686.王莽爲什麼被儒家厭棄(5200字求訂閱)

皇帝們此刻也想知道,爲什麼王莽會被儒家如此鄙視?

王莽不是句句不離聖人嗎?

他不應該得到儒家的追捧嗎?

王莽此刻纔是最鬱悶的,他根本不明白自己哪裡出問題了。

第一穿越者:

“這一定是後世的皇帝在黑王莽!”

“要不然王莽的名聲怎麼可能這麼臭?”

………………

陳通眼中閃過一抹嘲諷。

陳通:

“要說起王莽的名聲爲什麼這麼臭,其實有幾點很重要的原因。

第一點,王莽不是人!

儒家提倡的傳統思想中,非常注重一個方面,那就是人性。

儒家認爲人性很重要,一個人如果缺失了人性,那他就不是人了。

而王莽就缺失了人性。

爲什麼呢?

因爲王莽逼死了自己的兒子,而且還不只是一個。

儒家講究親親相隱。

但王莽的做法顯然超出了人類倫理的極限。

最重要的是,王莽逼死兒子的行爲,在儒家眼裡並不是體現了王莽秉公執法。

因爲按照當時的法律,王莽的兒子罪不至死,甚至可以說沒有罪。

王莽的兒子是因爲殺死府中的奴婢,這才被王莽逼着爲奴婢賠命。

但在漢朝當時,殺死家奴罪責很輕。

所以儒家嚴重懷疑:王莽就是一個爲了利益不擇手段,而且缺失人性的敗類。

所以儒家不願意承認王莽,覺得王莽不是人。

既然不是人,那又怎麼可能成爲聖人呢?那又怎麼能夠被儒家認可呢?

而且最重要的是。

在儒家的眼中,王莽的傻子行爲,被定義爲沽名釣譽。

大家都認爲王莽殺死兒子,就是爲了自己獲取好的名聲,就是爲了立人設。

而這種極端的手法已經超脫了人的極限。

所有的儒學家都在批判這種行爲。

如果承認王莽,那豈不是說他們儒家是喪失人性的學說嗎?”

…………

王莽臉色鐵青,他心中十分不甘。

我都把兒子宰了,你們竟然還這麼對我?

我容易嗎?

這種行爲不應該被萬世稱頌嗎?

我不應該被稱爲當世聖人嗎?

王莽感覺到異常憋屈。

…………

此刻的朱棣哈哈大笑,這感覺太爽了,這就是報應啊。

誅你十族(盛世雄主):

“王莽這個傻叉,爲了獲得好名聲,竟然搞死了自己兒子,他還以爲這種行爲很牛逼呢?”

“結果被人噴成了狗吧!”

“這就叫活該呀。”

“這腦子不知道怎麼想的。”

“還以爲這種標新立異的做法一定會被世人追捧呢。”

“豈不知這樣的行爲,反而讓人更加反感王莽,都覺得王莽不是人。”

“虎毒還不食子呢。”

………………

楊廣覺得這就是王莽自作自受。

基建狂魔(千古狠君):

“這就叫做弄巧成拙!”

“有些人就想走捷徑,有些人就想幹一些別人都不敢幹的事,可王莽這種事情不會流芳百世,反而會遺臭萬年!”

“這就要告訴人們,在現有價值觀的框架中,有些事情你是堅決不能幹的。”

“不要以爲你覺得自己是對的,就是對的。”

“如果所有人都接受不了,那你這種行爲絕對會是錯的,會給自己招來滅頂之災!”

“顯然王莽就是這種自以爲很聰明的蠢貨。”

“想要名聲還不簡單?”

“難道非要去殺自己的兒子?”

……………………

王莽氣得眼睛發紅,他覺得碰到了不公的待遇。

沒有人能懂他。

第一穿越者:

“王莽沒有想着用兒子的死去沽名釣譽。”

“王莽只是爲了維護心中的聖人大道!”

“這難道錯了嗎?”

………………

曹操咂摸了一下嘴,根本就不信。

人妻之友:

“要點臉行嗎?”

“還王莽爲了維護心中的大道?”

“那王莽怎麼不去好好治理一下當時的貪官污吏呢?”

“他怎麼不去好好的治理一下隨意打殺平民的那些貴族呢?”

