姓們改變信仰。

西突厥貴族對於普通牧民們的壓迫。

倭國的武士大名和武士階級對百姓們的欺凌。

以及前面說的,天竺的種姓制度等等。

甚至就連大唐自己屁股都不乾淨——那數之不盡的奴隸,不就是最好的證明嗎?

不過大唐並不是一味的欺壓奴隸們罷了,而是給他們足夠的希望。

但是天竺這邊可沒有給他們希望,一旦出生在低等種姓之家,那你的子子孫孫都是低等種姓,永遠也不可能有翻身的機會。

種姓制度和吐蕃的農奴制度實在是太像了,所以他們對於大唐的戒備是最深的。但也只是戒備而已,但他們對這一招完全沒有解決的辦法,總不能讓他們放棄種姓制度吧?這是不可能的,這一點就算是以戒日王的威望都辦不到。

沒有解決辦法,他們也只能在內心祈禱大唐不要攻打過來了。

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