143.奇形怪狀的大銅鼎
“我靠……這怎麼……？怎麼可能？遠在藏區的西蒙古族崇尚的神獸竟然和滿人一樣？”我疑惑道。
美惠也認得四大神獸之一的海東青，說：“這不是海東青嘛？好像只有咱們東北纔有，藏區不可能存活呀？”
我忽然想起一個問題，回頭瞪着她道：“原來你早就認識海東青？上次在你們老家你可是看過我這枚扳指的，當時你怎麼不說？”
“我……我忘了……幹嘛呀？兇巴巴的？”她賣起了萌，裝着可憐。
我用眼睛死死的瞪着她，她的眼神中全是天真與萌相，不像是在撒謊，這纔想起來，那時她父親剛剛過世，心中滿是躊躇之情，一時腦袋裡也肯定是空蕩蕩的，想不起來也屬正常，而且她的性格非常直率，心裡瞞不住什麼事，怕不會知情不報。
我這人就是如此，表情陰一陣晴一陣的變化很快，可不像那些成功人士能把內心的邪惡隱藏的很深。馬上換回了平時的嬉皮笑臉對她道：“哈哈……哥跟你鬧着玩呢，別在那賣萌了。”
耗子捂着自己的患處也沒啥細心，圍着巨鼎轉來轉去打量着，嘴裡還嘟嘟囔囔：“這要是小點嘛……回去還能給你昊哥換點醫藥費出來，估計扔頭道街那片少說也能給個這數。”說完握緊了右手拳頭，意思是十萬。
我說你可拉倒吧，你老子不缺那十萬，有那閒工夫還是想想咱們一會兒咋出去纔是真的。
這巨鼎的四足的造型非常逼真，看得出當初土爾扈特工匠鑄造它的時候重點並不是鼎身，而在鼎足，每一個足都要高出耗子的身高，用手一敲，發出的聲音十分渾厚，鑄造時使用的應該是千足銅。這鼎可以說是中華文明的一個標誌性象徵了，絲毫不亞於象形文字在歷史上爲華夏民族留下的記號。
要不是土爾扈特人東歸，這汗王也算是一方君主了，墓中別說有鼎，就算是有活人祭也不是什麼了得，只是這大鼎的四足實在太特殊了，我猜不透它到底要表達什麼意思，渥巴錫死時是乾隆年間，如果依照滿人的文化親王葬式有個銅鼎倒也沒什麼，只是西蒙古人有自己的喪葬文化，從剛剛疑冢來分析這裡才應該是渥巴錫的真正冥殿所在，不必遵循大清的習俗纔是。除非這銅鼎擺在這裡有其它意義，再不濟土爾扈特工匠也不會在這位他們最偉大的汗王冥殿中祭品上開玩笑的。
那這四大神獸的鼎足是何意？按照我的理解，這四大神獸是滿人信奉的東西，那它們畢竟就是□□某種與滿人有關的邪物所生。
美惠指着大鼎的底座道：“偶吧，你看，鼎的底座是與這墓道的山體混成一體的，下邊不知還鑲入多深呢。”
果不其然，美惠說的對，鼎是方的，底兒卻成橢圓型，直接陷入了山體地面中，也就是說那四個詭異的鼎足根本不起什麼承重作用。剛剛看那羣地觀音可以確定，這崑崙山下肯定有溫泉，那麼這大鼎幾百年都保持溫熱就可以解釋的通了，鼎底鑲入山體裡，肯定也與溫泉所連同，這才保持住了大鼎的溫熱。
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