修真無歲月，轉眼又是數百年過去。
截教門下自從通天教主開始系統講道之後，那些留在人教爲官的弟子們都陸續辭了官職，回到金鰲島修煉。從前他們之所以出世，實在是因爲久久不能突破，以爲此生大道無望，纔來到人間，安享富貴。等到後來知道有機會更進一步的時候，沒有哪個還願意呆在人間。
這些截教的修士，任何一個都是有大智慧，大毅力的人。就算他們只能窺探到一點的天道奧秘，在人間來說也是一時俊傑。這些人在人間爲官的時候，都是位高權重，別的倒不去說，至少他們不會爲了享樂，而去盤剝百姓。因此，實際上來說，這些人的存在，很大程度上起到了清明吏治的作用。
等到截教這些修士離開人間之後，商朝的官員一下子便換了相當大的一部分。沒有了這些截教高人的制約，那些官員漸漸的腐敗起來。紂王與殷郊當政之時，前後百年，開創了一箇中興盛世，百姓安居樂業，國泰民安，河清海晏。可惜的是，隨後的幾百年中，那些蛀蟲日夜蠶食，慢慢將一個偌大的王朝啃食一空。千年王朝，也漸漸失去了生機。
這數百年間，聖人各自閉關不出。神仙之說，漸漸只在傳說中出現。各教弟子。也不在大張旗鼓的傳道，僅僅是各自佔據名山，佈下陣法，只有找到資質好地弟子，才帶到山中修煉。
那人間拜聖人，僅僅成爲一種風俗。也是少有人知道有關聖人的傳說。倒是那些各教地低級弟子，尚在人間留下道統，衍生出百十個門派。
且說那紂王之孫，因敬畏天地聖人，便與臣下商議，自命天子，從此天子乃始，一直流傳後世。之後又有六七百年，傳至幽王。此時的大商朝，朝中奸佞橫行。正人君子不容與昏君佞臣。民間百姓，生活困頓不堪。便是豐年。也有餓遍地。若是遇到天災人禍，更是數十里荒村，少有人家。
此時的朝廷，早已勢弱。幸虧各地諸侯，還記得祖上流傳下來的傳說，那大商王朝。有神仙護佑，不敢輕易反叛。
話說幽王爲人，暴戾寡恩，動靜無常。方諒陰之時，押暱羣小，飲酒食肉，全無哀慼之心。其妻姜後，乃是東伯侯姜文煥之後。姜家世代鎮守東魯，大商王后往往多出姜氏。那姜後賢良淑德，母儀天下。凡四海之內，莫不交口稱讚。幽王無能。朝中政令卻是大多出自姜後。
姜後日夜操勞，終究一病不起，年方三旬，便離世而去。姜後死後，幽王益發沒了忌憚，耽於聲色，不理朝政。也是大商氣數將盡，朝中一班忠直老臣，相繼而亡。幽王另用三位紈絝子弟，公祭公與尹吉甫之子尹球，並列三公。三人盡是幽王少年好友，皆讒謅面諛之人，貪位慕祿之輩，惟王所欲，逢迎不暇。
卻說大夫褒晌，居與褒城，因上表幽王，惹怒了天子，被囚禁在朝歌大獄。自此諫淨路絕，賢豪解體。
那褒地有一農夫大，生有一女，取名褒。時年方一十四歲，倒象十六七歲及芨的模樣。更兼目秀眉清，脣紅齒白，發挽烏雲，指排削玉，有如花如月之容，傾國傾城之貌。一來大住居鄉僻，二來褒年紀幼小，所以雖有絕色，無人聘定。這個大，原來也是有來頭的人，當年商周大戰後，西歧敗亡，姬氏一門，差點死傷殆盡。唯有一幼子，乃是文王第四十一子遺留下來地一個私生子，因極少有人知道此事，方纔逃過一劫。這個幼子遭逢大變，幸好身世不曾暴露，後來便遷到褒城居住，並留下大這一脈。
].||束，不掩國色天姿。洪德爲之驚豔，尋思道，“幽王喜好美色，若是進獻如此美人，正好救得父親脫離牢籠。”便與大講以布帛三百匹，兩天數十畝，買得褒回家。只以兄妹相稱，香湯沐浴，食以膏粱之味，飾以文繡之衣，教以禮數，攜至鎬京。
幽王見了褒，只見姿容態度，目所未睹，流盼之際，光豔照人。龍顏大悅，後宮三千也比不得此女分毫。當即赦了褒響之罪，令回封底，並加俸祿千石。自此坐則疊股，立則並肩，飲則交杯，食則同器。一連十日不朝。
