經過這件事以後，老古頭對我們的態度又有了明顯的變化，極度熱情，把我和大牙當成自家人一樣，有啥說啥，絲毫沒有了以前的那種戒備之心，我和大牙整天沒事就和老爺子坐炕上胡侃，從民國侃到解放，從臺灣侃到西藏，日子過得倒也是逍遙自在。
一天早上起來，吃過早飯，和古老爺子正在屋裡閒聊，開着電視，喝着茶水，你一根，我一根的開始噴雲吐霧，不大一會屋裡就煙氣繚繞，根本看不到人，只能聽見聲音，陽光映射下屋子裡像是罩了一層灰藍色的紗幕一樣。
電視里正演着古裝大戲，應該是康熙爺微服私訪的故事。古老爺子有一搭沒一搭地對我和大牙說：“嗨，你們不知道啊，其實我們這家子和老孟那家子也是有點來歷的，我們家的老祖宗都是旗人，侍候王爺貝勒的。要是在過去，那也是穿綢裹緞的人家，現在是不行了，土裡刨食，看天吃飯了。”
我和大牙一聽這個有點意思，沒想到這古老爺子還有點故事。閒着也是沒事，我就和大牙旁敲側擊的不停的打聽古老爺子家族的過去，古老爺子談性漸濃，雖然有些地方說的不太明白，不過我和大牙多少也聽得明白了一些，古老爺子一邊驕傲的說着祖宗的古功偉績，一邊不斷的感嘆着生不逢時，命薄相窮。
老爺子說他們家祖宗在大清早期時可是可是侍候大人物的，應該是個王爺什麼的，叫什麼“和碩貝勒”。後來那個王爺的一個女兒搬到了這個村子不遠處，當時這裡並沒有這麼多人家，就在這裡附近建了一處很氣派的宅院，據說能有這個村子這麼大。
旁邊不遠就是那娘娘廟，近水臨山，也是個風水寶地。他們家老祖宗也搬到了這裡，住着一個很大的院子，那也是十分的講究。他們老古家和老孟家的祖上都是跟過來的護衛佐領，算是個頭目，負責保護公主一家人的安全，平時也沒有什麼事，生活那也是衣食無憂。
很多事老爺子也說不太清，畢竟人老了，這些事也都是代代相傳，很多細節的東西根本就沒有。
見我們對這個挺感興趣，這老爺子倒是很開心，從箱子底翻出一個包袱，裡面抽出一本線裝的冊子來顯擺給我們看：“大侄子，你們也不是外人，這個是我家的族譜，一直在我這支的手裡相傳，據說當年的一些事在裡面都有些記載，只是我也不識啥字，也看不明白。你們要是感興趣，就拿着看看，不過這東西寶貴的很，千萬不要弄壞了。”
聽老爺子一說還有族譜，我這心裡驚喜異常。族譜也就是家譜，記載着以血緣關係爲主體的家族世系繁衍和重要人物事蹟，相當於記載家族子孫世系的傳承之書，可以區分家族成員血緣關係親疏遠近，裡面的內容不僅僅是血脈分支圖表，也會記一些大的事件。
只不過在“破四舊”運動中，家譜被當作四舊遭到清理，“成千上萬”的家譜被毀，很多人家不得不毀掉家族世代珍藏的家譜，而這老爺子現在能拿出自家的族譜，也能猜到當年也是冒着一定的風險才能保留下來這本東西，其珍貴程度可見一斑。
老爺子取出來的族譜有着很厚實的封皮，比上學時用的那種本夾子要厚實多了，也不知道裱糊了多少層。我翻開後，看了看裡面，紙有些發黃了，很脆。
族譜的第一頁應該是類似的序言，估計是開譜的老祖宗的個人簡歷一樣的東西。然後就是是世系圖，就是個樹型圖表，能看出世系所承，屬於何代、其父何人；緊接着就是家譜正文，是按世系圖中所列各人的先後次序編定的，分別介紹了每個人的字號、父諱、行次、時代、職官、封爵、享年、卒日、諡號、姻配等。這些介紹性的文字，長的有五十多字，短的就幾個字，差不多就是人物小傳；最後是附錄，果然如古老爺子所言，記載了十數頁文字。
裡面記載的文字都是蠅頭小楷，寫得很是規整。我一邊對老古頭表示感謝，一邊讓大牙取相機來，翻拍下來，我們再看，因爲這本族譜太珍貴，這麼翻來翻去一不小心就得弄爛了。
老古頭見我們如此看重這族譜，心裡也很感動，客氣地說：“不用，不用，沒把你們當外人，要是當外人，也就不會拿出來了，這東西當年我埋在地下多少年，多少人來找我要，我都沒說，現在這村子裡有族譜的估計也就只有我們家纔有，只有我和小魚兒他爸才知道，別人都沒告訴。”
大牙這時已經取來了相機，調成微拍模式，開始把附錄和前言一頁一頁的仔細拍了下來。
然後我又鄭重的把這冊子用布包好，交給老古頭：“大爺，我知道您沒把我們當外人，這個的珍貴我也是知道，我們只是對歷史感些興趣，我們只拍了一下附錄裡的文字，回頭看看，或許有幫助，真的謝謝老爺子您了！”
大叔接過後又小心的放回了箱子裡，一邊放一邊不讓我們別再客氣了，也又不是啥寶貝，再客氣反爾顯得外道了。
晚上，我和大牙在電腦前一頁一頁的仔細看着，都看完後，才知道原來這古老爺子的祖上還真不簡單。
其實老古頭所說的那個王爺，可是赫赫有名的人物，是清太祖努爾哈赤的第五子莽古爾泰。