“只要王莽敢去查,所有的貴族都得死!”

“沒有人可以例外。”

“王莽根本就沒有這個實力與整個貴族爲敵,所以他只會把屠刀伸向了身邊的人!”

“這就是典型的舔狗行爲,只會窩裡橫。”

“王莽有本事學學人家朱元璋啊。”

“只要王莽敢見一個貪官殺一個,那麼王莽就算殺多少兒子,那也一定會被世人稱頌!”

“人們還覺得他是一個殺伐果決的千古帝王。”

“可是王莽敢嗎?”

“王莽根本就不敢。”

“他只會拿自己的兒子出氣,這就是典型的窩囊廢呀!”

………………

朱棣感覺曹操說的太對了。

如果王莽真想查的話,當時西漢都到了那種程度,那絕對可以從上到下一天殺他幾十個人。

甚至可以破了他爹洪武大帝殺貪官的記錄。

可王莽根本就不敢。

這就說明王莽不是爲了所謂的聖人大道。

…………

陳通也是不屑的搖頭,只有廢物才只會對自己的妻兒父母下手,從來不想着從外部解決問題。

王莽其實就是這種人的典型。

還用什麼所謂的聖人大道來替自己打掩護。

王莽自己遵守過聖人大道嗎?

他自己就是個舔狗啊,他何曾遵守過孔孟之道呢?

陳通:

“王莽不僅在人性上有缺失。

在儒家眼中,王莽乾的第2件錯事,那就是他是一隻舔狗,他給儒家學問中注入了太多的奴性。

所以儒家就更討厭王莽了。

因爲王莽就是他們的祖宗。

王莽讓他們看到了他們自己的缺點。

這些儒家誰願意承認自己是舔狗呢?

誰願意向別人承認他們是跪着站不起來呢?

所以他們從心裡面就排斥王莽,覺得以德報怨這種事情,就不應該擺在檯面上來說。

雖然後世的那些儒生們一個個投敵賣國,一個個男盜女娼,但他們嘴裡必須要說着正義之言。

這樣才能夠覺得他們自己是偉大的,光明的,正確的。

所以,鄙視王莽這種人渣,就成了儒家的立場正確。”

………………

劉邦可是深有體會。

殺白蛇的不都是許仙(詭道聖君):

“這一點上,王莽其實跟劉邦差不多。”

“劉邦發明了儒門的三大絕技,雙標,道德綁架,厚黑學。”

“儒家用的那叫一個爐火純青,可誰願意承認劉邦的地位呢?”

“傻子纔會承認!”

“儒家反而會對劉邦口誅筆伐。”

“這就跟那些用假貨的人一樣,他們從來不敢跟賣假貨的人走得太近,因爲他怕身邊的人知道他用的是假貨。”

“這些人就得瘋狂的去洗自己,說自己用的那是真東西。”

“這其實是一種心理上的訴求。”

……………………

這一次王莽沒有反駁,因爲劉邦說的太對了,他其實也在用劉邦的這些技能。

但他從來不會承認劉邦的地位。

他只會告訴別人,他用的是孔孟之道。

其實王莽自己不斷的在扭曲孔孟之道,不斷的在斷章取義。

………………

崇禎聽得那叫一個認真,沒想到這裡面還有這麼多道道。

自掛東南枝:

“我以爲王莽被儒家討厭,是後人抹黑的結果,尤其是劉秀大力宣傳的結果。”

“沒想到,這竟然是儒家自己黑的。”

“還有嗎?”

…………

陳通呵呵一笑。

陳通:

“當然還有了。

王莽最大的問題就在於,他捧儒家臭腳的時候,用力過度。

也就是說,王莽在舔儒家的時候技術太差。

以至於讓這些儒家的人都覺得很尷尬。”

…………

曹操,劉邦,朱棣等人來了興趣,這種說法比較新奇了。

前兩種他們還能知道,但這一種是真不瞭解。

誅你十族(盛世雄主):

“這捧儒家臭腳還要技術嗎?”

“這都要分段位嗎?”

……………………

陳通點點頭。

陳通:

“那是當然!