幽王自從得了褒，迷戀其色，居之瓊臺，約有三月，更不進後宮。褒姒卻是從父親那裡得知自家的老祖宗竟然是雄霸一方的諸侯，從小就被洗腦，長心以復仇爲己任。這個褒姒雖然家道中落，出生鄉里，但是天生就心思靈巧。對於那些鉤心鬥角之事，稍微看得幾次，便能舉一反三。仗着幽王寵幸，使出些個翻雲覆雨的手段，三兩年間，便將那些將門之女、諸侯之裔一一打落馬下。
褒姒成了正宮娘娘，執掌後宮，無人敢攫其鋒。褒雖然出生低微，但她既聰慧又有遠見。進宮之後，有了便利，便如海綿進了水中，努力學習各種知識。她得了幽王寵愛，條件那是得天獨厚，人又聰明，學上一月便與別人一年差不多。數年下來，卻也是琴棋書畫，無一不曉，從此更得天子歡心。
可讓幽王始終不開心的是，褒姒從一個鄉里女子成爲一國之母，有專席之寵，但是從未開顏一笑。幽王使出種種手段，討好與她，欲取其歡，召樂工嗚鍾擊鼓，品竹彈絲，宮人歌舞進臨，褒全無悅色。
幽王問道：“梓童惡聞音樂，所好何事？”褒只是不語，待問得急了，方纔道：“妾無甚嗜好。只是當年曾記手裂彩帛，其聲爽然可聽。”這幼年之時，家中貧苦，想來穿戴，盡是麻布衣衫。曾有一日，鄉中里正之女，穿綢布衣衫路過，便讓她十分嫉妒。後來這女子得綢衫掛在車上撕破，竟然讓褒十分歡喜，便似世間最美得樂音。方有了此時一說。
幽王曰：“既喜聞裂帛之聲，何不早言？”即命司庫日進彩百匹，使宮娥有力者裂之，以悅褒妃。
可惜褒妃錦衣玉食日久，再聽到這聲音，卻沒有了絲毫得昔日快感，依舊不見笑臉。
幽王無奈，召集羣臣，道：“不拘宮內宮外何人，有能致褒後一笑者，賞賜千金。”
這時便有名石父者獻計：“歷代先王爲寇邊計，於朝歌四處設置煙墩百餘所，又置大鼓數十架，但有賊寇，放起狼煙，直衝霄漢，附近諸侯，發兵相救，又鳴起大鼓，催前來。今天下太平，烽火皆熄。吾主若要王后啓齒，必須同娘娘遊玩神山，夜舉烽煙，諸侯援兵必至，至而無寇，王后必笑無疑矣。”
所謂神山，便是朝歌城外桃花山是也，此山乃是朝歌城外最爲瑰麗之處，因當年姜子牙在桃花山封神，便有了神山之稱。殷商自紂王便定製，平時不得隨意上神山，只有逢四時祭祀方可登山拜天庭衆神。
幽王大喜，道：“此計甚善！”乃同褒後並駕往桃花山遊玩。此時朝中奸佞衆多，少有得幾個忠直之人卻位卑力薄，勸阻不得。至晚設宴封神臺上，傳令舉烽，復擂起大鼓。鼓聲如雷，火炮燭天。
大商天下，可分爲五部，朝歌在中，四面便是四鎮伯侯。那朝歌烽火一起，東到遊魂關，南到三山關，西到五關，北至黃河，各地諸侯，疑朝歌有變，一個個即時領兵點將，連夜趕來。
等到來到朝歌，發現風平浪靜，並無一點反叛之象。追根溯源，來到桃花山，但聞簫管之聲不絕於耳，那幽王卻與褒妃在封神臺上飲酒作樂，見到諸侯，幽王笑道，“幸無外寇，不勞跋涉。”
諸侯面面相覷，卷旗而回。妃在樓上，憑欄望見諸侯忙去忙回，並無一事，不覺撫掌大笑。幽王有了幾分酒意，大喜，道，“終能見愛妃一笑，便是將這天下來換，也是值得。”遂以千金賞了石父。
事後，褒又不見了笑容，幽王便又數次以烽火引諸侯相戲。勞民傷財，莫之大也。
這些朝歌境內得諸侯，其實就是那些最忠心的諸侯世家，但是就算他們忠於大商，卻也經過這麼幾次折騰，漸漸離心離德，有了別的想法。
其時各諸侯國勢力逐漸強大，互相攻伐，有的諸侯甚至開始攻打朝歌之地。天下諸侯，每年前來朝拜者十不存一。朝歌發出的政令，也只能在王城附近得到執行，此時的大商，便如一個老人，雖然名爲天下共主，其實已經失去了對各地諸侯的控制。
太行以東，有諸侯曰齊。自從幽王執政以來，諸侯紛紛自立，齊國就是最早地一批。齊公廢除井田制度，按土地的肥瘠，確定賦稅，設鹽、鐵官和鑄錢，寓兵於農，迅速成爲各國中最富強地國家。到了齊桓公時，公然打起了“尊王攘夷”的口號，多次大會諸侯，從此開啓了春秋時代。