好傢伙！這些蒙古人民軍是看見樑中國的膽子竟然是如此之大，居然敢隻身犯險還真的衝進了己方的包圍圈，一副根本不怕死，想和己方一行人是拼個你死我活的模樣，雖然，他們的心中是有點生氣，認爲樑中國這是瞧不起自己的舉動，不過，這些蒙古人民軍更多的是欣賞和佩服，即使，這些蒙古人民軍心情是無法改變和消除開來，他們依然還是對樑中國有着無比多的殺氣，要置樑中國於死地，可是，這仍然是值得一說的！
*爾扎布是和樑中國相處過，前者是曉得後者絕對不是一點本事也沒有的人，這樣，前者是打算小心謹慎的對付後者，絕對不能讓後者是有任何可乘之機，活着離開外蒙古，於是，前者是思來想去，他是決定用陣法來對付樑中國了。
陣法的其中一個強處就是可以把一支隊伍的力量擴大到十倍以上，*爾扎布之所以選擇用陣法來對付樑中國，就是想讓樑中國死的很難看，絕對不會有任何生活的可能性，由此，可見樑中國此時是在馬克思爾扎布心中的“重要性”了！
早在中國軍隊和蒙古人民軍還沒有對峙之時，蒙古人民軍就已經擺好陣法在前進，處於隨時都是可以“伺候”一下中國軍隊的狀態，不過，蒙古人民軍是萬萬沒有想到的是，他們擺好了陣法竟然是隻有樑中國一個人投入戰鬥之中來，其餘的敵人居然是四處逃散開來了，這讓蒙古人民軍大感不過癮，以及就是有點不對勁，是認爲自己是忽略什麼似的，當然了，同時，他們這些人是在心中都是認爲樑中國是今天必死無疑了！
顯然，是在許多人的眼中是認爲步兵遇上騎兵就像遇到剋星一樣，根本就是沒有任何施展之處的地方，對此說法樑中國是並沒有做出任何太多的評價出來，他只是認爲自己面對蒙古人民軍的時候，直到在現在對付敵人，自己有一個空子可以鑽！
*爾扎布是認爲自己要想徹底弄死樑中國是除去這個心頭大患，自己必須用陣法來揮發出來己方最強的威力才行，可是，前者是恰恰忽略了最關鍵的一點，即是，在這個世界上，不管哪一個陣法都是有破綻的，就算是蒙古大軍的陣法亦是如此，爲此，只要，樑中國是明白接下來蒙古人民軍所要擺的是什麼陣法，就能加以破解了！
而且，樑中國也自信以自己的武功一定可以是穩紮穩打的方法亦能接住蒙古人民軍是幾十招而立於不敗之地，是不會落於下風，如此，無論從哪一方面來說，*爾扎布都是聰明反被聰明誤，居然傻乎乎失算的用陣法來對付樑中國這個燙手的“山芋”！
陣法操練，是古代治軍的重要方法。通過操練，教給士卒進退的規矩、聚散的法度，使他們熟悉各種信號和口令，在戰鬥時做到令行禁止，協調一致，只有這樣，才能發揮整體合力。
陣法操練是將烏合之衆訓練成軍隊的有效途徑。今天各國軍隊使用的隊列，就是古代陣法操練的殘餘。目前各國均使用西式隊列，原來東方的隊列已不可見，但是基本的原理是相同的。西式隊列較東式隊列嚴肅整齊，指揮多用口令，東式則是以旗號、金、鼓爲主，日本使用軍旗、法螺貝、太鼓、鍾和軍配。戰國名將武田信玄擅長陣法訓練，武田的軍容，常使人感到危險。
樑中國是心知肚明一件事情，*爾扎布乃是外蒙古的戰神，他用哪一種陣法來對付自己，根本不重要，因爲，不要說，以馬克思爾扎布的實力不是好欺負的，這世界上任何一種陣法都是可以做到變化無常，融會貫通，讓敵人是發現了陣法的破綻，亦是不能拿他們怎麼樣，就是是真的發現了*爾扎佈陣法的破綻，蒙古人民軍也不會改變陣法，但是，陣法是死的人是活的，只要*爾扎布是稍加改動，那麼，也足夠讓任何人喝一壺的！
所以，胸有成竹敢單槍匹馬闖入蒙古人民軍陣營裡面的樑中國是明白自己要想活着在敵人的陣營裡面保住性命，更要擊潰敵人，絕對不能從陣法本身的破綻入手，而應該從“人”的身上找破綻，從而讓馬克思爾扎布這位外蒙古戰神是嚐嚐敗北的滋味！
這句話是何解？很簡單，無論是用口令，還是用道具來指揮使用陣法之人，都必須需要人的力量才能順利更好的完成這點，用一點有哲理的話語來解釋就是“音樂與戰爭”的關係了！