這就跟拍馬屁一樣。

會拍馬屁人會讓人感覺到如沐春風,不會拍的人會讓人覺得非常尷尬,而有些人拍馬屁,那可能會要人命。

在捧儒家臭腳這個領域上。

李世民夫婦就是王者級別。

李世民寫《帝範》,長孫皇后寫《女則》。

這就是在吹捧儒家那一套治國理念啊。

李世民話裡話外隱含了他對儒家學問治國的推崇。

而長孫皇后的女則,又提出什麼後宮不得干政,不能讓外戚專權,做女人就應該孝順公婆,溫良賢德。

他們兩個雖然都沒有按照自己說的去做,但卻把儒家給吹捧得很爽。

所以儒家投桃報李,瘋狂的去吹捧他們,其實而是吹捧自己的治國理念。

儒家要是質疑李世民夫妻,就是質疑他們治國策略的正確性,這纔是真正的高手。

而在吹捧儒家這件事上,宋太宗趙光義就屬於黃金級別。

宋太宗趙光義瘋狂的提高文官的待遇,這也戳中了儒家的痛點,讓儒家非常開心。

但宋太宗趙光義本人太廢了,以至於他根本沒有多少說服力。

以至於很快儒家就放棄了這個人。

而王莽這種吹捧儒家的方式,那真真正正就是倔強青銅。

他自以爲自己很牛逼,其實爛到無以復加。

他直接採用了最爲蠢才的方式,那就是行賄!

王莽是怎麼上位的呢?

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並不是說整個社會都需要王莽,而是王莽賄賂了整個社會階層。

尤其是王莽當時大力度的去賄賂讀書人。

西漢末年,土地兼併嚴重,社會上兩極分化,貴族和豪強們窮奢極欲,底層人卻被逼到人吃人的慘狀。

可王莽是怎麼做的呢?

他先是給底層人開出空頭支票。

然後就大力度的使用朝廷的錢財,提高讀書人的待遇,他瘋狂地修建學舍,然後花巨資邀請全國所有的讀書人前來參加座談會。

只要你肯來,必須包吃包住。

然後發錢給官。

王莽的行爲就是花錢去賄賂整個社會最有話語權的那羣人。

所以王莽得到了這些人的鼎力支持,你所看到的整個社會都覺得王莽好,其實只是讀書階層覺得王莽好。

因爲那些不讀書不認字的人,他們是沒有話語權的。

王莽的這種行爲,那在儒家的眼裡,這就是給儒家抹黑呀!

吹捧儒家,拍別人馬屁,也不是這麼拍的。

你要投其所好呀!

你不能見面就給人塞錢,這也太俗了!

而王莽的這種行爲,雖然給了讀書人利益,但在後來的儒家眼中,這分明就是在打儒家的臉!

讓天下人以爲,儒家是給錢就辦事,如果不辦事的話,那估計是錢沒給夠!

雖然事情是這麼個事情,但你也不能表現的這麼露骨啊?

這纔是王莽被儒家放棄的最主要原因。

王莽做的事情,只會拉低儒家的格調,讓人覺得儒家就是貪財好利的小人。

而人家李世民和長孫皇后的做法,那就是陽春白雪,讓自己的名聲和儒家的利益死死的捆綁在一起。

從而流芳百世。

如果你是儒家的話,你覺得你會喜歡李世民這種吹捧。

還是喜歡王莽這種,毫無技術含量直接給錢的方式呢?”

……………………

崇禎咬了咬毛筆,終於品出點滋味來了。

自掛東南枝:

“我去,這還真能分出個高低段未來。”

“我要是儒家的話,那我肯定會喜歡李世民這種方式,捧李世民,就是捧自己啊。”

“儒家思想能治國,儒家的地位還差嗎?害怕不能升官發財嗎?”

“可王莽這種方式,這就太噁心了,儒家是給錢就辦事嗎?”

“這是看不起誰呢?”

…………

曹操吸溜了一口茶,感覺神清氣爽。

人妻之友:

“儒家可不是加錢居士!”

“就算要加錢,那也要說得文雅一點,隱晦一點,不能太露骨。”

“王莽是一個傻叉,捧人臭腳都捧得不專業。”

“讓對方完全沒有感到被人吹捧的舒適感,這是完全把人家儒家給噁心到了。”

“儒家不懟他懟誰呢?”

