八戒之所以要先來處理弘陽子，其實目的也很簡單。
除了這弘陽子當真該死之外，也是八戒想要順便看看，在這長白山之中死了的生靈魂魄，究竟是歸入地府，還是真的被天池攝去。
眼下這一番操作，還真就讓八戒發現了端倪。
這弘陽子的魂魄，果然沒有往陰司地府去，反而是有一股奇異的力量，正在牽引着弘陽子的魂魄向着天池的方向飄去。
“天池巫女。”
八戒心中默唸了一下對方的名號，面色也是愈發冷峻了起來。
六耳獼猴傳輸過來的資料中記載，天池巫女身懷上古巫術，且在長白山天池深處，有一個極其隱秘的洞府，說是在洞府之中閉關，但六耳獼猴懷疑對方是在研究一些爲三界所不容的邪道秘法。
之所以是懷疑，那也是因爲天池巫女對他們這樣的探聽類神通，始終保持着極強的防備，洞府之外佈下的陣法，即便是六耳獼猴想要以神通探聽洞府之中的隱秘，那也是無門無路。
同弘陽子吸食凡人與尋常生靈的魂魄不同，這天池巫女拘來的魂魄，那也都不是凡品.而且她對妖魔精怪一類的魂魄還並不太感興趣，最喜歡的是人族修行者的魂魄。
真君神殿之所以不着急處理她，也正是因爲這一點。
就憑剛纔八戒看到的那一份名單，便知道在長白山之中隱居修行的可沒有幾個善茬，即便不是邪修那也算不上正道人物。
畢竟是沒有大規模的危急到凡人的生存，故而真君神殿將長白山的優先級，調整的相對靠後一些。
因爲天池巫女的存在，甚至可以說整個長白山之中的那些邪修，都是她潛在的獵物，區別就是在於什麼時候動手。
但自從封神大戰之後，便很少再有天池巫女出手的消息，長白山之中的這些邪修，更多也是封神大戰之後，才逐漸來到此地開闢洞府。
而且，在如今的三界之中，尤其是在長白山之外，她更是擁有着“天池神女”的名聲而這個名聲究竟是如何而來，八戒自真君神殿的資料中得知，是因爲天池巫女憑藉其巫術，曾經爲許多修行者治療傷勢，有妙手回春，藥到病除之功效。
這也是爲什麼那一對兒邪修道侶，在重傷之下，會要前往天池求“天池神女”出手相助的原因。
如果是這樣，那麼問題就來了.明明是一個“治病救人”的神女，爲什麼被黃秀兒叫做妖婆，又被山神稱爲是巫婆，且還上了真君神殿的通緝清剿名單之上呢？
六耳獼猴給八戒傳輸過來的資料上，也是非常明確的記錄了其中的緣由那就是這巫女修行巫術，需要消耗很大一部分修行者的魂魄，而下山爲那些身負重傷的修行者出手療傷，一來是檢驗自身巫術的修行成果，二來也是傳出去名聲，讓那些受了傷的修行者們主動送上門來。
相對於自己出手狩獵修行者.顯然還是讓他們自己送上門來，更加穩妥一些。即便是對方發現了有什麼不妥，可身負重傷之下，又如何是巫女的對手呢？
巫女之所以採用這樣方式，其實也是源自對自身力量的不夠信任。
而且這位巫女做事，顯然是經過深思熟慮的長白山周邊的那些修行者來向她求醫，除非是她當真治不了，否則基本上都是痊癒下山。
反過來說，越是那些距離長白山路途遙遠，只是聽說了她的名聲，慕名而來的.那自然就很少能夠有順利下山的。
這就是她口碑來源。
資料中有記載，巫女並不擅長戰鬥。
但六耳獼猴給二師兄做了特別標註，讓二師兄不能因此而放鬆警惕，因爲這個巫女，乃是上古冬神玄冥的族人。
冬神玄冥，據傳言乃是黃帝之孫，人面鳥身，兩邊的耳朵上各懸一條青蛇，腳踏兩條青蛇且還有一隻雙頭龍，作爲他的坐騎。
