第一百六十一章 姬昌

姜牙在崑崙山上修行將近四十年,世間早就無有親人了。

回到人族之中的姜子牙左思右想之下,便是投靠自己一脈數代交好的至交好友宋異人。

宋異人是一良善忠厚之輩,從祖輩開始就是和姜子牙一脈是至交,欣然的便是收納了處於無家可歸狀態的的姜子牙。

商朝這個時候,雖然還沒有什麼不孝有三,無後爲大的說法,但是這個時候的人族,也對自身子嗣傳承,還是頗爲看重的。

宋異人對姜子牙真真是仁至義盡啊,見到他單身一人年到七十有餘,便是想爲其爲其求了門親事,而左找右找之下,便是招惹一個黃花老閨女馬氏,這馬氏可不一般,乃是天定的掃把星之主,此人不僅眼光極差,嫌貧愛富,而且生來福薄,周身黴運重重,哪怕天定封神之主姜子牙娶了她,也要被壓的諸事不順。

那姜子牙娶了馬氏之後,準備去賣編策,是一個也賣不出,磨了白麪去賣,又是被來來往往的軍士撞翻,好好的白麪遍灑大地,被浪費的點滴不剩。

宋異人見此狀,連忙是好心把南門張家酒莊讓姜子牙來經營,這姜子牙一來卻是將這原本生意上佳的店鋪給害得虧損連連,其實這也是沒辦法的事情,先現在天下大亂,流年不利,做生意甚是不好做,就說姜子牙身爲修行之人做生意,本身財運都不多,再被身邊的掃把星掃上一掃,沒有把酒莊搞垮了已經是姜子牙的運氣了。

而姜子牙見到自己諸事不順,便是心情頗爲鬱悶的在宋異人後花園閒逛起來。

姜子牙別的未必在行,但是仙道之術卻是學了不少,在其細看這後花園之後,頓時就是發現一處吉地。

論說起來這觀察地勢之法,乃是傳承自古時大禹治水時期,大禹和伯益二人在觀察了諸天元氣流動,山水之勢,創出的風水法門。

後來九天玄女見其頗爲有趣,就是反覆的總結歸納之後,散播於人族之中,成爲了日後基本上修道之人或多或少都會知道一些的玄門妙術。

姜子牙呆在崑崙山上將近四十年,也是見過九天玄女幾次,所以對此術倒也是有所瞭解的。

而姜子牙身爲闡教之人,對於風水小術自然不在意,所以也未曾看出吉地內有鬼氣數道,便是去告知宋異人應在此地建一樓閣。

而宋異人一聽頓時就是訴苦,自己屢次在此造樓,卻是每次建設到一半就是皆是無故起火,好好的樓閣就是被燒的一乾二淨。

姜子牙聞言大驚,隨後屈指一算,方纔知道這吉地被有着幾個鬼魂駐足,所以纔會出現這樣的情況,於是心中不順的姜子牙便是讓宋異人只管建造樓閣,說自己在這壓陣絕無大礙。

宋異人見到姜子牙如此倒也就將信將疑的讓人破土動工,起造樓房了,而那鬼物一出來就是被姜子牙降服了,沒辦法盤旋在此地的鬼物乃是鬼仙一道的應劫之人,天生懼怕雷法一流,姜子牙玉虛雷法一出,哪能不被降服,而這五個鬼物本身就是迎劫之人,自然被姜子牙剋制,說起來鬼物分屬於幽冥地府和仙道無有關聯,但是隨着人族之中一種陰神鬼仙的修行方法興起之後,便是使得不少鬼物入了仙道。

此時恰逢神仙殺劫開啓,仙道盡在劫數之中,這入了仙道的鬼仙一脈,自然少不得要有人入榜。

於是便有了姜子牙眼前的這五鬼應運而生,這五鬼是應鬼仙之道生出的人物,和鬼仙之道氣運息息相關,此時鬼仙之道氣運微弱,自然導致他們的實力對付對付凡人還好,對付起姜子牙這個玉清一脈的修士,難免就是個被收服的下場了。

