98.芥子須彌陣

接引從妖族周天星辰大陣悟到佛門妙法掌中佛國,準提卻是從河圖洛書中參悟到周天星辰大陣的奧秘,苦心參悟,整整坐關八千一百年,根據參悟妖族天庭的周天星辰大陣的心得,和佛門鎮陣之寶青蓮寶色旗所蘊含的空間,結合佛門”一花一世界,一葉一菩提”的神通,悟出“洪荒星空”這一神通。

問道宮內星光瀰漫,一隻龍馬浮現,揹負河圖飛上九霄,一晃,河圖垂落,化爲漫天星辰,繁星點點,佈滿周天。

玄龜盯着洛書伏地,上面道紋勾畫,古樸盎然,渾然天成,散令人心悸的恢弘氣息,似乎千山壓頂,萬頃碧波蓋下。

準提用手一指,河圖洛書飛到空中,化成黑白兩魚,只見黑白兩條魚頭尾銜接,演繹太極之相,黑魚白眼,白魚黑眼,兩股陰陽之氣從魚眼之中升騰而起,在虛空構造一黑白世界,一張蘊涵的無數奧妙玄機地世界出現面前,諸般幻象,一念一起,如泡影幻滅,能包納洪荒大地。

一股莫名氣息蔓延,瞬息之間傳遍四大部洲,冥冥法則被勾動,洪荒周天星辰驟然大亮,三百六十五束星光從天而降,朝須彌山問道宮匯聚而來。

星辰滑動,流星閃爍,天機運轉,星雲瀰漫,星空一片令人心醉神馳,繁星點點,恍若萬家燈火。

準提絲衣飄飛,頭頂之上凝結成一片星雲,億萬星辰交織成河流,彷彿螺旋,流轉不停,就直似從人間看星空的情況,這片星雲,卻有小半畝大小,極其璀璨奪目,準提那元神就坐星雲正中央,似那極小,有似那極小,彷彿宇宙初生,悠遠寧靜。

準提元神坐於星雲宇宙中央,睜開雙眼,一片漆黑,彷彿兩個黑洞。直似把一切都吸納進去,然後毀滅。

接引一指,那佛門鎮教之寶青蓮寶色旗,化爲一道青光投進了星雲之中,被元神兩眼吸納進去,再也沒有任何痕跡。青蓮寶色旗被吸進星雲之中,停留在準提元神頭頂。

“終於成了!”準提大喜道:“芥子化須彌,運轉宇宙玄機,芥子之間演化洪荒星空,真是個玄妙。”

準提元神雙眼恢復正常,幽幽準提微微將那青蓮寶色旗一搖,小半畝大小的星雲疾涌過來。一閃一滅,頓時接引人已經不在須彌山上,卻是處於一片洪荒宇宙之中。巨大方圓幾億萬里的星球不停地轉動,無窮無盡,腳下星球流轉,天上繁星密佈,似那極遠的他方,有星河日月交替,隱隱見到準提元神坐於日月之上。

接引聖人之尊,整個洪荒世界無不在掌控之中,幾乎是洪荒任何一個地方,都是心念隨到。當下默運了聖人神通,朝那日月交替處飛去,只見那祥雲疾飛,足足飛了一柱香時間,卻還是未到目的地,那日月交替位置還是那麼遠。

“師兄,藉助我佛門鎮教之寶青蓮寶色旗,以芥子之間演化出洪荒星空,無窮無盡,只怕你飛一輩子都見不到我呢。”耳邊傳來準提笑聲。

接引笑道:“青蓮寶色旗爲道祖賜給我的防身之寶,我豈會不知,只是想試一下罷了。”說完,步法一轉,就出現在準提面前。只見一輪紅日,估摸不出多大,火焰飄飛出幾萬裡,向上燃燒,形成一隻只三爪金烏模樣。

