五經家法傳承是部分頭部士人家族的私利，大部分士人都得不到傳承和解釋的權利。
說到底，士人羣體也是要分三六九等的。
皇帝和頭部家族爭奪這個權力，只要能保障他們的利益，那麼誰勝誰負，對於大部分二三流士人來說，並不會有什麼改變。
所以他們也會快速的選擇勝利者進行站隊，以保全自己的利益可以。
可要是對察舉制度動手，讓士人和寒門子弟還有黎庶子弟一起參加考試來競爭官職，那就是在刨他們的祖墳。
到時候就不是搞定十幾個家族、平息一波輿論就能解決的事情，那可真是要搞大事情了。
但是吧，郭某人最不怕的就是搞大事情。
郭某人一直堅持到現在，也就是爲了要搞大事情，都已經走到了這裡，臨門一腳就差一哆嗦，郭某人根本不可能放棄。
只是現在還需要一點時間，需要一點讓太學的規則確立起來的時間，也需要一點讓地方州郡的學宮和學校開始恢復的時間。
所以郭某人就把主要的精力放在了太學的教育改革上，積極參與進去，積極參與到太學的任何一件事物的規則制定上。
當然，毫無疑問的，學部雖然名義上歸屬尚書檯管理，但是從創立起來的那一天起，就沒有向程昱和田豐彙報過任何工作。
學部的一應工作直接繞過了尚書檯，直接和皇帝對接，袁嗣有什麼事情都去請示皇帝，得到了皇帝的指示之後再去辦，而不是聽從田豐和程昱的指示。
尚書檯至今已經有九個部門，而這九個部門裡，公開的不聽從程昱和田豐指示的部門就有三個，吏部，禮部，還有學部。
加上財政部尚書王粲是郭鵬的第一任內閣首輔轉職而來，屬於郭鵬的心腹親信一類，刑部尚書郭議又是郭氏族人，尚書檯一半多的權力都被皇帝親自把持。
只有剩下來的不到一半，才能讓程昱和田豐分割，這兩人也算是打傷了，沒力氣接着打了，於是田豐死抓着工部不放手，程昱面對的只剩下民政部，兵部和外交部。
還好，至少不是光桿司令。
但是程昱本以爲皇帝在北伐過後會對他稍微友善一點，結果這並沒有發生，皇帝還是那個皇帝，他還是義無反顧的做着他所認定的一切。
尚書檯一半多的權力就這樣給皇帝拿走了，更關鍵的是，那還是相當重要的一半多，剩下來這不到一半，其實並不能起到決定性的作用，比如那個常年打醬油的外交部。
按照眼下這個趨勢，程昱和田豐都在懷疑，等他們退休的時候，尚書令和尚書僕射到底有沒有繼續存在的必要。
下一任尚書令和尚書僕射手上還有實權嗎？
到時候尚書檯諸部門會不會直接對皇帝負責，直接由皇帝來決定所有的事情，而沒有人可以挑戰他的權威和決定了？
不知道，反正郭某人也不在乎。
他已經連着和學部開了十幾次碰頭會了，商討主持確定了太學的很多細節問題。
他認爲只有把細節問題都給確定好了，才能確保太學的平穩運行。
這當然是不錯的，細節都確定好了，能給人做手腳的空間自然也就沒有了。
而在這段時間內，郭某人也動用自己的內廷力量，【加班加點抄錄】了一批五經書本。
延德六年七月十六，第一批一千本書，五經每經各二百本被投入了太學教育之中。
太學的新式教育由此正式展開。
正如郭某人之前所說的，他並非不願意給每人一本書，實在是加班加點抄錄到現在，也才完成一千本，五經各二百本。
也算是不偏不倚，給選修分班完成的每一經的學子都有了交代。
這段時間裡，太學的一萬八千多名學子總算是理清了各種問題，完成了各種手續。
在風波尚未完全散盡的時候，這些士子們就莫名其妙的開始在太學內展開學習任務。
他們被告知他們需要完成三年的學習任務，然後才能從太學裡畢業，並且參與官員選拔考試。
對此，不少士人已經瞭解到了內幕，知道這種說法其實是針對那些寒門學子和泥腿子們的，士人子弟還是可以走孝廉茂才之路。
只要禮部宣佈開始舉孝廉，那就開始進行舉孝廉的選拔，這些士人也能參與進去，不必死守三年之期。
反正他們進入太學只是爲了獲取一個學籍。
當然，順帶着聽一聽這些新式課程或許也蠻有意思的。
太學內下發的一千本書對於家中有錢又有門路的士人學子來說是不那麼必要的，他們早就使用金錢的力量獲取了完整的標點版五經。
只要給夠錢，大把的人願意出賣自己的勞動力幫助他們抄書。
反正現在紙便宜，抄書這項工作簡單了許多，這段時間以來，洛陽城內也出現了不少幫助士子們抄書換取錢財的小商販——
也不知道他們是從什麼地方招攬了識字的人來幫他們抄書的。
但是看起來，他們只是中介，士子通過這些中介找到願意幫助抄書的人，然後給錢。
至於之後這個錢怎麼分，這個新興行業怎麼運作，沒人知道，也沒必要知道。
對於這些人來說，多了一條賺錢的路子。
對於士子們來說，則是更加深刻地意識到了標點符號的意義所在。
不得不說，皇帝的這一創舉是個天才般的創舉。
句讀這種東西，大家都知道它的意義所在，但是你要說喜歡，那還真沒幾個人喜歡的，因爲學起來真的不容易。
尤其對於年輕學子來說，剛開始讀書還真是有點難度，要不怎麼叫苦讀呢。
可是加上標點符號之後，這讀書就開始變得簡單起來了。
一句一句段落給你分好，你就不算不明白標點的具體含義，但是你能知道這一句該到什麼地方斷開，該怎麼讀怎麼理解。
有了標點符號，一切豁然開朗，一眼就能看明白這篇文章該怎麼讀。
不用花費大量時間學習句讀，也不用因爲沒能及時記住名師講解的內容而感到煩惱，更不用爲了一段晦澀難懂的講解而到處求人解惑。
對於大量爲了求學而非常辛苦的學子們來說，這種事情絕對是好事。
這意味他們可以在固定的一個地方學滿整整五本經文——只要你有足夠的才華和努力，你就能學滿五本。
他們再也不用走遍天下山川，冒着數不清的危險只爲了找一個能教導某本經典的名士請求學習了。
換言之，學習的成本大大降低了。
二三流士子們越來越開心，越來越高興，心中對皇帝陛下充滿了感激之情。
最開始太學內的言論風向對皇帝並不友好，皇帝三番五次的折騰他們，折騰的他們惴惴不安一夜三驚，誰能高興的起來？
但是當大量士子發現他們學習的成本大大降低並且學習效率大大提高的時候，發現標點符號對他們的好處真的很大的時候，他們對皇帝的不滿立刻一百八十度大轉變。
皇帝陛下，真的是聖君啊！