而姜子牙制服鬼怪之事,讓宋異人知曉之後,大感其修行有戌有成,便起了幫助姜子牙開個算命相館的心思。

姜子牙知道之後就是欣然答應,同時就是讓人做了幾幅貼對聯懸掛在門裡門外左右兩旁,但見門外左邊寫的是“只言玄妙一區理”,右邊寫的是是“不說尋常半句虛。”內屋一聯雲:“一張鐵口。誠破人問兇與吉:兩隻怪眼,善觀世上敗和與。”上席還有一聯雲:“袖裡乾坤大,壺中日月長。”

隨着姜子牙算命準確之名傳遍朝歌城之後,便是來了許許多多的人算命,而姜子牙也知道算命之事不可泄漏太多,直到其傳出了一日算三卦的說法,方纔讓前來之人消停下來,而姜子牙在朝歌之中數次推演變化,就是算出了自身命數不在朝歌,於是就是爲自家日後前去西岐做了些準備。

此時人族九州結界之中的太乙和女媧紛紛睜開雙眼,女媧淺笑道。

“元始天尊倒是好手段,竟然直接把天機放到姜子牙的面前,如此一來姜子牙倒是少了很多的麻煩,只是如此一來少不得要積累一番功德了。”

女媧話剛說完,就是轉頭盯着姬昌所在的地方,看着其中聖賢之氣當中生出的絲絲縷縷劫氣就是皺眉道:“原來如此,先行救主一次,然後讓聖賢之氣頂替掉封神劫氣嗎,只是如此一來姬昌雖然成不了聖賢,但是亦會保留大半的聖賢之氣,明顯不符合人道的規矩,天尊這是在警告我等此次封神劫數乃是他們闡教的事情,我等不要隨意破壞他的算計嗎,此時太乙道友你怎麼看。”說到最後女媧就是冷笑道。

太乙看了一眼北海就是言道:“娘娘多慮了,人皇不可爲聖賢,此乃人道定下的規矩。

元始天尊既然想要讓姬昌爲王,那麼便必須先讓其散去聖賢之氣,此時朝歌之中三妖齊聚,已經壞了成湯大半的氣運,其中忠臣名士寥寥無幾,多爲明哲保身之輩,就算看西岐有反心,出也未必肯說。

正好前些日子我等滅了北海佛門外道修士,那鎮壓北海聞仲迴歸之後,少不得肅清朝歌一番,那姬昌深得伏羲的先天八卦之道,甚至弄出了個後天八卦,故而成就聖賢之名,既然如此我等便讓其成也八卦,敗了八卦,想必一個棄子而走的名聲,已然可以壞去他大半的聖賢之氣,日後被一旦他在西岐稱王,那聖賢之氣被匯聚而來帝皇紫氣和頂替姜子牙的劫氣一衝,貧道到時要看看他還有多少聖賢之氣。”

說完,太乙就是看着女媧言道:“娘娘我等與其想這些事情,倒不如先發做好準備,畢竟封神末期……”

太乙最後的話雖然未說出,但是女媧亦是知道其中的信息,便是微微點了點頭不再言語,隨後率先出手定下天機,就見冥冥之中的天書變化起來。

於是西岐之中的伯邑考便是生出將父親帶回來的心思,伯邑考帶領一衆臣子和西岐三寶,便是從西岐出發,過了五關,入了朝歌城官驛安下。

當夜,伯邑考面見亞相比干,獻上西歧鎮國三寶,說明來意,比干滿口答應。而其隨行的臣子則是私通費仲、尤渾二個奸臣,送上明珠,白璧,綵緞,表裡,黃金,玉帶等等禮物禮二分,讓二人在早朝替姬昌美言幾句,此二人本身**就是先後被九尾狐狸和人道因果業力給放大了許多倍,此時見到如此多的寶物,深感伯邑考等人是個明白人,便是滿口答應下來。