還有那極遠處,一輪明月,清光盪漾,隱隱見得上面玉兔奔跑,桂花樹成林。接引與準提落入月亮之上,驚動了玉兔亂奔,卻是灑下一路香甜得桂花。

接引去過天界太陰星,正是和這裡一般,只是那天界太陰星賞,有巨大地廣寒宮,裡面太陰星君,帶了諸多嫦娥,而這裡卻只有桂花樹林和玉兔,接引知道,這乃是青蓮寶色旗幻化的洪荒宇宙空間,宇宙內萬事萬物皆具備,生生不息,演化天地之奧妙。

準提將青蓮寶色旗晃了一晃,整個洪荒宇宙各種生靈生老病死,輪迴不休,演化天地輪迴之奧秘。

一輪輪日月星辰盤旋有序,如天地磨盤運行的神奇規律,幻生幻滅出無數光怪迷離的場景,有日月星辰從初始到隕滅的過程,有生靈從孕育到滅絕的過程,也有萬物出生到枯竭的規律。像是將宇宙長河中生靈起始真諦給顯現出來,無比的直觀,無比的深奧。這是生與死的奧義,是世界的奧義,這一剎那借助於星辰虛空形成的世界,進行的一次徹底衍變,生命初始,到生命死亡的過程,快速的滾動變幻着。

接引笑道:“師弟藉助青蓮寶色旗,創下‘洪荒星空’一門妙法,演化另一洪荒宇宙,於芥子塵埃之間,演化三千世界,和佛門一花一世界,一葉一菩提神通暗合,真乃神奇!”

準提哈哈一笑,道:“我參悟河圖洛書悟出的洪荒星空奧妙無窮,蘊含天地至理,利用青蓮寶色旗爲鎮陣法寶,便可開闢另一洪荒宇宙,演化天地間的奧秘,的確奧妙。”

在這‘洪荒星空’空間之中,準提便是那高高在上的道,是爲超越了一切的存在。而且,只要別人被困入了這空間,便會被切斷和原來世界的聯繫。換句話說,就是其他聖人到了其中,只要準提心念一動,便可切斷他們與天道只見的聯繫,使得其無法借用天道之力,活脫脫的聖人便會變成一個只是法力超羣的準聖,端得是神奇無比。

接引道:“呵呵,恭喜師弟!”

“任何一粒微小的塵埃,其中可能都存在一個世界。我們所處的這個世界,也許在道祖眼中,又何嘗不是漂浮於空中的一粒浮塵?只是你我不自知而已。”準提似有所指,緩緩道。

接引若有所思,點了點頭。盤古所開闢的洪荒宇宙,固然廣闊無比,無邊無際,但那也只是從未走出過洪荒宇宙的人的感覺而已。就好比準提所幻化的洪荒星空這個宇宙內,倘若有一個人一直生活着,他也會覺得這個世界非常龐大。然而,一旦跳了出去,纔會發現,原來,這只不過是一顆粒塵埃而已。

即使接引準提爲萬劫不壞、不生不滅的聖人,也不由生出一股天地廣大、浩渺無邊的感慨來。

準提道:“我悟到‘洪荒星空’這一神通,同時也悟到一個陣法,利用青蓮寶色旗作爲鎮陣之寶,可在我須彌山佈下芥子須彌大陣,此陣無盡玄妙,演化須彌空間於芥子之中,大陣到了極致之時,可以在微塵之地演化洪荒世界。”

準提手中青蓮寶色旗一搖,一道混沌之氣生起,籠罩住整個須彌山,整座山頓時渾如混沌初開,鴻蒙始闢,陰陽不分,五行不化。飄飄蕩蕩,聚散無依,激薦間風雲尖變,地風水火齊來,仙佛避退,除了諸天不生不滅之無量聖人外,其餘者若無至寶護身,觸之即死。

準提點點頭,手中青蓮寶色旗復一搖,須彌山頓時變得飄飄渺渺,虛實結合,難分真假,重化混沌。混沌者,虛無也,此時便是彼時,此處便是彼處,明明虛虛,生死幻滅,乃無中生有,有中化無,若非混元聖人,入得其中便會身化恢恢。