除了冬神之外，另外還有春、夏、秋四神，分別掌管人間四時，春神爲勾芒，主司生長，故又稱司命之神；夏神祝融，又稱火正，祝融氏之中，甚至還出過幾任炎帝；秋神蓐收，傳說是人王少昊的輔臣，主司殺戮，又稱爲刑神.但其實也是一位文官。
而玄冥，除了冬神之外，也是水正，當年曾經輔佐人王顓頊完成了通天絕地的壯舉。
這位巫女作爲玄冥氏的族人，說她不擅長戰鬥，六耳獼猴是不太相信的，但實際上在三界之中，還真就沒有多少她出手記錄。
其少有的幾次出手對象，實力其實也很一般，並被具備太高的估算價值。
在這樣情況下，六耳獼猴依舊敢判斷她並非是二師兄的對手，其實是源自六耳獼猴對二師兄如今修爲境界的信任。
或許旁人不知道，但六耳獼猴非常清楚，自己這位二師兄看似有着一張豁達的胸膛，但實際上他的內心也十分的敏感，只是他將這樣的情緒巧妙的掩藏了起來。
不得不說，二師兄的演技，那真可謂是與生俱來的天賦，得天獨厚。
往往在他開始表演的時候，就連師父都不一定能夠看破他的內心所想，甚至可以說.二師兄很多時候都會將別人希望從他臉上看到的神態，十分自然的表現出來。
這讓一度讓六耳獼猴歎爲觀止，但也讓熟知了二師兄內心的六耳獼猴十分觸動。
故而，在六耳獼猴看來，長白山之中.或許就是能夠讓二師兄真正建立起自信心的一個契機，如果還能夠將長白山之患解決，那自然是就是一舉多得之妙。
至於會不會因爲讓二師兄落入險境.六耳獼猴表示灌江口到長白山，他只需要翻半個跟斗就到了，隨時能夠支援過來即便是那天池巫女還藏着什麼厲害手段，六耳獼猴也不信她能夠敵得過自己與二師兄聯手。
但其實，一生穩健的二師兄，原本自己想象中還要謹慎。
他爲了驗證自己資料之中的準確性，甚至先收拾了那個截教叛徒以及佛門棄徒弘陽子。
如今的天池巫女正處在閉關之中，這弘陽子的神魂，其實並非是天池巫女主動出手攝取，而是她在長白山之中佈下的巫陣起到了一定的牽引作用，將弘陽子的神魂往天池吸取。
弘陽子現在覺着自己非常的無辜。簡直是莫名其妙的飛來橫禍。
他正在自己的洞府之中打坐修行，早就不出去惹是生非了，可自己不出門，也防備不了旁人找上門來啊。
來的還是這些年來在三界之中風頭最盛的三藏聖佛的二徒弟豬八戒，別看這豬八戒在三界之中並沒有什麼名聲，也別管他是否有什麼真材實料，就憑他的師父是三藏聖如來，便不是自己能夠招惹得起的。
三藏師徒的底線以及行事風格，基本上已經傳遍了三界了，弘陽子雖然足不出戶，但這並不代表他沒有一些獲取外界信息的渠道，除非他是真的閉死關修行，否則不可能對外界最先鋒的消息一無所知。
當八戒敲響他洞門的時候，他便非常清楚的知道了對方的來意，就自己當年做的那些事情，被他們師徒找上門，那基本也就不會有第二個下場。
他雖然不願意招惹得罪大慈恩寺，但事到臨頭，小命要緊.他也只能是殊死一搏了故而向八戒的偷襲的那一招，他是真的沒有留手，就是爲了取八戒的性命，吞噬了對方的魂魄，以提升自己的修爲，而後就在大慈恩寺的追殺之下，就此亡命天涯的。
他的理想本身已經就是非常的骨感了，但沒想到現世直接將他風乾。
豬八戒躲過那致命一擊，而自己卻沒在豬八戒的手中撐過三招誰說豬八戒是師徒五人之中短板？
竟然他有了自己未必不能一戰的錯覺。
這就導致在他自不量力出手的情況下，腦袋瓜子被八戒一釘耙敲碎，肉身直接被毀，一命嗚呼。