………………

武則天也是服了。

幻海之心(千古一帝,世界霸主):

“聰明人做事會讓人覺得異常舒爽。”

“但是蠢人做事,總能把事情乾的一團糟。”

“我從王莽做的事情裡面,只看到了他智商欠費。”

“收買人心的手段太過於粗糙。”

“這後世的儒家人都不想認啊。”

“他們是丟不起這個人。”

“儒家應該覺得,這要是把王莽跟他們劃在了一類,我覺得這些儒家人會覺得智商受到了羞辱。”

………………

王莽此刻的鼻子都氣歪了,我有那麼差勁嗎?

我做的還不夠好嗎?

第一穿越者:

“你們懂什麼?”

“當時的儒家人可是稱王莽爲周公在世,說他是儒家的當世聖人!”

“王莽怎麼可能得罪儒家呢?”

…………

陳通搖了搖頭,眼中滿是憐憫。

陳通:

“這就是我說的王莽的第4個問題,正所謂文無第一,武無第二。

王莽把自己吹捧爲當世聖人,這就犯了大忌諱!

自己吹自己爲聖人,讀書人豈能願意?

聖人是要被後人尊封的。

王莽吹自己,這直接點燃了儒家人的嫉妒心。

你當皇帝了不起啊,你就敢自己吹自己是聖人了?

他們都想着你王莽敢吹自己是聖人,那我們就要找找茬了!

這就是人性之惡!

王莽把自己擡得太高了,所以他在之後會摔得更慘。

當他把自己吹成聖人的那一天起,他就必須活在後世儒家的批判中,儒家人會用放大鏡去看王莽的一切行爲。

這一看不要緊,把王莽各種見不得光的事情都給你扒拉了出來。

其實王莽在漢朝的時候,還沒有被黑的那麼慘。

但是到宋朝的時候,當儒家越來越興盛的時候,儒家這些人可是對王莽毫不客氣。

漢書中對於漢平帝的死,只說了他是得病而死,因爲無法確定是不是王莽下的毒。

但是司馬光可不管你那麼多,那一定要保證立場正確,宋朝的儒家異常看不起王莽,所以覺得王莽必定是害死了漢平帝。

所以在《資治通鑑》中,漢平帝的死就被說成了是王莽送的毒酒。

自己人捅刀子才狠!

這就充分表明了,王莽這種自高自大而且自吹自擂的不要臉行爲,已經徹底激怒了所有的儒家人。

儒家吹捧人必須是有講究的,是有套路的,是有潛規則的。

儒家不能自己吹自己,必需要讓周圍人來吹,讓後人來吹。

王莽這就是破壞了規矩。

所以他被後世的儒家極度鄙夷。

這就是他腦殘啊。

誰敢自吹自己是當世聖人呢?

這不是要當槍把子嗎?

忘了炎黃有句古話嗎?

木秀於林,風必摧之!

這就是愚蠢的表現啊。”

…………

此刻就連岳飛都覺得王莽腦子有坑。

雖然說文無第一,武無第二,可是長腦子的人都知道,只要你敢說自己的武功天下第一,那你就別想有清靜日子過了。

各種排隊要挑戰你的人,多到讓你懷疑人生。

還有各種不要臉的碰瓷就都會來了。

王莽這就根本不懂得什麼叫做人性的嫉妒。

怒髮衝冠:

“我以前還覺得王莽算是個人物,可等我瞭解清楚王莽所在時代的社會背景以後。”

“我感覺王莽也就那樣。”

“首先王莽投了個好胎,有一個處於絕對無敵地位的好姑姑,隨時可以讓王莽滿血復活。”

“其次,只要捨得賄賂讀書人,就沒有反對的聲音,這就是有錢好辦事。”

“宋太宗趙光義也是如此。”

“這讓我看到了王莽上位的過程無外乎兩件事,那就是有權和有錢。”

“這與個人能力有什麼關係呢?”

“唯一有關係的就是王莽的運氣吧。”

“他還碰到了西漢歷史上最奇葩的兩個皇帝,就這,還差點被人漢哀帝給反殺了。”

“這水平,真是沒誰了。”

“我覺得朱允文那完全可以吊打王莽啊!”

“朱允文最蠢,那都沒有想過以退爲進放棄手中的權利,那時時刻刻都想弄死他的那些叔叔們。”

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