接引面露喜色,道:“善哉,善哉,我佛門有此大陣鎮壓須彌山,聖人之下,皆不可破,可護我佛門億萬弟子。”

準提大爲滿意,暗道自己佛門這芥子須彌大陣足可以周天星辰大陣、誅仙陣相媲美,可爲洪荒第五大陣了。前四大奇陣如下:

第一陣,都天神煞大陣,可化盤古肉身,行那開天闢地之威能!當爲盤古身隕之後第一陣。隨着巫妖最後一站,巫族盡數隕落,不再齊全。後人用其殘魂聚齊煉製成十二都天神煞旗幡,演化十二祖巫,最後化爲小盤古,依舊是橫行洪荒!當真是老虎餘威在,猴子不敢稱大王!

第二陣,誅仙劍陣,巫妖最後一場大戰,洪荒破碎,神道沉淪,仙道崛起興盛,而殺伐之器誅仙劍陣應仙道殺劫而次在封神大戰中面世,無數仙家隕落其中,高高在上如聖人亦在其中折面,當得“誅仙”之稱。後世修道之輩,煉製法寶,常常以“滅天”、“誅神”等聳人聽聞之詞命名,好像不如此稱呼不足以顯示法寶威能,當真是初生牛犢不怕虎,孰爲可笑。卻不知,到了聖人這種地步,都不敢輕言此語,往往先天靈寶應天際而生,不能隨便稱呼,以免污穢天道、寶物蒙塵,持寶之人亦會因果糾纏,就是靈寶現世,要有天命之人去完成順應天道之事。只有誅仙劍陣敢稱呼“誅仙”二字,本就是因爲它就是爲仙道殺劫而生,唯有仙道大劫才威力全開,順應天命,殺無數仙道中人,以了因果,還天地清淨!如果四劍橫掛洪荒四極,陣圖覆蓋洪荒大地,亦可重定地、水、火、風,重新開天闢地。封神大戰,截教道統斷絕,通天教主想行此事,被道祖鴻鈞所罰,遂不敢再提。可以想象此物之犀利和無上殺伐威能!

第三陣,周天星辰大陣,乃妖族鼎盛之時,妖皇太一和帝俊採納妖師鯤鵬之建議,參悟先天靈寶河圖洛書而得。以三百六十五位太乙道行的妖族精英,手持星幡,元神寄託洪荒星辰,使其成爲本命法寶,隨心所欲操縱周天星辰,通過星幡聯繫,布成絕陣。無論何人,深入陣中,如入無量星空,星光無窮無盡,凝練無數殺器,毀之不覺,滅之不盡;亦有星球碰撞而來,如同流星撞地,天崩地裂之威能,滅殺一切力抗之敵。佈陣之人可通過河圖洛書穿梭陣中,隱藏星光薈萃之中,行那偷襲之事。要破此陣,要麼有無上法力和道行,要麼捕捉到主星太陽和太陰,破開主幡,纔可脫困而出。

第四陣,兩儀微塵陣,洪荒之時不顯於世。乃封神大戰,道家式微,旁門佛家興盛。道家掌門人老子以無上道行演算天機,先人一步,佈下棋局,下凡收徒,遂有蜀山一派。當時,人家靈氣稀少,諸多無上法門不能應用,蜀山祖師開創劍仙一脈,獨樹一幟,興盛一時,力抗佛門幾百年,爲道家再次興盛立下汗馬功勞。其中,屹立不倒全靠以八景宮傳下的混元一氣太清神符爲根本佈置的兩儀微塵陣,以陰陽太極無盡玄妙演化周天世界於一微塵之中,以人間五行靈氣爲根本,逆反成陰陽二氣,化虛爲幻,虛實結合,難分真假,分生死幻滅晦明六門,盡顯對立太極之義,生門是說不定就是死路,死門說不定意味着活路,假假真真,不知要了多少英才俊傑的性命,盡數夭折蜀山大陣之中,成就其威震一方的赫赫聲名!

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