“對誰下手？”聯繫先前王迪的一番話，張悌隱隱猜到了些什麼，窮人、屌絲，身上是沒有多少油水的，而且這樣做，只會讓更多的人加入到暴民的洪流當中去，所以，必然是那些現在還生活的很瀟灑的體面人物了。
“這些鬧事地方的官吏、豪強以及商賈。”王迪語出驚人：“唯有這樣，才能安撫住那些暴民，而且，越快越好，遲了的話，這些殺紅了眼的暴民，見了血後，心可就收不回來了。”
“這個打擊面是不是有些太大了啊。”張悌有些心悸。
“沒讓你對所有人下手，抓出其中一部分倒黴鬼來，從重處置，一來，可以安撫民衆，二來，沒收其家產，也可以緩解一下經濟上的窘境。”王迪笑道。
“怎麼抓？抽籤嗎？不過這倒是一個公平的方法。”張悌一咧嘴，苦笑道。
“財產公示啊。”王迪滿不在乎的說道。
來到這個時代後，私下裡也打聽了一些事情，他知道，大漢繼承了很多秦朝的制度（並不是真的就只有約法三章了，騙鬼呢，真要那樣的話，兩漢四百年，連四十年都撐不下去），其中一個就是財產稅，也就是按照家庭財產比例交稅，這就意味着要進行家庭財產申報，比如，《居延漢簡甲乙編》裡就有一段這樣的財產申報（公示）：住宅一座，值一萬錢；馬車一輛，值一萬錢；馬五匹，值二萬錢；牛車兩輛，值四千錢；牛二頭，值六千錢；耕地五百畝，值五萬錢；小家奴兩人，值三萬錢；成年奴婢一人，值二萬錢。
這個例子是老百姓的（布衣白身裡面也是有些人生活水平蠻不錯的），很多官員也是有這樣的財產申報，不是說當官的錢多了是壞事，只要這錢的來路說清楚了，沒什麼貓膩就行，但是，你要是瞞報的話，哼哼……看運氣吧。
沒錯，就是看運氣，攤上漢武帝這樣認死理的（不認死理，就沒錢啊），你要是瞞報財產被人舉報了（鼓勵線人舉報，一旦證據確鑿，被處罰人沒收的財產有一半要歸於舉報人的），那就倒黴了，但是，運氣好，沒遇到這樣的領導，那麼，瞞報，也就瞞報了。
王迪要張悌做的就是嚴抓財產申報，同時，鼓勵民間揭發檢舉瞞報財產的人，一旦揭發成功，將獲得被罰沒資產的三分之一。
“但是如果都老老實實的申報了又當如何？”張悌提出了疑問。
“不會的，”王迪篤定的說道：“財產申報是要和財產稅掛鉤，那些大商賈真要如實上報的話，交的稅自然會多，所以，必然有人抱有僥倖心理瞞報。”
“如果沒人抱有僥倖心理呢？”張悌一口咬定。
“還是那句話，重要的不是過程，而是結果，”王迪嘆了口氣，真不想塑造一個猥瑣陰險的人設啊：“到時候只需要拎出幾個沒什麼背景的富豪，找幾個人舉報揭發其隱瞞財產，沒收了又能如何？”
“州牧大人，此舉萬一引起衆怒可如何是好？”張悌可不想這邊沒按下去，另一邊也崩盤了。
“這幫商賈能引起什麼衆怒？”王迪笑了：“巨先吃過蟹嗎？”
“吃過。”張悌有些無語，這又是要拿吃食來講道理了？你是個吃貨嗎？好好的話不說，總是拿這玩意打比方。
“這蟹啊，取出幾十只來置於釜中蒸煮，掀開蓋子，”王迪儘量回憶着前世品嚐的河蟹的味道：“發現與一開始放進去不同，那些身強體壯的螃蟹均爬在了弱小的螃蟹身上，自然都是熟透了，巨先，如何看？”
“這……這樣吃更能得其原味？或者那些強壯的蟹在釜中有了充分的運動後更加美味一些？”張悌一本正經的分析。
“……”我只是隨便拿個吃的比喻一下，你還真往這方面聯繫啊。
“第一，環境發生發生改變時，被欺壓的羣體，首先想到的不是團結起來抵抗外侮，而是，現在內部競爭一番，總盼望着別人死了，自己就能躲過一劫，或者……哪怕都是死，晚死一會也是好的，這些螃蟹自然不會有這麼多的想法，但恰恰是這樣，說明此乃世間萬物之本能反應啊。”
“第二呢？”