清太祖努爾哈赤共有十六個妻子，十六個兒子八個女兒。其中三個兒子和一個侄子當時非常出色，授封爲“和碩貝勒”，由這四個人“共議國政，各置官屬”。這四人按年齡次序分別爲：大貝勒代善、二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰、四貝勒皇太極，也就是當時鼎鼎大名的“四大貝勒”。
其中二貝勒阿敏是努爾哈赤之弟舒爾哈齊之子，其餘三人都是努爾哈赤的兒子。這四個人的權力地位並沒有因次序而有差別，就比如當時的皇太極排在最後，這並不表示他的地位就比其他三個人低。
滿清皇室爵位是這樣的：和碩親王、多羅郡王、多羅貝勒、多羅貝子、鎮國公、輔國公、不入八分鎮國公、不入八分輔國公、鎮國將軍、輔國將軍、奉國將軍，奉恩將軍，共十二級。
“和碩貝勒”只是當時的爵位等級，不是一個人，而是相當於一個官差不多，就像今天的省長一樣。“和碩”是滿語“部落”之意，這裡是作爲榮銜加在貝勒之前。
“貝勒”是滿語，意爲“管理衆人”，亦即“旗之王”。起初貝勒是女真族中強有力的酋長的稱謂，清太祖努爾哈赤曾將此稱授予女真族中強有力者，而最強有力者則稱爲“和碩貝勒”。
對於這莽古爾泰是何許人也，我和大牙都不太瞭解。就在網上找了一些資料看了看，這才知道這人當年可是個響噹噹的人物。
努爾哈赤病逝在靉雞堡，臨終前到底有沒有明確選出汗位繼承人，也成了千古之謎，衆說紛紜。不到二十天，，皇太極力壓其它三位貝勒，登上了汗位，做了皇帝。
大牙在網上找了半天關於努爾哈赤死後皇太極登位的相關歷史，只不過網上關於這段歷史的資料少的實在可憐，基本上就是那麼幾條信息。
看的實在有點累了，大牙把鼠標一扔，回頭說：“其實要是說論資格繼承汗位，這四大貝勒都有可能啊，真是想不透啊，皇太極也沒看出有啥特殊的功績，相比起那三個貝勒多少差點，但最終這皇位卻得到了，真不簡單啊。”
我也搖了搖發木的脖子，聽大牙在那叨咕，就一邊和大牙討論分析着，自己也捋了捋思路。
首先二貝勒阿敏是努爾哈赤的侄子，很明顯這皇位還輪不到他。
其次是大貝勒代善，好像是和努樂哈赤的其中一個媳婦有一腿，這事到底有沒有不好說，但是當時也是鬧的沸沸揚揚，這種傳言是要命的，皇位根本輪不到他。
接着再說那三貝勒莽古爾泰，別看他驍勇善戰，戰功顯赫，但那傢伙也太驢了，就因爲他媽行爲不端，就把他自己親媽給宰了，這種魯莽之人不可能當上皇帝。
還有那多爾袞，別看後來多牛叉，但當時還只是個毛頭小子，根本沒有可能鬥得過其他人，估計連政治是啥都不知道呢。
最後也只有這皇太極了，別看沒打完幾次硬仗，但好在也沒啥大過錯，要不說是人走時氣馬走驃呢，人家就是命好。
莽古爾泰儘管在戰場上驍勇善戰，無人能比，其它那些兄弟都是望塵莫及，在努爾哈赤還活着的時候就分得了正藍旗，是正藍旗旗主，但這哥們在皇太極登基後屢屢頂撞他的這個兄弟，最後也是一雙小鞋接着一雙小鞋，暴死於1632年，死時四十多歲。死後還被揭發有謀上之罪，被追奪其封爵，逐出了宗人譜，下場十分悲慘。
至於更多的情況，歷史並沒有記載，他的兒女也沒有史料可循。在老古頭家的族譜中卻記錄，在此地居住的公主就是莽古而泰的小女兒，而保護她的這一百多人的頭領就是老孟家和老古家的祖先。
族譜中倒是有記載，說是在崇德元年，應該是1636年，也就是莽古爾泰死後的第四年，不知道是因爲什麼，公主府宅突然起火，大火燒了一天一夜，水澆不熄，土掩不滅，直到燒得片瓦無存，公主一家也是生死未卜，不知道是已然逃走還是葬身火海。
我和大牙一邊看着族譜裡的記錄，一邊對照着歷史資料，最終才理出了一個頭緒。
也就是說偏臉子村應該是公主府的舊址所在的位置，也就是努爾哈赤第五子莽古而泰的小女兒的府第。因爲努爾哈赤的突然歸天，又沒有指定繼位之人。皇太極不知道使了什麼手段就登上了皇位，在新的一輪大刀闊斧的挺進中原之戰中，隨着版圖的不斷擴大，權力的不斷鞏固，也對自己的兄弟開始動刀，而這個莽古而泰就成了倒黴蛋，離奇死亡。死後的第四年，又是一場突發的大火，把這公主府燒得是片瓦無存，一大家子也都是人間蒸發，生死不知。
當年的那場大火到底是意外還是畜意人爲的也不得而知。孟、古兩家的祖上忠主之心很深，一直沒有遠走，後來分別改姓“孟”與“古”，說是取“莽古而泰”前兩字的諧音爲姓。就在宅院的五里之外定居生活下來，一直到現在。
努爾哈赤，又是關係到努爾哈赤，神鵲護法的出現，莽古爾泰的浮出，這件事情變得更加撲朔迷離，而娘娘廟村，看來又要多住一段日子了。