而第二日,紂王得到比干稟報之後,便是宣見了伯邑考,伯邑考見了紂王之後便是獻上西歧鎮國三寶。

這三物正是那鼎鼎有名的七香寶車、醒酒氈和白麪猿猴,傳說之中七香車乃是黃帝軒轅和蚩尤大戰的時候,遺留下來的一輛指南車,被西岐得來之後有所殘破,便是被西岐先祖用七種香木修復,雖然寶車的異能失去大半,但因爲此車身居人道異力,依舊是一件了不得的寶物,人坐在上面不僅不用推引,欲東則東,欲西則西,而且身處在七香之中,甚是自在。

比起七香車,這醒酒氈的來歷就是差了許多,這醒酒氈乃是一天地異獸的皮毛和數種天地靈草編制而成,因爲異獸皮毛和天地靈草皆有靜心凝神的特性,便是導致醒酒氈能夠使任何大醉之人,坐臥其上,不消片刻清醒過來的異能,而正是這異能,造就了醒酒氈的名聲。

西岐三寶個個不俗,最後一件更是獨特,並非死物,而是活物。

這第三寶乃是一白麪猿猴,此猿猴爲天地異種,雖是畜類,但是在修行練氣的情況下,卻無有修出任何神通,唯獨得到了天賦靈感,能善三千小曲,八百大麴,能誆筵前之歌,掌上之舞,真如瀝瀝鶯簧,翩翩弱柳,乃是妖族之中的一大異類。

此三物一出,自然是讓大大的滿足了紂王虛榮心,想到西岐三寶皆爲自己所有之後,紂王便會大悅不已,而邊上的二大奸臣得了好處,見到紂王欣喜,自然少不得就是附和一兩句,稱呼什麼大王聖明,不懼小小姬昌賢明,隱隱的勸說紂王放了姬昌,這種情況讓邊上看着的九尾狐狸等三妖便是靈光閃動。

九尾等三妖,可是知道西岐乃是女媧娘娘看好的人。

於是現在便是都纏繞在紂王身上,說着姬昌的好聽,同時就是一副大王聖明,自然不會爲難臣子的模樣,這三人就是把紂王迷得糊里糊塗,隨口下命放了姬昌。

西伯侯姬昌並未呆在朝歌之中,而是囚於麥裡城,每日就是閉門待罪,演化伏羲先天八卦成就自身的後天八卦,凝聚聖賢之氣,而這一日姬昌八卦變化之理,演化八八六十四卦,重爲三百八十四艾,內按陰陽消息之機,周天劃度之妙,推演天機,知道了伯邑考入朝歌求赦之事以及聞仲即將歸來的消息。

姬昌大驚,他知道聞仲歸來自己決無倖免可能,便是打算要不要放棄伯邑考,同時心事重重隨口命人準備接待天子特使。

姬昌隨侍的臣子頓時驚訝,卻又知曉姬昌能力,便是準備了起來。

果不其然,不一會兒就有天子特使降臨此地,宣讀了紂王對於姬昌的赦免旨意,旨意之中明確寫道爲表彰誠意,要姬昌誇官三日,再回朝歌續任,而這個時候西伯侯姬昌就是對着自己周圍諸多臣子嘆道:“如今天子赦免旨意雖然到了,但如今天子失德,寵信奸臣,朝令夕改,怕是會改變主意,當趁夜色返回西岐。”

姬昌不知道的是,在他此話說完的瞬間,原本其身上隱隱已經凝聚成形的人道業位瞬間崩潰開來,絲絲聖賢之氣緩緩消散開來。

西伯侯姬昌身旁的數位陪伴的臣子聽聞大有道理,但是有擔憂暗中警戒之人正真要開口,卻聽聞姬昌言道:“此夜我等只會有貴人相助。”

說完,姬昌便是帶頭收拾其行裝來,陪伴臣子一看,俱是知曉姬昌能,於是便是收拾好行囊,準備趁着星夜逃離麥裡城直奔西歧。

而在入夜時分,無端端的就是起了大霧,平地更是生了驚雷,讓麥裡城之中一處地點着了火,讓姬昌等人得以趁亂離開。

第二日,等到反應過來的監察官去察看之時,頓時發現姬昌不見了,於是趕忙報告費仲、尤渾二人,二人聞言大驚,亦是探查一番,方纔知曉了姬昌逃離,怕是有不臣之心,趕忙入宮去見紂王。

