吞佛的道德經一出口，金光萬字紋再次出現，金光普照下，那夜母餓鬼的動作明顯頓了一頓，不再那麼連貫，也不如剛剛迅猛。
葉尊一邊用黑棒子一下下把不知疲倦反覆射來的夜母餓鬼砸回坑底，一邊搜索寰靈戒中的法寶，現在以他自身的能力和能動用的法寶是沒有辦法結果掉這餓鬼了，只能寄希望於其他高階法寶。
最後在衆多存貨中，葉尊取出一把赤紅色的長劍，這把劍得自於靈界玄劍谷的後山懸劍冢，名爲龍雀。
當年葉尊爲玄劍谷谷主洛東來治病，作爲報答洛東來主動讓葉尊去玄劍谷的後山，那裡有一處天然的山洞，十分開闊，用地球的度量衡來說，至少三五萬平米，一眼望不到頭，山洞很奇特，地面沒有什麼起伏，連洞頂也沒有什麼起伏，好像人工開鑿成的一樣。
萬年前在此處創立玄劍谷的當代劍神吳承鼎發現了這處山洞以後，便立下規矩，玄劍谷弟子若身死或飛昇，所用之劍都要懸掛於此洞頂，之後還發展爲繳獲的好劍也可懸掛於此，萬年來，這懸劍冢不知懸掛了多少把絕世名劍，玄劍谷弟子每人都有一次進入懸劍冢選劍的資格，外人卻從來沒有人得到過此殊榮，葉尊是第一個。
因爲修習蠱元經，葉尊對劍的要求並不高，修爲低的時候用作代步工具，修爲高了也不用御劍，他本身也沒有什麼高深的劍道功法，劍對他來說裝飾多過實用性，因此他便任性的挑了他認爲最好看的龍雀。
懸劍冢裡每一把劍在懸於此處之前，都會被主人留下一道劍氣作爲對徒子徒孫考驗，降服這道劍氣方可取劍，若是主人身死就由其他師兄弟代勞。
巧合的是，這龍雀就是玄劍谷開山祖師吳承鼎的用劍，吳承鼎僅僅用了千年時間，就以滔天劍意渡劫飛昇，可謂曠世奇才，每一個曾經嘗試馴服龍雀的玄劍谷弟子，都重傷而回，萬年來無人能成功。
當時洛東來親自跟隨葉尊來選劍，還好心叮囑過，葉尊卻不以爲意，這把龍雀是真的好看，通體赤紅，還有一條從劍尖沿着劍脊直到劍格的黃色細線貫穿劍身，極爲精美，葉尊一眼就喜歡上，仗着自己有生生蠱傍身，決定一試，毅然取下龍雀，握住劍柄。
洛東來意料之中的葉尊被劍氣所傷的畫面並沒有出現，葉尊握住劍柄後，唰唰的揮出幾劍，根本沒有劍氣侵入他的身體，當時葉尊僅僅是化神初期，要說能不動聲色的化解吳承鼎的劍氣，打死洛東來也不相信，那唯一的解釋就是劍氣蟄伏在龍雀中，並沒有攻擊葉尊。
葉尊雖然也不明白怎麼回事兒，但他從不糾結於弄不懂的事情，把龍雀劍收入寰靈戒就離開了玄劍谷，這件事也成爲了一個迷，恐怕到現在洛東來修煉閒暇還會思索到底爲什麼，可這就不是葉尊操心的事情了。
龍雀劍落到葉尊的手上，與其說尋得良主，不如說明珠蒙塵，因爲他自此就沒有使用過。
就葉尊所知的法寶等級，法寶分法器和靈器，靈器高於法器，又分初級、中級、高級、極品四個等級，他常使用的山嶽鉢就是極品法器，碧波飛劍只是中級法器，而那黑棒子他也不知道該怎麼歸類，目前還不知道其上限，只要他修爲提升，那黑棒子就可以無限的變大和增重，即使是大乘巔峰渡劫之前，仍然沒有到極限，只能在葉尊心裡畫上一個大問號。
至於葉尊給曹清歌煉製的陰陽釘耳環、龍緣戒、紫雲紗衣、翡翠鐲，都算是中級法器，其餘的那些給肖玉兒和他後來煉製的防禦法寶，都是低級法器。
而現在葉尊手中提着的龍雀劍據他觀察至少是高級靈氣，這樣的寶物在靈界也爲數不多，大乘修士能有一兩個也就算富有了，以葉尊現在的修爲是絕沒有辦法煉化和發揮龍雀全部威力的，但不妨礙他借用一部分威力。
現在場面很滑稽，葉尊一手棒子一手劍，在不停打地鼠，餓鬼冒頭就是一棒子，吞佛在邊上好像個巨型燈泡，嘴裡叨逼叨的念着道德經。
葉尊把龍雀輕易的插入水泥地上，又從寰靈戒中拿出純靈和兩個絕品靈石，一邊把純靈蓄滿，一邊繼續打地鼠。
準備工作做完，葉尊把蓄滿靈氣的純靈丟到地上，黑棒子交到左手，右手提起插於地上的龍雀，全身的真元不要錢一樣往龍雀裡輸送，全身的真元僅三個呼吸就全部耗盡，心念一動，純靈中儲存的純化靈氣從金字塔尖散出，形成一條靈氣絲帶從葉尊的口鼻進入身體，經過元海轉化爲真元再輸出龍雀。
第二撥真氣輸入後，龍雀微微亮起，赤紅色的光芒中夾雜着金黃色的微光，當純靈中的靈氣全部被葉尊吸收後，葉尊僅在體內留下一成真元，其他的全部都送入了龍雀。
即便如此，龍雀也遠沒有到盈滿的程度，但殺個夜母餓鬼是綽綽有餘了，葉尊瞬間收起黑棒子，在夜母餓鬼張牙舞爪的再次跳起的時候，舉起龍雀，一劍斜斜的斬下，那送上門來的夜母餓鬼，從左肩到左腹被齊刷刷的斬開，兩截的身體砰砰兩聲掉落回坑底。
讓吞佛納悶的是，這麼斬成兩截，不是應該腸子肚子灑一地嗎？可怎麼幹乾淨淨的兩截掉下去，好像兩塊鹹肉似的，雖然吞佛有疑問，但這次他沒敢擅自停止唸經，只是一邊念一邊蹲下身子想看清那兩截屍體的情況。
葉尊收起暗淡下去的龍雀劍和純靈，縱身跳下深坑。
夜母餓鬼兩截身體的切口處正在以極快的速度湮滅，連殘渣都沒有留下，徹底的消失，這就是龍雀劍的力量，湮滅的力量。
葉尊一分一秒都不願浪費，手掌直接撫上夜母餓鬼的頭頂，搜魂術馬上使出，他必須爭分奪秒，因爲最多一分鐘這夜母餓鬼就會徹底湮滅掉。