我們三個都坐在火炕上，一直在說着這些前清的舊事，不過大多也只能去猜想推測，因爲史料在這個年代似乎是個斷帶，留下來的記載並不是很多，還沒有古老爺子家的這本族譜記載的東西讓人震憾。
大牙聽柳葉說到莽古爾泰被指篡位的事後，有些不解：“這兄妹倆是不是腦子有問題？焚燒誓詞，圖謀篡位？就在一個黑屋裡，點幾柱香，刻幾個牌子就管用？這個傻子都知道是沒用的啊？真整不明白這些人是怎麼想的，有那個功夫不如干點正事得了。”
我聽大牙說完，我也有這種感覺，就算莽古爾泰是再魯莽的人，也不會做這樣的蠢事吧？
柳葉目光如鏡，看了看我們：“這一點我確實也懷疑過，查過很多史料，但都是隻言片語，含含糊糊。聯想到努爾哈赤、褚英、皇太極的死後，我倒是有另一種看法。”
“烏薩？”我和大牙看着柳葉，不約而同的說了出來。
柳葉點了點頭：“對，我覺得，他們不像是在燒香拜佛，更像是在發動烏薩中的巫詛之術，而十六塊所謂的金印，恐怕也不會是刻着大金國皇帝那麼簡單。如果僅僅是因爲這個，死了諸殺全族也就算了，不至於死後多年又被開棺暴屍，這種事情在古代就算是十惡不赦之徒，死後也未必遭受如此的對待。”
聽柳葉這麼一說，我突然想起了一件事：“我記得歷史記載太子褚英也是被廢后，暗中將他爹努爾哈赤和諸位弟弟的名字寫在紙上，對他們施加詛咒，後來被發現後才被處死。這哥倆兒不會都是傻到沒事玩了意想天開吧？所以我敢肯定史料上記載的這種焚香詛咒就是‘烏薩’的巫詛之術，只不過因爲一些原因，而沒有如實記載，只是一帶而過了。”
大牙聽我們分析出的結果後喃喃道：“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞。有個天天裝神弄鬼的爹，整得些兒子一個個武武玄武，就弄這些旁門左道反過來自相殘殺，家風敗壞啊！”
這話雖有點不太正經，但是話糙理不糙，也確實有這個道理。
柳葉忽然又問：“知道多爾袞嗎？”
“多爾袞？”大牙眼珠一轉，說：“有點印象，好像是幹仗不要命，挺猛的。後來也差點當了皇上了吧？後來娶了皇嫂孝莊皇后，那孝莊皇后可是皇太極的妃子、順治皇帝的生母，這個另一個角度來看也是皇上的爹了，要不能叫皇父攝政王嘛。”
我白了一眼大牙：“大牙，咱要是不知道，咱可以聽着，你咋就記住這些亂七八糟的事兒呢？瞧你說的那話就是在埋汰歷史。多爾袞是努爾哈赤的第十四子，也就是皇太極的弟弟。皇太極死後，多爾袞是想當皇帝的，暫時沒當皇帝讓給順治只是個策略而已，不過後來他也以皇帝的口氣去批文降旨，那也是風光一時的大人物。等他死了後，順治帝命令毀掉了他的陵墓，把屍體挖出來，用棍子打，又用鞭子抽，最後又砍掉腦袋，暴屍示衆，最後據說給焚骨揚灰了。聽說他的墳地遭過九索，也就是被挖抄過九次，罈子是骨灰罐，只是一個虛驚位，象徵性的屍棺面矣。”
柳葉聽我說完，有點讚賞的看了我一眼：“想不到胡哥的學識竟然如此淵博啊，真是士別三日當刮目相看了。其實我要說的是多爾袞的死，在順治七年，多爾袞到古北口外打獵，不小心墜馬跌傷了，本來也只是傷筋動骨，但是後來卻說是醫治不得要領，用錯了藥，才暴死於喀喇城，只有39歲。”
柳葉說完後，我和大牙都明白了她要說的是什麼。
清朝開國的這些大人物都是暴死，這樣的死法太過於蹊蹺。
我聽柳葉說完後，慢慢地說：“努爾哈赤，據說是毒疽致死。莽古爾泰未知原因暴死。皇太極在宮中猝然病死。多爾袞本來是骨折，也能用錯藥，妄死。還有很多阿哥格格的就不說了。這些人似乎死的都是有點不明不白，史料也不敢明確記載，我想只有是非正常離奇死亡纔會冠以‘暴死’的死法。”
柳葉點了點頭說：“我相信他們是中了烏薩的一種巫詛，也就類似於詛咒，纔會暴死。至於是誰下的巫詛，我們想不到，但是清朝的歷史最混亂的卻正是這段時期的，我想最終的源頭應該是努爾哈赤，或許只有他才知道這些巫詛從何而來，也可能與‘行地七公’保守的秘密有關。”
聽柳葉這樣一說，我和大牙有點驚呆了，我們不是沒有這樣想過，是不敢這樣去想，不希望自己陷進這個皇室家族的恩怨裡，這裡面有着太多的未知，有着太多的不可思議，一不留神，小命就玩沒了，到頭來，怎麼死的都不知道。
柳葉見我們不作聲，自顧自的說：“可能是我想的有些偏激，或放我們追查的這件事與這些歷史挨不上邊，也許就是努爾哈赤留下了一點東西，想交給某個人而矣。但是我們應該把可能的困難都考慮到，把相關的東西都考慮全，這樣我們才能多一些勝算。”
