第709章 博物館

山莊別墅,綠化十分的得體,普通人一眼看去,一片生機勃勃的樣子。

但是,此刻在小徒弟眼中,卻是一片死氣沉沉,彷彿地獄一般。

無盡的死氣,陰煞之氣翻滾着。

“這……”

小徒弟此刻完全傻眼了。

等回過神來,自家師傅已經走遠了。

心驚膽戰的看了一眼,這才匆匆的追上去。

……

這裡只是一個插曲,對此,秦風並不知道。

此刻的秦風,已經下了火車。

天府是國家歷史文化名城、華夏最佳旅遊城市和南方絲綢之路的起點、“十大古都”之一。

約在公元前五世紀築城,西漢時已成爲華夏六大都市之一,三國時期爲蜀漢國都。

北宋年間成都人聯合發行世界最早的紙幣交子,官府在成都設立世界最早的管理儲蓄銀行交子務。

2600多年的建城史孕育了都江堰、武侯祠、杜甫草堂、金沙遺址等衆多名勝古蹟。

站在火車站外面。

秦風感受着這千年古城所散發出來獨特氣場波動,心中感觸頗多。

收斂了心思,秦風走出了火車戰。

天府的事情,都是從夏雪口中所知道的。

具體的情況,秦風並不是很清楚。

只知道一個大概地點。

秦風此刻也沒有貿然的直接過去。

而是先找了個休息的酒店,然後吃了點東西。

一個地方,有着一個地方的江湖。

華夏,是一個偌大的國家。

天府,也是千年古城。

自然風水界修士,衆多。

這一點,秦風比任何人都清楚。

前世的時候,秦風就在這天府呆過一陣子。

簡單的休息了一天的時間。

第二天,秦風纔開始行動起來。

首先要做的事情,自然是要了解這裡的情況。

天府具體的情況是什麼。

自然災害這些,隨便到網上,或者報紙上面就能夠知道,夏雪也說的差不多了。

秦風所要知道的消息是關於這事情之後的信息。

最爲關鍵的就是那個出土的石獸。

所有的關鍵點,都在那裡。

這纔是重中之重。

從夏雪所給的信息之中,秦風所得出的答案。

“先去博物館看看再說。”

秦風心中做出了決定,就立刻行動。

這石獸出土,哪怕是背後有人想打他的主意,暫時也不會在這個風頭上動的。

秦風知道,一般的文物出土,特別是引起了重大關注的文物,段時間都內,都不會有人去碰。

聰明的作法是,等到事情結束之後,纔會採用偷天換日的手法,弄一個仿製品或者贗品,將真的東西,換回來。

近幾十年,華夏所出土的風水法寶,都是用這種手法給弄出來的。

這也是國家所默認的。

風水界的存在,以及風水世家乃至門派,國家都是默認的。

對於一些事情,表面上的規矩是不能動,但是背後卻是默認的態度。

這也是逼不得已,彼此的一個妥協。

比如說,要是一個古墓中,經過考古隊挖掘,出土了一個頂級法寶。

上面死要着這個文物,不讓任何風水門派去觸碰。

那麼肯定就會有不要命的風水修士,以極其暴力的方式,想着法子想要將這個法寶弄到手。

這是很正常的現象。

風水修士大多數,本來就是一羣超脫於普通人的人。

上面在安定和部分文物上來選擇,肯定會選擇社會的安定。

再者,將這些東西,類似法寶,交給靠近自己這一邊的風水門派家族,這也是一種勢力培養。

過程只在於,是誰在操控這件事情。

收斂了思緒,秦風就開始出發。

天賦博物館,算得上是華夏比較大的幾個博物館之一。

想要了解一個城市的歷史,那麼去博物館是最好的選擇。

這一點,也是秦風所信奉的之一。

攔了輛出租車。

秦風就直接朝着博物館前去。

買票。

入門。

秦風在來之前,就已經有所瞭解,所以直接朝着那石獸展覽的地方前去。

這陣子,因爲民間的各個傳聞,有關這石獸的傳聞,所以,來博物館的人,稍微的有點多。

不僅僅是普通人,就連風水修士,秦風也發現了好幾個。

秦風順着人流,無所謂的走着。

很快,就到達了展覽區。

這一路上,秦風的神識也沒有放下。

整個博物館裡面,基本上都是真傢伙,只有極個別的,沒有歷史所沉澱的氣息,是假貨。

秦風知道,那些贗品,就是被風水修士給弄走的。

原本應該是法寶。

輪到秦風。

秦風一眼看去。

此刻正有導遊或者工作人員在介紹着。

前面是一個大大的防爆玻璃櫃展臺。

秦風只是看了一眼,就怔住了。

“假的?”