肉身被毀不要緊，對於修行者來說，只要是魂魄還在，未必就沒有復生的機會弘陽子原本計劃用最快的速度進入冥界，投胎轉世.以防魂魄落入豬八戒手中，被其以佛法超度，神魂就此散還於三界，從此真正消亡。
可萬萬沒想到，自己還沒有同陰司地府尋到聯繫，便有一股十分邪門的力量，將自己魂魄之中僅剩下的一點力量封存，並且還牽引着自己的魂魄，往那天池的方向而去。
這樣的變故，可完全不在他的預料中啊。
天池神女的底細，並非人人都知曉。
黃秀兒知道，那是因爲五大仙家的族長們來長白山的時間足夠早，是真正見識過天池神女奪取邪修魂魄的場景的。
山神也知道，那自然就是通過自身的神職.但他知道的也僅僅只是一些皮毛，最多就是一些邊角料，更多的隱秘，山神也不敢太過深探，萬一當真惹到了這天池神女山神都懷疑對方並不畏懼對自己出手。
故而他也只知道這天池巫女，是在研究一些有關“神魂”方面的巫術，更多的東西，他也就不知情了，因此之前也並沒有給到八戒更多實質性的幫助。
“救命！”
弘陽子也是病急亂投醫。
他並不知道自己去了天池會面對怎樣一個結果，但他下意識覺着，那絕非是個好下場.而後見八戒攔在了自己的身前，也來不及多想，根本沒動腦子，就開始向八戒求救。
只是八戒就是這樣站在他的面前，並沒有切斷弘陽子的魂魄與天池之間的那一股牽引之力，反而是逐漸鬆掉了自己攔着弘陽子的力道。
在弘陽子先是意外與不解，又逐漸驚恐的眼神之中.八戒眼看着弘陽子的魂魄，穿過了自己的身軀，透體而出。
而後八戒施展了一個隱身法，隱去了自己的身形，並且還遮蓋了自己的氣味，就這樣跟在弘陽子魂魄之後，一同往天池方向而去。
其實看到六耳獼猴傳輸來的資料時，八戒是想要僞裝成傷員靠近這位天池巫女的，一旦對方近身，那麼自己就能夠以迅雷不及掩耳之勢，將其拿下，徹底剪除她這個長白山地區最大的隱患。
但隨後，八戒就否認了這個方案。
對方明顯在“醫術”上是有兩把刷子的，那麼在自己身上的傷勢並不真實的情況下，是非常有可能被對方識破的.如果因此而打草驚蛇，讓對方有了防備，想要再尋機會對付她，可就不似如今第一次出手時這般容易了。
因此，八戒才選用了現在的這個策略。
先殺死一個身負殺人罪業的邪修，然後在對方的神魂被天池牽引的時候，自己以變化隱身之法，緊跟其後如果能夠混入她的洞府之中，一探究竟，那自然是最好不過。
其實這也是八戒自己好奇，這天池巫女收集那麼多修士的神魂，究竟用來做什麼。
不只是八戒好奇，始終關注着長白山之事的六耳獼猴也有些心癢了.有心想要派出一個分身，前往長白山走一遭.但最終還是選擇放棄。
似六耳獼猴與大聖的分身術，自然是不能同悟淨的分魂分身相提並論的，一來是不能承受太多的力量灌注，二來距離本體的距離越遠，其與本體的聯繫也會更加薄弱。
悟淨這分身神通，即便是放眼三界，那也是很難復刻的存在他的九道分魂，也並非是簡單將一道完整的神魂分成九份，而是九道分魂共用一軀，在本質上還是有着截然不同的區別。
羨慕是羨慕不來的。
“不對勁！”
隱去了身形與氣味的八戒，跟在弘陽子的身後已經到了天池附近可越是靠近天池，八戒便越是能夠感受到一股古怪且陰寒的氣氛。
而且此地屍氣很重。
雖然腳下一片白雪，但給八戒的感覺就是，他此刻正踩在森森白骨之上。神識稍稍向雪下覆蓋之處探查，卻一無所獲。
八戒默唸“三藏聖如來”，稍稍平復着自己的心中的波瀾。