但是，其中的經傳，很多事件與史記等記載則大有不同。
這竹簡的內容，史稱《竹書紀年》。
《竹書紀年》當中有《穆天子傳》五篇，其中以日月爲序，詳細記載了周穆王駕八駿西巡天下之事。
書中說，穆天子自宗周北渡黃河，逾太行，涉滹沱，出雁門，抵包頭，過賀蘭山，經祁連山，走天山北路至崑崙上，見到了傳說中能掌控生死的女神：西王母。
事實上，穆天子也是歷史上唯一一個在相對正規的文字記錄裡與西王母有過交往的人。
如果是一般人看到了這樣的記述，一定會覺得這是神話一樣的故事，但在陳凡眼裡，這個故事還是有一定的依據的。
近代考古發現，事實上在崑崙山附近確實存在過一個名爲“西王母國”的古代文明，這個國家是典型的遊牧民族，一度非常強盛，他們的生活習慣有點像藏民，部族領袖是一個被稱爲“西王母”的神秘女人。。
據說，西王母是一個非常厲害的上古神祇，上古傳說裡，軒轅黃帝、堯舜禹都跟這個老女人有過往來，但是，這些上古的先賢雖然與西王母保持着較爲密切的往來，卻從沒有記錄說這些人與西王母閣下有任何的肢體接觸，大有一種敬而遠之的態度。
要知道，在那個蠻荒的時代，人與神之間的界限是比較小的，各種神祇之間有事兒沒事兒嘿嘿嘿的事情非常常見，陳凡當時就非常好奇這西王母遇上那麼多厲害人物咋就沒有跟他們擦出愛情的火花。
後來才明白，不是上古先賢個個都是衛道士，也不是西王母不食人間煙火，事實的根源在於西王母的奇怪長相。
據說西王母是一隻像豹子一樣的生物，身上有花斑，嘴上有虎牙，後邊還拖着一根豹尾，常年住在山上，很少與外人來往，有事兒沒事兒還愛吵吵，聲音大，嚇人，尋常的爺們兒還真不敢靠近他。
更要命的是西王母國處在母系社會裡，那個時候，女性在人羣中處於主導地位，一個女人可以隨隨便便擁有好多男人的侍奉，以致於生了孩子都不知道是誰的。
這種母系社會的觀念與中原地區的黃土文明有較大的詫異，像軒轅黃帝，堯舜禹這樣的先賢大多是道德楷模，人說非禮勿聽非禮勿視非禮勿近，像人家這種把清高活進了風骨的人是不可能隨隨便便跟這麼一個奇怪女人有染的。
但是，事物分兩面，有白就有黑，他們都不屑做也不敢做的事情，給人做了，做了這個事兒的人不是別人，就是周穆王。
比較公正地評價周穆王的話，應該說他是一個狡猾聰慧愛玩膽大的人，這人在政治上頗有建樹，不是糊塗蛋，但他那愛玩兒的品性也着實不符合古人對明主的理解。
用現在的話說，這個人不着調，不正經，好好的一個周天子不成天在宮殿裡心繫天下，到處跑到處玩，這本身就有問題。
更邪乎的是，光玩還不夠，還要泡妞兒，泡尋常的妞兒也就算了唄，尋常的妞兒玩膩了，開始打女神的主意了。
這女神不是別人，就是西王母。
據說周穆王跟西王母見過三次面，第一次是周穆王溜達到了崑崙山下，受到了的西王母的接見，史書上記載說這倆人在一起，言談甚歡，席間也不知道喝多了是咋的，倆人還互相唱和，喝着酒，唱情歌，一副含情脈脈的樣子。
至於這一次他倆有沒有發生什麼，就沒有人知道了。
他倆第二次見面，卻是西王母去找的穆天子，西王母一輩子只下過一次山，就是去找周穆王。
據說姬滿同學在宮闕了熱情接待了西王母，還跟西王母一起愉快地玩耍了好一陣子，事後西王母依依不捨地走了，臨走的時候對周穆王說，你以後有時間，一定來看我，我有好東西給你！
周穆王點頭答應，送他走了。
結果事後的時候，這個貨好像把這事兒忘了，一直過了很多年，快死了，都沒再去崑崙看望她。
西王母很生氣，就派遣使者送來一個東西。
送來一個什麼東西呢？一個蛋。
周穆王看到這個蛋的時候，心裡頭很納悶兒，說這是啥玩意兒呢？一個蛋？
他當時也沒多尋思，擺弄擺弄沒發現有啥玄機，就把這個蛋用盒子裝了起來。
後來過了很多年，周穆王已經死了，子孫裡出來一個腦殘，叫周幽王。
周幽王烽火戲諸侯，亡國了。
很多人推舉周平王上位，周平王遷都，東周開始。