秦風頓時就眯着眼睛。

他沒有想到,這裡居然是假的。

這跟自己所預想的根本不一樣。

完全不一樣。

“看來對方,手段比較狠啊。”

秦風心中想着。

玻璃櫃臺裡面還有一絲絲的特殊氣場。

只不過這絲絲的氣場,並不是眼前這個石獸散發出來的。而是之前的所遺留下來的。

眼前的情況,只需要用神識感觸一番,就能夠清晰的感觸出來。

同時發現這一幕的,還有另外幾個風水修士。

很明顯,都感覺到了眼前的這一幕。

臉上的表情,都很明顯。

秦風發現了這些人,並沒有去理會。

轉身,直接朝着外面走去。

石獸都不在這裡,還呆在這裡做什麼。

秦風沒有多想。

直接神識暗中收斂了一絲絲的石獸氣息。

離開了博物館。

石獸不在博物館,這事情就有點麻煩。

秦風心中明白的很。

這意味着,背後的操控勢力,並沒有表面上看起來這麼簡單。

“先不管,先找到石獸再說。”

秦風走出博物館,做出了決定。

再次回到酒店之中。

秦風就開始作法。

之前在博物館收斂的那絲絲氣息,此刻正排上用場。

秘術施展出來。

秦風就開始釋放神識,開始追蹤這石獸的氣息。

氣息很明顯,秦風也尋找的很容易。

一下子就鎖定了範圍和位置。

然而,秦風並沒有開心。

臉上的神情,相反更加的凝重了。

“這麼容易就找到鎖定位置,對方拿走了石獸,卻沒有做任何的防護,不應該。”

種種的事情,都透漏出一股子的古怪。

秦風心中的疑惑,更加多了。

不過秦風並沒有在意那麼多。

上網看了一下天賦的地圖。

自己鎖定的位置,在天賦的朝陽山莊一棟別墅裡面。

秦風做出了決定,準備去看看。

然而,就是在這個時候,房間門鈴聲音響起來了。

神識外放,是馬元奎。

“什麼事情?”

打開房門,秦風走了出去,詢問了一句。

“不知道秦大師可聽說過陰婚?”馬元奎臉色稍微的有些凝重,開口說道。

之前秦風去博物館的時候,並沒有帶上馬元奎,而是要對方去打探消息。此刻回來。

“陰婚?”

“不錯!就是那傳說中的民間習俗,陰婚!”馬元奎肯定的說道。

“我知道。”

陰婚也叫冥婚,是爲死了的人找配偶。

有的少男少女在定婚後,未等迎娶過門就因故雙亡。

那時,老人們認爲,如果不替他(她)們完婚,他(她)們的鬼魂就會作怪,使家宅不安。

因此,一定要爲他(她)們舉行一個陰婚儀式,最後將他(她)們埋在一起,成爲夫妻,併骨合葬。

也免得男、女兩家的塋地裡出現孤墳。

在南方,有一些未成年人天折後,家中父母或長輩老人們出於疼愛,認爲生前沒能爲他(她)們擇偶,死後也要爲他(她)們完婚,盡到責任。

其實,這是人的感情寄託所至。

另外,舊時人們普遍相信墳地風水,以爲出現一座孤墳就會影響家宅後代的昌盛。

當時有些風水師爲了多掙幾個錢,也多竭力慫恿搞這種陰婚。當然,在風水界中,陰婚是真實存在的,而且,還有一套特定的風水定律。

陰婚大多出現在貴族或有錢人家。

陰婚在漢朝以前就有了。

由於陰婚耗費社會上的人力、物力,毫無意義,曾予禁止。

《周禮》雲:“禁遷葬與嫁殤者。”

