在大明實施法治，可能性幾乎爲零。這是一個很遙遠的目標，但是陳燮必須要種下一顆種子。你就別說明朝了，就算現代，讀書做官考公務員，不還是多數普通人看好的選擇麼？
陳燮很有耐心的跟這些人說這些，就是因爲他們是教員。在他們的心裡埋下一顆種子，將來會有豐碩的成果。大名鼎鼎的朝廷重臣，一身便裝，坐在一羣教員之間，和顏悅色的跟他們交談。這個場景，註定會成爲這些人一輩子的記憶。
“閣部大人，既然您說要守法，爲何遼東以及登州百姓，可以不服從官府的命令，這不是自相矛盾麼？”有人突然問了這麼一句，現在嗖的一下就安靜了，一根針掉地上都能聽的到。後面的錢文達直接嚇癱軟了，這哪個混蛋啊，怎麼敢提這樣的問題啊。
衆人紛紛朝聲音看過去，才發現不是從這羣教員裡傳來的聲音，而是從樓道上，一個青衫男子，頭戴方巾，手持摺扇，標準的大明讀書人打扮。來人看着三十來歲，舉止風雅，一派從容的緩緩下樓，信步朝陳燮走來，一干教員不自覺的起身讓路，似乎爲其風度折服。
陳燮緩緩起身，拱手：“敢問仁兄臺甫！”來人拱手：“不敢，太倉吳偉業。”
這個時代的士林，吳偉業屬於著名詩人，可惜這種人對陳燮來說，沒什麼太大的用處，故而一直沒有結交他。實際上兩人要是真的想接觸，機會還是很多的。陳燮看不上他，他有何嘗看的上陳燮？
吳偉業。字駿公，號梅村。明末清初著名詩人，著作頗多，這裡不一一介紹。
陳燮對這個傢伙沒啥好印象，爲啥會這樣呢？跟這人的經歷有關。明末官場黨爭激烈。吳偉業仕途受到不小的挫折，便辭官回鄉。要知道崇禎對他是有知遇之恩的，在帝國危難之際，選擇了回家去躲清閒，這樣的人就算才能再高，陳燮也是不屑一顧。僅僅這樣就算了。歷史上清軍入關之後，順治十年這傢伙居然出仕，原因時怕死。拋開他的節操問題不去計較，私人情感也頗爲操蛋，受害者卞玉京就是證據。還有就是吳三桂迎清軍入關的問題，這貨定性爲“衝冠一怒爲紅顏”。真是去年買了快表，敢不要那麼扯淡麼？
典型的有文采無節操的文人，工作能力如何，這個不好評價，就利用價值而言，還不如錢謙益。這樣一個人，陳燮可以無視他。但是他自己跳出來找抽的話，那自然就不客氣了。
這個時候的吳偉業，應該是四十出頭的年齡，保養的不錯，看上去也就三十四五的樣子。就年齡而言，陳燮與之相仿，客氣一句之後，陳燮主動問了一句：“敢問閣下，熹宗年間，蘇鬆百姓抗捐抗賦。貴同鄉張天如作《五人墓碑記》，此事可還記得？”
作爲復社的一員，吳偉業當然記得這個事情，甚至很驕傲的一昂首道：“昔日我復社同仁，與閹黨抗爭之壯舉。如何不記得？”
陳燮笑了，一擺手道：“好了，你可以走了。”陳燮說完轉身，吳偉業先是一愣，低頭思索片刻立刻面如火雲，忍不住扯開嗓子，衝着背影喊：“怎麼，此二者如何相提並論？”
陳燮轉身回頭，不屑的笑了笑，與吳偉業氣急敗壞成鮮明對比。笑罷，陳燮又要轉身，吳偉業忍不住上步伸手，要去抓他的後襟。不想斜刺裡閃出一個年輕小廝，噌的一聲，腰間武士刀抽了出來，寒光閃閃，吳偉業當是就嚇的腿一軟，往後退了兩步才站穩。
“你你你，閹黨亂命，如何能比遼東登州之事？”吳偉業紅着脖子，還是喊了一嗓子，似乎給自己壯膽。陳燮再次轉身，當着一衆教員的面，不緊不慢的淡淡道：“算了，你就沒搞清楚兩者的性質，爲了避免你繼續錯下去，今天就跟你說道說道。”
吳偉業一聽這個話，立刻又來了精神，鬥嘴還能怕這武夫不成，當即一拱手：“請教！”
這時候樓上又下來了幾個人，也是儒衫在身，面露憤怒的慢慢走上前，站在吳偉業身後。陳燮在這羣人中間，看見了陳子龍，心裡奇怪他怎麼還在家裡呆着，沒有去做官。
