第二章

樑中國、肖臻、秦海奪三人都是不甚酒力,但是今天是結拜的好日子,他們三人不想掃興,於是也痛飲了兩壇酒,結果是可向而知,自然是頭重腳輕昏昏沉沉眼皮直打眼戰,三人實在是撐不住鬧着要睡覺,歐承也不想爲難他們,自然放行。

夜晚,樑中國睡醒,他從自己房間的牀鋪上裡面醒來,他看了看手錶時間是十點多,這一個月來樑中國是平日習慣早起練武,而且今天他下午喝多了找房間睡覺,現在已經完全睡醒,睡意全消,反正左右無事樑中國尋思起來練武,也唯有這樣勤日武功才能成爲南川原重的對手。

樑中國找不找南川原重報仇是一回事,是不是南川原重的對手又是一回事。

在樑中國的父母沒有死在,樑中國每日也是早起練武的,只是這十幾年來練武樑中國每次都有一點惰性在裡面,是磨磨蹭蹭才肯起來,現在不一樣了,巨大的父母之死的沉痛已經把惰性給徹底的壓了下去,樑中國已經不再懶惰。

樑中國起身下牀穿好衣服的鞋子,背上護國到就出去準備練武,因爲樑中國也要練鐵頭功,練鐵頭功就要和硬物相碰,也就是說會發出響聲,樑中國害怕吵到弟兄們的睡覺,故決定到山下練功,樑中國殊不知就因爲他今天的下山練武遇到了他平生的最大的機緣之一,也練了一套成就了樑中國成爲一代絕頂高手的武功。

還有要說的是在今天早上歐承已經告訴自己的手下他和樑中國三人結拜的事情,現在歐承的手下也是自己的手下了。

樑中國走出山寨碰見巡邏的幾名弟兄們,那幾名朝樑中國道了一聲“三當家好”後就隨口詢問樑中國去哪裡,樑中國就對他們說了,那幾名巡邏的弟兄哦了一聲後就不再說話了。

樑中國一路直走山腰地帶,他見這裡是個練武的好地方就停下來,五臺山天氣頗冷,樑中國身子骨有點寒冷,樑中國決定唱首歌來提提神,於是樑中國清了清嗓子開始唱道:“五月的鮮花開遍了原野,鮮花掩蓋了志士的鮮血,爲了挽救這垂危的民族,他們曾頑強的抗戰不歇。如今的東北已淪亡了四年,我們天天在痛苦中熬煎,失掉自由更失掉了飯碗,屈辱地忍受那無情的皮鞭。敵人的鐵蹄越過了長城,中原大地依然歌舞昇平,‘親善睦鄰’啊卑污的投降,忘掉了國家更忘掉了我們。再也忍不住這滿腔的憤怒,我們期待着這一聲怒吼,吼聲驚起這不幸的一羣,被壓迫者一起揮動拳頭!吼聲驚起這不幸的一羣,被壓迫者一起揮動拳頭!”

樑中國唱完這首歌感覺了自己心中的熱血開始沸騰,自己也不感覺那麼冷了,樑中國遂開始舞動拳腳練武,樑中國先找了幾塊石頭練鐵頭功,又練了八卦掌,接着練了無極刀法和四十九式樑家刀法,這四套武功武功樑中國一一施展開來是把身子骨徹底的弄暖和了,渾身滿頭大汗,汗如雨下。

當樑中國把這幾套武功練完了以後,這坐在石頭上休息,忽然在五臺山的山腰上傳來一個老者的聲音,道:“施主,你年紀輕輕身兼多家武學,且練的抖有些小成,實在可喜可賀。”

樑中國不是一個膽子小的人,可是他在黑夜之中突然聽見有人說話也是嚇了一跳,樑中國戰起身子來,四處轉頭看,問道:“來者何人?”

“貧僧在施主的後面。”

樑中國聽見那人說話連忙轉回頭看說話的那個人是誰,轉身後的樑中國在黑夜中看見一位穿着藍色僧衣的老者站在離自己只有幾步距離的地方,那個老者是個和尚,看樣子年年紀有六十五歲到七十之間,他頭有戒疤,頭頂上“寸草不生”光光如也,雙眉眉毛盡是白色,瘦骨嶙峋,一副活脫脫弱不禁風的樣子。

樑中國雙手合十,道:“大師,在下樑中國,您是……?”

“樑中國?”那位和尚白眉一聳,有點奇怪道:“莫非施主就是北平的樑中國?”

樑中國苦笑道:“看來我樑中國真的是很出名,連個世外紅塵之人就曉得我的名字。”

那位和尚微笑道:“現在時代不同了,而且國家又處於危難之中,貧僧外面的事情多多少少還是知道一點。”

樑中國問道:“敢問大師有何貴幹?”

那位和尚笑了笑,道:“樑施主,貧僧本來是來參觀五臺山的一座寺廟的,來到清涼山的山腰無意中聽見樑施主高歌,貧僧一時好奇就過來看看,哪知瞧見樑施主在練武犯了武林的禁忌,還請樑施主見諒。”

樑中國灑然道:“剛纔大師看了多久?”