大牙聽了半天了，搓了搓手，點着了一根菸。柳葉下意識的往我這邊湊湊。大牙視而不見，吸了一口後，說：“妹子，來亮，這事我是這樣想的，世上最寶貴的是生命，我們可以在有生命保障的前提下做任何事情，如果小命沒有了，什麼也不能做了。珠子這事，我們也忙了快一個月了，也快過年了，這事下一步要怎麼做，大家也得拿個主意出來。我不是怕死，我只是想說，我們值不值得爲這事再繼續查下去。”
大牙說完這話，我和柳葉也都不吱聲了。大牙的話說的也正是我們心裡隱藏最深的，只是我們礙於情面都沒有講出來。
柳葉沉思了一陣，說：“大牙說的很對，這個確實是我們要考慮的。我也看了懟玄老道的冊子，翻譯整理的差不多了，那我就你們說一下，至於接下來如何做，我看我們都回去過個年，過完年了，再好好考慮一下，畢竟這件事有多複雜，會有多大的危險與困難都是未知的。”
我和大牙一聽，也都點點頭，同意了柳葉的說法。
柳葉從隨身的包裡掏出兩個本子，一本是我們在墓裡石箱子中找到的那本線裝冊子，另一本是個嶄新的筆記本。我和大牙看着炕上那本泛黃的筆記本，不由得又想起了前段日子那段驚魂動魄的經歷。
又隨便的翻看了幾下柳葉拿起那本嶄新的筆記本後晃了晃：“這個是我把冊子中的內容翻譯出來後整理出來的，也有一些我搜集到的一些相關資料。封皮上的字是‘懟玄散人’，這個早就知道了，通過本子裡的記載，可以確認，墓裡的那人就是懟玄散人。這本冊子記錄了他的一些經歷，就像日記一樣，只是時間跨度比較大，整整跨越了三十多年。”
柳葉一邊指着冊子一邊告訴我們這本冊子可以分爲四個部分。第一部分是這個老道的自我簡介，以及追隨努爾哈赤的一些經歷。第二部分是關於行地七公的記載。第三部分關於烏薩巫術的記載，應該是這老道在烏薩上的一些認識和總結。第四部分沒有記完，一直記到他死前不久發生的一些事情。
我聽柳葉說完，略微點了一下頭：“那就先挑重要的說吧，那些藥方、咒語什麼的可以以後再說，對我們用處不大。”
柳葉也點了一下頭，告訴我們通過老道自己的記載，懟玄散人原是漢人，通曉道術，擅長占卜，他本人形容自己是盡悟天機，掌天地之玄，洞乾坤之妙，可以看出來，他對自己相當的自信。懟玄散人在二十多歲的時候到了女真部落裡，跟隨當時的大烏薩雲格穆爾學習烏薩之術，主要是學習烏薩里的佔問之術。學成之後，他把烏薩里的“佔問術”與以前所掌握的“天星占卜術”相結合後，據說可以預測山水之變，國人之運，很快就名聲鵲起，在女真部落裡也是赫赫有名的人物，他的滿文名字爲“阿布卡福金”。
大牙聽到這裡，皺了一下眉，對着柳葉問：“妹子，你說慢點，什麼阿卡金的？”
柳葉呵呵一笑，說：“這個是滿語音澤，我還是知道的，其實在滿文中應該是‘abkaifonjin’，也就是漢語‘天問’的意思。估計也是取意問天之玄機吧。”
大牙一聽，舔了舔嘴脣，苦笑一下，說：“妹子這學問大去了，不像哥哥我，有時間還得向妹子多多請教啊！”
柳葉一聽這個，也笑了笑，接着說道：“還是稱呼他漢語名字吧，這樣大家也記得清。他後來經他的老師舉薦給努爾哈赤，他也看出努爾哈赤的將來必定是日月爭輝，絕非池中之物，於是就死心塌地的跟隨了努爾哈赤，也通過努爾哈赤的介紹，認識了同樣在烏薩中各有千秋的另外四個人。
努爾哈赤本身就極喜好一些烏薩之術，機緣巧合下，破解了祖上遺下的十三副鎧甲的秘密，據說這十三副鎧甲是奪天地之造化而生，靈氣十足。但普通人無法裝著，穿上即刻頭裂而亡。在懟玄散人和其它四人的共同努力下，終於破解上面的禁咒，掌握了使用方法。穿上後會鬼神震驚，有萬夫莫敵之勇，還有着變幻莫測的異能。
在掌握了這些鎧甲的秘密後，努爾哈赤打算起兵要建立自己的政權。懟玄散人見時機成熟，又向努爾哈赤保薦了二人，這二人是他的師兄弟。努爾哈赤當時也是求賢若渴，聽聞此事，也是十分高興，加以了重用。努爾哈赤打造了七面令牌，以天上北斗七星命名，加以區分，頒佈給七個人，以此令牌發號施令。士兵二十八人分成七組。在他們七個人的指揮下，逢戰必勝，未嘗敗績，很快地幫助努爾哈赤建立了後金王朝，努爾哈赤授封他們爲‘行地七公’，權利地位僅次於努爾哈赤本人。”
我聽柳葉說到這裡，不禁有點神昏意亂，行地七公究竟有着什麼樣的神鬼莫測之力，而這樣的人又憑什麼會爲了死人心甘情願的保守秘密呢？