“魏忠賢爲禍大明，遣使往江南搜刮，確實是亂命，但是你要搞搞清楚。這個事情拋開是非而言，單單就法律來講，魏忠賢沒有違法，違法的是抗命的江南仕民。說到登州，蓬萊縣要遷往張家莊，憑什麼要白白佔陳某名下的私人土地？難道就因爲他是官麼？官就可以凌駕於法律之上麼？你們不是口口聲聲的王子犯法與民同罪麼？至於說到遼東，朝廷稅賦徭役，每年自有定數，百姓一一做到了，而且一點都不差，還有稍稍富裕。官府還要增加稅賦，難道大明的法令是擺設麼？地方官府想加賦就加賦？此舉連魏閹亂命都不如，這纔是真正的違法。你連基本的法律都沒搞清楚，你跟我這裡談法律？”
東林也好復社也罷，從來都不是一羣跟你講法律的人。他們最有利的武器，就是一張嘴。不管是與誰爲敵，最常用的手段就是先抹黑，站在道德的制高點來抹黑一個人，然後不斷的堆積髒水，一直到把某個人搞臭爲止。這一套在文官系統內是很有效啊，因爲文官垮臺，很大程度上就壞在道德之上。東林黨不管看誰不爽，都是這麼一個套路搞過去。很多時候，他們根本就不要證據，就一些捕風捉影的東西，給人扣帽子。仗着把持輿情，屢試不爽。
要說道德水準，東林和復社也確實有些人不差，但這不代表全部都是。明末江南東林人士，真正站出來抵抗清軍的，一個巴掌都數的過來。忍辱偷生就算了，這些人還不忘記往自己的臉上抹粉，往別人的身上潑髒水，這纔是最噁心的事情。當然也不能一概而論，東林及復社，畢竟是這個時代的“精英”，他們中間也有不少保存了民族氣節的文人。可惜，這裡頭沒有吳偉業。就算他丟光了民族氣節，陳燮也不會把他如何，大環境如此，文化人本身就非常的搖擺，何況身後一大家子人的性命擺在那裡。最讓陳燮噁心的還是“衝冠一怒爲紅顏”。
吳偉業根本就沒想到陳燮能說出這麼一番話，他們已經習慣了自己說啥就是啥，也習慣了別人跟他們吵架從來都沒贏過。要比打仗，他們沒那個膽子，鬥嘴那是毫無壓力。總而言之，就是自信過頭了，自以爲陳燮沒有能贏的可能。
結果自然是在一通邏輯分明，條理清晰的話面前無言以對了。吳偉業瞠目結舌，因爲他真的對答不上，陳燮的話一點毛病都沒有啊，怎麼反駁啊？“蠲逋租，舉廢籍，撤中使，止內操”這些復社的政治主張，真要較真的話，哪一樣不違法啊？雖然是違法，但是他們代表的是“吳江大姓”等江南地主、士紳、商人的利益，又與這一帶市民階層的鬥爭相呼應，因而在當時具有相當廣泛的社會基礎。
這些東西放在現在就不靈了，江南地主士紳，哪個不經商啊？只要你經商，就不敢得罪陳閣部，也不敢違抗他的政令。就算是市井小民，現在也不會聽他們忽悠了，什麼事情首先想到的是《明報》上說的啥，茶樓酒肆裡說書人說的啥，戲臺上唱的是啥。
這些宣傳渠道，哪一樣陳燮都沒落下啊，江南最有名的說書人柳敬亭，現在還拿着某銀行的津貼呢。南京城裡的戲園子，九成是某銀行在後面操作。演什麼不演什麼，說書的說什麼，百姓聽到的看見的就是什麼，自然會受到不小的影響。沒有了民間輿情做後盾，這些所謂的士林領袖，現在就是一羣人關上門來自己玩自己。就跟好萊塢和歐洲影壇似得，一個奔着市場去大把撈銀子，一個則關上門在家裡搞“藝術”。所謂的電影藝術，跟電影最初有個蛋的關係啊？沒市場的東西，再怎麼自我拔高，你還是一堆沒幾個蒼蠅光顧的垃圾。
看着對答不上的吳偉業，身後有人急眼了，站出來道：“閣部，欲爲閹黨張目乎？”
說話的是一個年輕書生，一句話說完，現場衆人臉色大變，一中年立刻站出來，呵斥道：“豎子，此處安有你說話的地方？”呵斥之後，朝陳燮拱手道：“犬子無狀，還請閣部海涵。”
這時候一羣教員們以憤怒兇狠的眼神盯着這個年輕人，順帶還瞪着他爹，大有一眼不和，就動手抽之的意思。陳燮露出微笑，做了個稍安勿躁的手勢，緩緩的走到這對父子面前，期間吳偉業被經過時，下意識的往後退步。
站在這對父子面前，陳燮笑而拱手問：“先生臺甫？仙鄉何處？”
作答者爲長者，拱手：“不敢，華亭杜麟徵。犬子登春，年幼無知，冒犯之處，還請海涵。”做父親的真是後悔今天把這小子也叫上了，本來是一次聚會，順便來拜訪知縣夏允彝。沒想到吳梅村無事生非，挑釁陳燮就算了，被說的啞口無言，那是因爲他理虧，又不敢跟陳燮耍無賴。沒想到，年輕的杜登春，把耍無賴的精髓學去了，開口就給陳燮扣帽子。