那位和尚道:“全部。”

樑中國的心中沒有生氣,他心中有種一絲懼意,要知他樑中國練了十幾年的武功,耳目都利於常人,自己即使是在練武,戒備依然還在,可是這位和尚剛纔在這裡看了這麼自己居然一點也沒有發覺,足可見這位和尚的武功比自己高出許多許多,並且這位和尚純粹只是好奇並沒有想偷師的意思,不然也不會出聲讓自己發現自己。

樑中國想知道這位高手的名字,問道:“請問大師法號?”

那位和尚淡然道:“貧僧法號達摩。”

達摩!樑中國聽見這個和尚給自己去這個法號不由的是吸了一口涼氣,失聲問道:“大師,您的法號‘達摩’二字可是達摩老祖的達摩?”

達摩點頭道:“正是。”

樑中國雖然有關佛德事情知道的不多,可是關於這個達摩他樑中國也是聽說過的,因爲達摩是在太有名了,已經到了婦孺皆知,名響神州大地的地步。

達摩,全稱菩提達摩,南天竺人,婆羅門種姓,自稱佛傳禪宗第二十八祖。中國禪宗的始祖,故中國的禪宗又稱達摩宗。南朝梁武帝時航海到廣州。梁武帝信佛。達摩至南朝都城建業會梁武帝,面談不契,遂一葦渡江,北上北魏都城洛陽,後卓錫嵩山少林寺,面壁九年,傳衣鉢于慧可。後出禹門遊化終身。東魏天平三年卒於洛濱,葬熊耳山。達摩身前這位高僧不僅佛法高深,而且一人居然精通少林七十二絕技,武功高超已然到了佛門第一人的地步,當然,這不僅僅是達摩的武功是如此,連達摩的所悟出佛法也是如此,實已到了前無古人,後無來者的地步,而這位和尚敢拿“達摩”二字取法號是在令人有些震驚。

樑中國問道:“大師,您可是休行僧?”

達摩頷首道:“是的。”

樑中國又道:“大師,那您的心中必然有宏圖大志,不然你也不敢去這種法號。”

達摩淺笑道:“樑施主確實有聰明,不然你的武功也不能練的這麼高,雖然你離絕頂高手還有一段距離,但是你的功夫在少年裡面算是高的了。”

樑中國哂道:“多謝大師誇獎。”

達摩道:“樑施主,你不怪我在偷看你練武?”

樑中國道:“大師您言重了,以大師的武功一定在我之上,想必大師必然只是一時好奇罷了。”

達摩含笑的點了點頭,道“樑施主心中寬廣實在少有,今天貧僧無意犯了武林大忌,樑施主要是不介意的話那就讓貧僧教你一套防敵的武功,樑施主,你要學嗎?”

樑中國聞之大喜,他明白這位大師馬上要教給自己的一定是套厲害的武功,他欣喜道:“大師,你的武功這麼高,我若能學會是我的榮幸,不知您要教我什麼武功呢?”

達摩緩緩道:“《易筋經》!”

《易筋經》!樑中國聽到這三個字後腦中是轟然一震,他雖然知道自己將會學到一套非常厲害的武功,可沒有想到他能學到這麼至高無上的武學。

樑中國還有不敢相信,他保險起見,問道:“大師,您說的《易筋經》可是達摩老祖的易筋經嗎?”

達摩鄭重的點了點頭,正色道:“如假包換!”

太好了!樑中國按捺不住心中的歡喜,臉上露出欣悅的表情差點跳了起來,《易筋經》乃是一門厲害至極的武功,自己要是學會了,以後更輕鬆的打敗堂治須彥,並且打贏吉科赤就大有勝算,自己也不用每次都怕吉科赤三分,報仇的希望也能變大了,雖然樑中國直到現在也沒有確定要不要找南川原重報仇,但是自己要是沒有強大的實力是什麼也不要指望的。

達摩道:“樑施主,如果你沒有意見的話那我們開始吧。”

樑中國忙道:“我沒有意見,現在就開始。”

達摩徐徐道:“樑施主,我先來介紹一下易筋經的一些事情吧。”

樑中國正色道:“大師,我一定用心去聽。”

達摩道:“《易筋經》傳說是達摩老祖的一種養生功法,練功時,必須在人少寂靜的地方,刻苦鍛鍊,才能收到良好的效果,掌握這個功法的特點和方法,才能入門。少林寺的功法,名稱很多,《易筋經》也屬最早的功法之一,所以歷來在民間很受歡迎,這個功法有個特點,它能疏通各個經絡臟腑,發功快,見效速。一個人難得有幾十年的鍛鍊時間,因此就得在一、二個功法上狠下功夫,以求精通,方能鍛煉出真功夫。《易筋經》此功使神、體、氣三者,即人的精神,形體和氣息有效的結合起來,經過循序漸進,持之以恆地認真鍛鍊,從而使五臟六腑、十二經脈、奇經八脈及全身經脈得到充分的調理,進而達到保健強身,防病治病,抵禦早衰,延年益壽的目的。”

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