第215章 長空不見烈日高，無情如水不可從
青霞山外，清風徐徐，十七門二十一派如約而至。
柳洛坐在掌門的位置，臉上稚氣尚未褪盡，言語間卻已然頗有一山之主的氣勢。
衆弟子分立兩旁，廳內東西兩側各擺着兩排椅子，這是給十七門二十一派的人坐的。
椅子上的人都端坐着，但都坐得不舒服，青霞山山清水秀，這些人一路上山來時也無心欣賞。
這些人的臉上不是心事重重，就是怒氣衝衝，一眼望去，想要尋到幾張平平靜靜的臉都不容易。
真是豆子堆裡尋沙子，一粒也找不到。說來也怪不得這些人。
一來，十七門二十一派仍在守孝期，安源堂一夜之間死了那麼多人，這些人雖然不知道當時安源堂內發生了什麼，但越是不知道，這怒氣越是憋在心裡無處發泄，也越是胡亂猜疑，見水都不服氣。
這一點，青霞山也不例外。
二來，十七門二十一派的人心中個有所思，向來面和心不和，武林也多年沒有盟主，這一次，說是推選武林盟主，不過是大家覺得臨幽城一事着實恐怖，若不能暫時團結起來，找到一個人好好查出真相，難保江湖動盪不安，誰都沒有太平日子。
本來大家在各自地界內都過得好好的，經臨幽城一事，每個門派都有損失。
明明說是去找尋《分海謠》的線索，結果卻再也沒能回去，單單想到這一點，都覺得不可忍受。
而猜疑最多的，衆人心中想了很久尚不敢言明的，都是關於秋海棠殺害了十七門二十一派掌門，隨後自己也死在了安源堂。
當然，也有人相信當時臨幽城地脈開裂，一百多人都掉落到地底，被地下洪水衝到了不知什麼地方。
可是，事情並沒有那麼簡單。
也有不怕死的人趕去安源堂查看，只是，已經過去好幾日，經過洪水浸泡和太陽暴曬後，這些人僅僅在石板上找到一些血漬和碎裂的衣服碎片。
江湖上議論紛紛，有人說，若是被洪水沖走，總會有浸泡過的屍體從北向南浮到岸上或是浮在水面上。
但不僅僅漁夫從未見到屍體，岸上更是什麼也沒等到。
就這樣過去半個多月，傳言越來越詭異，有人甚至傳言，這是水下異族作怪，將屍體捲走了。
當然，這些人也明白，當日大家爲什麼要去安源堂，一切都是因爲十七門二十一派都得到消息說是安源堂有《分海謠》的線索。
《分海謠》可是至寶，擁有者不僅能號召武林，更能號令天下。
誰人不想佔爲己有。
就算是自知力不從心，技不如人的，也不希望《分海謠》落入敵對勢力手中，就算完全沒有希望得到《分海謠》的門派也蠢蠢欲動，正因爲一直一來得不到尊重，更希望能借着《分海謠》再世的機會，或許能從中佔得些許好處。
就算什麼都沒有，能看到一眼傳說中的天下至寶，也是人生一大幸事，回去之後也能向門下弟子一番炫耀。
現在，衆人又抱着相同又各有不同的目的齊聚青霞山。
大家都覺得青霞山想要成爲武林盟主，有些自不量力，何況秋海棠殺人的嫌疑並沒有得到排除，若是真讓青霞山做了武林盟主，實在有些心不甘情不願。
所以誰都沒有說話，只是各懷心思，坐在椅子上無法安穩。
秋海棠還在的時候自然是有這個資格出任武林盟主，但是如今秋海棠死了，青霞山信任掌門何德何能，想要成爲武林盟主。
這武林都十幾年沒有盟主了，當年六極堂雖能號令天下，但也沒有成爲武林盟主，現在青霞山卻要佔這個位子，而青霞山的掌門還是個看上去還沒長大的女子。
“真是胡扯。”一些人心裡嘀咕道。
不過柳洛倒是說出了衆人不願面對的事實。
開門見山道：“雖然我師傅不在了，但是，十七門二十一派大多也失去了掌門，諸位若是覺得青霞山不配當這個武林盟主，那麼就請諸位推舉一位德高望重的人來做這武林盟主，青霞山毫無怨言，全力支持。
但是，若你們找不到這樣的人，青霞山絕對不會輕易讓任何一個名不見經傳的人坐上武林盟主之位，寧可今日各位白跑一趟，誰也別想沒有真才實學就坐上武林至尊之位。”
經柳洛這麼一說，衆人議論紛紛，不得不承認青霞山掌門說得不錯，但也有不服氣的，說道：“這一次臨幽城的事情都是因爲青霞山而起，何況江湖傳言《分海謠》就在青霞山上，這個傳言，柳掌門要如何解釋？”
說話的是慕下府的尚慕容。人稱逍遙君子——尚慕容。
尚慕容左手持劍，看起來是個讀書人的模樣，實在不像會搶在衆人之前說話的樣子。
江湖傳言，幕下府的尚公子愛好遊山玩水，向來對江湖上的事沒什麼興趣。這樣的人卻在這時候跳了出來，柳洛倒是沒有想到。
但她也不會在意這樣一個遊手好閒的公子口中說出來的話。爽快道：“我爲什麼要解釋？”
一旁的柳英正要開口，柳洛玉手一揮，阻了回去。
“我爲什麼要向尚公子解釋呢？”不答反問，這樣一來，尚慕容倒也不好下臺。
“要說德高望重，應當是綏山的尚武門。尚武門纔是當世第一門，由天下第一門出任武林盟主，想必衆人定是心服口服的吧。”
尚慕容見不好收場，眼珠一轉，便將尚武門推了出來。
“尚武門？十七門二十一派的確有不少門派都與尚武門往來甚密，也得到過尚武門不少照顧。
可是尚武門門主乃是晏王府秦王爺之子，這位小王爺歷來只喜歡除暴安良，斬妖伏魔，不僅對朝廷功名利祿興趣淺薄，對江湖上的事也沒多少興趣。
想來尚武門對武林盟主的位子不敢興趣，或是根本不看在眼裡吧。
就連上次臨幽城之事，都沒有看見尚武門的人，天下爲何分十七門二十一派，而不是十八門二十一派呢，正是因爲尚武門雖在武林中，但又在武林之外。根本沒人知道他們平日做些什麼，也沒人知道尚武門究竟對天下事有什麼態度。
(本章完)