前文提到過，說平王遷都的時候喊人來護衛，誰也不來，就秦國來了。
秦國的國君帶着大隊人馬過來的時候，正看見周平王的衛戍部隊跟一堆人在那兒激歪地幹架呢。
秦王帶人衝過來，把來犯之人打跑了，這時候問灰頭土臉的周平王，說老大，那些是什麼人啊？
周平王說，別提了，一出門就遇上鬼戎國的軍隊了！你看看！你看看，把我們的行李都搶走了！
秦王一聽這話，說那哪行，你放心，我都給你搶回來！
說完秦王帶着騎兵去追。
前面跑的鬼戎國的人當時嚇一跳，秦國國力不行，當民風彪悍，戰鬥力還是不弱的，這些人感覺打不過，就跑。
秦人也一根筋，不放，可勁兒追。
等鬼戎國的人跑遠了，搶來的東西也丟得差不多了。
當時這一夥兒人丟盔卸甲，也是鬱悶。
帶頭兒的首領就問底下的人，說快看看，還剩下啥了？
底下的人說，啥都沒了！啥都沒了！啥也沒剩下！
正上火的時候，有人跑了出來，說不對！有東西剩下了！我這兒啊，有個寶箱！
大家高興起來，趕緊過去。
打開一看，還真是一個寶箱。
箱子做得老好看了，鑲金嵌玉，流光溢彩。
衆多激動壞了，心說這裡頭是什麼玩意兒？箱子都弄得這麼好？裡頭肯定藏着什麼了不得的寶貝吧！
結果弄開鎖頭探頭一看……
臥槽！
一個蛋！
那裡頭有一個蛋！
一尺見方，可是不小！
誰也沒尋思會出現這情形啊，都是一臉懵逼。
帶頭兒的垂頭喪氣，認命了！
他對衆人說，蛋就蛋吧！反正都餓了，吃了得了！
於是弄來鍋，燒了點熱水，就把這個蛋在水裡煮了。
煮來煮去，把蛋煮開花兒了，結果蛋裡頭扭着扭着，出來一小孩兒！
那小孩兒長得古里古怪，在開水裡洗澡，刀砍不死，槍刺不透，油炸都炸不爛！
大家都害怕了，說這是個妖怪吧！
於是就有人把這個小孩兒送給了當時鬼戎國的統治者。
鬼戎國是一個政教合一的部落，部落的帶頭老大，不是王上，而是一個被人稱爲“雪域神女”的女神。
雪域女神姿顏絕美，而且十分厲害，據說這個女神是火神祝融的後人，掌握着非常非常厲害的法術，能呼風喚雨，擅長操縱異火，平素里居住在高山上的宮殿之上，很少見人，大家都很敬畏她。
女人得到了那個小孩兒，覺得很好玩兒，她平素裡一人獨處，也有些寂寞，有個這個小孩兒以後，就把他帶在身邊，教他本事，教他讀書，十幾年過去以後，這個小孩兒長大成人，由一個小屁孩兒，變成了一個威風凜凜的少年。
事實上此時的他已經變成了一個驍勇善戰的大將軍，他帶領衆多打贏了很多次的戰役，叫犬戎部落不敢再騷擾他們，叫東周各國聞風喪膽，在當時部落裡的男人們都很崇拜他，女人們都很愛慕他，可以說，這個從蛋裡蹦出來的小男孩兒已經變成了部族裡事實上的領袖。
老的首領死了以後，這個少年便登上了王位，成爲雪域神女欽點的“王”。
因爲他掌控着驅使鬼神的法術，所以人們送給他一個稱號，“北曱鬼王”。
北曱鬼王是一個非常賢明的君主，卻窮兵黷武，嗜殺成性。
雖然在鬼戎國他很受愛戴，周邊國家的人卻把他當成妖魔的化身。
那一年，降了天災，北地牧場出現了前所未有的乾旱，大地枯萎，草木凋零，草原上動不動就會生起大火，牛馬死了，糧食結不出，鬼戎國的子民遇到了前所未有的危機。
子民們哭嚎着去請求雪域神女的幫助，雪域神女卻無能爲力。
擺在面前能解決這一切的方法只有兩條，糧食不夠了，要麼去借，要麼去搶。
針對這個問題，平素裡向來和睦的兩個人卻產生了極大的分歧。
北曱鬼王認爲，生逢亂世，弱肉強食，強者生弱者死是天道法則，過去的時候，鬼戎國就是因爲弱小，經常被周遭的國家欺辱，現如今鬼戎國已經強大，爲什麼不能以同樣的方法回敬他們？
按照他的意思，他要向經常欺負他們的魏國借糧，他們不給，自己就帶人去搶！
因爲魏國很強大，地廣民豐，經常欺負周遭的國家，當時還不是特別強大的秦國也經常遭遇如此待遇，更不用說鬼戎這樣的邊陲小國了！鬼戎國的人很痛恨他們，跟魏國開戰必定不遺餘力。