“第二，當死了第一批之後，勉強生存到後來的，即便是想起了反抗又能如何？當秦滅韓時，其餘五國保持沉默，因爲我死的不是我；當秦滅趙的時候，餘者保持沉默，因爲死的不是我；當秦滅魏，掃除三晉的時候，餘者保持沉默，因爲死的不是我；當秦滅楚時，餘者保持沉默，因爲死的不是我；當秦滅燕時，，所餘者保持沉默，當秦向最後的齊國發動進攻時，已經沒有人可以幫助齊國了，這螃蟹們，不也是同樣的道理。”說完這些，王迪又意味深長的對張悌說道：“這第三，只要這釜足夠堅固，這火足夠熾熱，那釜中的螃蟹們，又能掀起多大的風浪？只能坐以待斃啊，看似熱鬧的反抗，不過是垂死掙扎而已。”
是啊，別看現在局勢有些混亂，但是，這主動權其實還是掌握在自己的手中啊。
張悌明白了王迪的意思，採取瓦解蠶食的手段，依照人的懦弱心理，總會希望有人死在自己前面來滿足統治者的慾望（甚至會配合分一杯羹。就好比趙國大敗之後，燕國還想趁火打劫），所以，面對精準宰大戶，他們是不會團結在一起的，至於底層民衆，恐怕更會和自己站在一個立場之上，即便有團結起來反抗的意思，在自己強大的暴力機器面前，商賈們也只是螳臂當車而已。
“但是對官員們，就不能這麼做了吧？當然，做個面子上的動作還是可以的。”認可了這個手法的張悌，還是提出了不同意見。
不傻，知道這樣做會動搖自己的根基，王迪心中暗想，嘴上卻說道：“萬萬不可搞一些面子工程，那樣只會適得其反，令民衆團結起來對抗官府，莫不如雙管齊下。”
“雙管齊下？”
“不錯，一方面進行官員的財產申報，多寡無所謂，來源無所謂，只是針對瞞報人員進行嚴懲，同時，還要開展正風運動，肅清其思想上存留之頑疾和牴觸情緒。”
“正風運動？‘惟天之合，正風乃行，其音若熙熙悽悽鏘鏘？’”但是應該不是這個意思，依照王迪的文化水平，斷然是說不出來的。
“不錯，就是懲前毖後，治病救人，對於那些被糾查出來的人，要以思想上的教育和感化手段爲主，千萬不要一棒子打死（打死了吃什麼啊），”果然，王迪說的和張悌想的是兩碼事：“而是要不斷的令其思過懺悔，每日刻五百字的書簡以使其心誠，每兩日將其集中起來一起交流探討，做自我批評和相互批評，每三日做一次評選，在十人之中選出一改過效果最爲良好之人，釋放，發還家產。”
“釋放就算了，但是居然還要發還家產？”前半段的意思張悌是明白了，但是，居然還有發還家產這種大禮相贈，那之前豈不是白白折騰了？
“巨先，信我的，”王迪穿越以來，形形色色的人接觸過不少，也算是經歷過風浪的了：“選出一個，注意，只有一個改過效果最爲良好的人，還是這十個戴罪之身之間互相進行選拔，誰不想出去呢？那麼，設身處地的想一想，最有可能的結果會是什麼？”
“子均……州牧大人是說最後的結果很有可能就是十個人每人都選了自己，最後就是誰也出不去？”張悌明白了這其中的奧妙所在。
“這只是一方面，第二，便是逼着他們在暗無天日、循環往復，已經成爲常態化的思過模式之中琢磨出另外一種出路，那就是通過某些立功表現來爭取一個贖罪的機會……”
“揭發檢舉他人？”張悌的身子有點抖，興奮的發抖，怎麼就沒有早點發現呢？只要能夠脫身出去，拉幾個狐朋狗友下水又能如何？至於有了機會出去，就是不給他“獎賞”又能如何？還敢要不成？！
他久居官場，自然之道，這裡面真正乾淨的又能有幾人？似乎看到了源源不斷的官吏、商賈，走進牢獄，瑟瑟發抖，在一個沒有刑罰，沒有刑訊逼供，沒有痛苦的地方一遍遍的懺悔着自己曾經犯下的罪過，然後醒悟過來，深感罪孽深重，於是，“良心發現”，讓更多的漏網之魚一個個現出原形……
這是多麼巨大的一筆財富啊，有這個辦法，何至於去費盡心思做什麼生意？
全然忘記了，方纔還在憂心忡忡的表示不想將更多的同僚拉下水。
也許，之前的“善心”只是因爲……收益還不足以吸引自己吧。
和張悌眼中的憧憬恰恰相反，在這種暴民四起的大環境下，按照這條路走下去，王迪相信，張悌的政治生涯，已經結束了。