不管到了此時此刻，其他人是明白這些以後，有沒有想出一個好的方法來破解蒙古人民軍的陣法，可是，樑中國卻是已經想出了一個好方法來對付蒙古人民軍了，且正在實施當中！
被矇住骨子裡面的蒙古人民軍渾然是不知道樑中國正在給自己下套，他們還在做着殺死樑中國的美夢，*爾扎布是和樑中國親自正面交鋒過，他有自知之明知道自己的武功是沒有樑中國高，自己和樑中國打架只有種種負面的效果，和自取其辱的份，再加上，*爾扎布也是曉得三十六計中有一計正是“射人先射馬，擒賊先擒王”的招數，*爾扎布是深深的害怕樑中國會用這招來對付自己，這樣，精明的*爾扎布是沒有逞匹夫之勇和樑中國單挑或者出現在他的附近，相反的，*爾扎布則是隱藏在重重深深的大軍之內，令樑中國想看見自己都很難得樣子，最後，*爾扎布是用樂器來指揮自己的大軍行動了！
毫無疑問，外蒙古人是屬於東方國家的人民，蒙古的歷史雖然不是天下第一這麼悠久，可是，他們蒙古人也的的確確也有自己的文化，自己的物事，這點，就算是在樂器上面亦是不例外！
蒙古的樂器是有很多很多，著名的就有馬頭琴、雅托克、火不思、口琴、四胡、科庫爾等等這些樂器，而此時，身爲這次軍事演習副帥統帥蒙古人民軍的*爾扎布則是用口琴來指揮全軍的行動，力圖用最快的時間殺死樑中國！
口琴，亦稱口弦、口簧，鐵製撥奏體鳴樂器。蒙古語稱之爲“特木爾?胡爾”。蒙古人素有彈奏口弦的習俗，尤以婦女爲甚。明代以來，口弦在蒙古音樂中的作用更加突出，被納入了宮廷樂隊。
之所以，*爾扎布是要用口琴來來做爲自己指揮蒙古人民軍的神兵利刃，其中一點是很重要的是，就是口琴的面積是十分的狹小，容易攜帶，不會太笨重，成爲累贅之物，而且，最重要的是，*爾扎布的身上是有病，且已經病入膏肓，是病的不輕，只是，他是知道今天這次聯合軍事演習，對於外蒙古來說是多麼的重要，愛國的*爾扎布是認爲自己必須爲外蒙古獨立事業獻出自己一份綿薄之力，這樣，在馬克思爾扎布“一意孤行”的堅持之下，他纔會抱病在身，成爲今天軍演的副帥！
自然的，爲了更加能夠指揮己方中人戰鬥，和不被敵人是趁虛而入，*爾扎布是特意裝作一副若無其事，自己渾身上下一點點病也沒有的樣子，甚至，*爾扎布的身體是相當的健康，健壯無比的模樣！
但是，實際情況卻是對*爾扎布則是一點也不利，以馬克思爾扎布目前的情況，他跟當年項羽一箭射中劉邦的胸口的情形是一樣的，*爾扎布只是強大精神起來做人做事情，身體裡面包裹着其他一切都是那麼虛弱無比，根本是不經打！
同樣的，當年的劉邦是爲了穩定軍心，是必須拖着自己病怏怏的身體去巡視軍營，同理，由於，這次軍事演習是太過重要了，*爾扎布是必須參加，不然的話，可能自己的真正情況就被國內外一些別有用心的人給利用了，*爾扎布是相信如此的話，一定會弊大於利，在方方面面都不好，如此，無論是爲了什麼，他*爾扎布都要親自上陣是掛甲對付敵人的！
*爾扎布是這麼想的，他也是這麼做的，他是吹起了口琴來對付敵人們，音樂聲響起明顯是帶有軍事色彩的響聲是傳遍了蒙古人民軍每一個人的耳朵內，心照不宣，不約而同的蒙古人民軍就知道自己應該怎麼做了！
有史以來，音樂便是戰爭中不可或缺的一部分，也是士兵在服役生活中難以磨滅的一部分。甚至連戰爭中用來奏樂的樂器也獲得了偉大的象徵意義——一支軍隊的軍鼓象徵着光榮和傳統，在這一點上其象徵性僅次於軍裝的顏色。
可不同問題的是，樑中國所率領的中國軍隊至少吞軍是自己想要的顏色，奉軍或許不是，可是，蒙古人民軍卻是在今天的軍演中仍然和以往一樣都是穿着蘇聯紅軍的軍裝！
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