但此風氣始終沒有杜絕。例如:曹操最喜愛的兒子曹衝十三歲就死了,曹操便下聘已死的甄小姐做爲曹衝的妻子,把他們合葬在一起。

陰婚最爲盛行的要數宋代。

據康譽之《昨夢錄》記載,凡未婚男、女死亡,其父母必託“鬼媒人”說親,然後進行占卦,卜中得到允婚後,就各替鬼魂做冥衣,舉行合婚祭,將男、女併骨合葬。

《元史·列女傳》載:“子弟死而無妻者,或求亡女骨合葬之。”《明史·列女傳》亦載:楊□死而其未婚妻殉;劉伯春卒,而其聘女亦如之,後皆迎柩合葬。

在清代,這種婦女殉葬冥合的習俗,隨着貞節觀的加強,仍很盛行。直至晚清才逐漸消失。

清末民初的京市仍有陰婚風俗的殘餘現象,還有個別家庭辦死人與死人結婚的“喜事”,謂之“搭骨屍”,男、女兩家親家,謂之“骨屍親”。

早年,這種“婚禮”的迎娶儀式多在夜間舉行,有時,人們正在安睡之際,忽被街巷裡的鼓樂吵醒,原來是“搭骨屍”的。

擡着一頂紙轎子,由單鼓、單號、單嗩吶吹奏前引。有的則不用這種形式,仍用八擡大轎,全份金燈執事,原來只娶一張女人的照片。

三十年代以後,還有仿照“文明結婚”儀式,用西樂隊前導,後邊四個人擡着一個出殯用的影亭,內掛“新娘”的照片。

婚俗儀式由於死人結婚混雜了紅、白兩事的禮儀,各當事人又各有主張,陰婚儀式始終沒有形成定例。通常情況下,男方給女方送去的“鵝籠”、“酒海”、龍鳳喜餅以及肘子、喜果都是真的,惟有衣服、首飾是紙糊的冥器。

女方陪送的嫁妝一般都是紙活,送至男方後,只在“新郎”照片或牌位前陳列半天,有的只是擡着環繞男方院內一週,即由鼓樂前導,送至附近空地焚化。

陰婚並不一定都舉行上列儀式,但迎娶儀式是不可少的。是日高搭大棚,宴請親友,門前亮轎。

喜房裡供奉“百份”全神。

對面炕上設矮桌,供“新郎”照片或牌位,前設蘋果、龍鳳喜餅若干盤。並有大紅花一朵,下綴緞帶上書:“新郎”字樣。

女方“閨房”會置放“新娘”照片或牌位,亦如前所供,並有大紅花一朵,下綴緞帶,上書:“新娘”字樣。

花轎到達女方後,由送親太太將“新娘”照片或牌位取下,由娶親太太接過來,放人寶轎。

這時,“新娘”的父、母不免要大聲嚎哭,而且要追出屋外。

完全不是辦喜事的氣氛。

喜轎回到男方後,仍由娶親太太將“新婦”照片或牌位取出來,放於喜房炕上的供桌,與“新郎”並列。

並用紅頭繩將兩幅照片拴起來,(取月老牽紅線之意),並覆上紅、黃兩色的綵綢。

“合杯酒”、“子孫餃子”、“長壽麪”也要供於“新婚夫婦”的牌位或照片前。

以後再選個宜破土安葬的好日子,女方起靈安指定的時辰葬入男方墳的旁邊,並且兩個棺柩要捱上槽幫,纔算併骨合葬。

如“新婚夫婦”有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等,即喚出來,給照片或牌位磕頭行禮。

兩家親家則互相道喜。

舉行了以上儀式之後,擇個“黃道吉日”宜破土安葬的好日子,女方就可以起靈了。

按風水師指定的時辰,將棺樞起出後,馬上潑在坑內一桶清水。扔下去兩個蘋果。

與此同時,高高揚起花紅紙錢。

男方則在墳側挖一坑,露出“新郎”棺柩的槽幫,將“新娘”埋入以達到“夫妻”併骨合葬的目的。

葬罷。

即在墳墓前陳設酒果,焚化花紅紙錢,舉行合婚祭。

男女雙方的父、母等家屬(即兩家親家)邊哭邊道“大喜”。

此後,男女兩方便當做親家來往。

一般說來,陰婚也要通過媒人介紹。

雙方過門戶帖,到命館合婚,取得龍鳳帖。

因爲陰婚的放定多是一次性的,所以沒有大、小定之說。

男方給女方送去的定禮,一半是真綢緞尺頭、金銀財寶;一半卻是紙糊的皮、棉、夾、單衣服各一件,錦匣兩對,內裝耳環、鐲子、戒指及簪子之類的首飾。

放定的當天晚上,在女方家門口或墳上焚化。

這些都是正常的陰婚手段,然而,在華夏這個人情社會的情況下。

還有一些專門偷盜年輕女屍或者男屍的人,專門從事這一陰婚職業。

他們被稱之爲“偷婚人”。

偷婚人可以說是被人人痛恨,但是,卻又認可他們存在的一批人。

這是一個很奇怪的現象。

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