紂王聽聞頓時大怒,一面派遣官兵追趕,沿途鎖住關卡,不讓姬昌等人脫離,另一面卻是命人殺了留在此地的伯邑考,在伯邑考死去的瞬間,遠在異地的姬昌就是渾身一震,感受到什麼東西離開了自己,卦算之下只以爲是自己感應到伯邑考死去,卻不想乃是其一身聖賢之氣,削去八成所致。

諸天之中,火雲洞天內就是傳出來來數聲長嘆,似乎是在嘆息一位人族聖賢消散而去,未曾得證正果,亦似乎感慨姬昌放棄聖賢業位,從仁者成爲的皇者,爲日後爭奪天下做出了選擇。

而亦是在這個時候終南山練氣士,雲中子便是心血來潮,知曉西伯侯姬昌災厄已滿,當是父子重逢之時,便是吩咐童子喚來了雷震子。

卻說着雷震子乃是姬昌命定的一百子,雖然看上去是人族模樣,但是並非人類,而是天地陰陽雷霆之氣交匯而成的一個生靈,當初姬昌被紂王召見囚禁之前,卻是路經燕山之時,算出將星降生,便是在古墓邊上尋到了這雷震子,姬昌見其面如桃蕊,眼有光華便是大喜道:“我該有百子,今止於九十九數,卻不想最後一子應於此兒之上,成就百子之兆,真美事也。”

而姬昌本來是想將此子送往路邊的村落撫養,待其回來之時,再帶往西岐的,卻不想被遵從師命的雲中子撞見,便是收下了雷震子,雲中子和姬昌有過約定,待日後姬昌迴歸故土之時,有劫難生,該有此子相助,此時正是應了雲中子之言。

雲中子在雷震子拜見之後便是與其講述了其中的因果,而此時雷震子方纔知道自己乃姬昌第一百子,知道姬昌命在旦夕,頓時着急不已,便是請求雲中子幫助,而云中子亦是順勢的命其到終南山到欣喜虎兒崖下取寶,你道雲中子口中的寶物是什麼,卻是終南山中地脈供養的一顆杏樹,此樹乃是雲中子得知玉虛宮中的先天靈根,雖非上品,但是這杏樹得到終南山地脈供養,億萬年雷霆淬鍊,亦是生出先天風雷紅杏兩顆

而雷震子食用之後,就是化作以紅杏之力,激**內先天雷霆之氣,化作一面如青靛,發似硃砂,眼睛暴湛,牙齒橫生,出於脣外;身軀長有二丈的模樣,而先天風雷紅杏這是化作一風一雷兩道羽翼,雲中子見之,頓時心中大喜,知道雷震子修成真身了,便是又取了一條金棍,一道密篆傳雷震子,雷震子得知後上下飛騰,盤旋之時有風雨之聲,進退之時有龍蛇之勢,轉身又好似猛虎搖頭,起落便如同蛟龍出海,當真是閃灼光明,呼呼響亮啊,若無法力只能看到空中展動一團錦,左右紛紜萬簇花的進行。

雲中子見雷震子鬧騰之後,又是在雷震子二翅上寫下“風”“雷”兩道神紋,傳下密咒,讓其誦讀一遍後,便是雷震子前去救援姬昌了,卻說那雷震子飛騰起於半天,腳登天,頭望下,二翅招展之下,空中風雷之聲不絕於耳,而朝歌之中無有異人,自然擋不住雷震子,雷震子於渣關救得姬昌後,就是運起神風,捲起衆人,把一衆人送過五關,直到歧山,隨後方纔告辭而去。

雷震子第一次見父親,卻是生了憧憬之情,在走的時候曾經言道:“孩兒奉師尊雲中子之命,師尊曾言,救父王出關之後,便要我即可返回洞府。今日孩兒不敢有違,唯恐有負師言,卻是孩兒的罪過,還請父王先歸家國,等日後孩兒學全道術後,自會下山再拜尊顏。”說完雷震子便是叩頭不已,與文王淚而別。

雷震子不知道的是,他這和姬昌這一別,乃是訣別。

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