骷髏山中，百幻蝶正在進行一場蛻變。
這個遠古遺族乃是石磯自南海得來，生活在蜃所造的海市內，極爲瑰麗奇幻。
其中蝶主霄裳入山數萬年後，終於破境，修成太乙金仙，不僅如此，她還效仿昔日青鸞鳥浴火重生的經歷，歷經九死一生後，順利破繭成蝶，蛻變爲天地間第一隻九幽冥蝶。
從此，氣運與潛力都更勝一籌。
鬼面桃樹上，瞧着黑翅中帶着五彩光暈，更顯高貴神秘的九幽冥蝶，青衣女仙頷首而笑，一雙如水明眸中浮現幾分欣賞。
九幽冥蝶!
這在穿越者記憶裡描述的諸多新奇世界中，是一種掌控生死的強大生靈，翅膀擁有撕裂空間的偉力。
骷髏山這“二五七”一類九幽冥蝶還很弱小，不過因爲常年採集彼岸花蜜之故，此番蛻變後，同樣有了修行生死大道的資格，至於翅膀扇動間能否撕裂空間，需要等其徹底成長起來才知究竟。
當然!
九幽冥蝶依舊保留着百幻蝶的特質，未來建立地府後，石磯打算讓這一種族跟蜃一起打造一處幽冥幻境，化虛爲實，令幽冥界有一處五彩斑斕之地，既可裝點幽冥，又是善魂安息之地。
日升月落，斗轉星移。
接下來一段歲月，石磯除了去幽都山講道外，不曾外出，始終宅在道場內做準備。
在穿越者記憶裡，紅雲遭劫後，就是后土化輪迴，石磯不知道具體要等多久，可全力準備總不會錯。
其後萬載，青衣女仙除了日常修行外，不是在煉寶，就是在指點麾下生靈脩行，希望在幽冥界誕生，地道真正被輪迴匯聚、牽引出來前，他們儘可能地強大起來。
萬載下來，確實收穫頗豐。
八千年前，後天五行靈鬼順利破境，成功大羅金仙。
五千年前，土伯、神荼、鬱壘外出行道，他們距離大羅金仙只差一線，再歸來時，應是大羅金仙之身。
另外，骷髏、幽都兩山多出十幾位太乙金仙，時至今日，石磯麾下已有上百位太乙金仙，其中，以陰翎雞之主、牛頭馬面兩族之主、玄鼠族之主、化蛇族之主、鳴蛇族之主、鬼燕族之主、幽靈水母之主、銅陵蛇族之主、三頭黑犬族之主等最爲出色，每一位都太乙金仙圓滿。
尤其是陰翎雞之主，更是在太乙金仙圓滿之境打磨數萬載之久，積累之深，堪稱骷髏山太乙金仙之最，可惜，始終沒有碰到合適的機緣，難以突破。
上百位太乙金仙看似很多，可以石磯氣運磅礴，在不耽誤自身修行的情況下，依舊支撐得起，甚至略有盈餘。
畢竟，她手握太陰三成權柄!
是頂級洞天骷髏山與幽都山之主!
是天地間第一位行者、大地使者、天地琴師!
還是東海之濱之主!
麾下有十幾位大羅金仙反哺氣運。
就是白骨洞一脈再多出十幾位太乙金仙，她都負擔得起。
此外，一個新生種族也在爲石磯提供氣運。
這是人族與靈鬼結合後誕生的種族，半人半鬼，半鬼半靈，身軀能在虛實之間轉化，喜歡陰暗，厭惡陽光，以修行陰氣爲主，吞噬靈力爲輔，男的皮膚黑暗，青面獠牙，長相兇惡，女的皮膚白皙，五官精緻，眉目如畫，這一特性跟修羅族有些相似，石磯將其命名爲夜叉族。
跟巫人族一樣，都是後天誕生的特殊種族，屬於人族分支。
夜叉族天生適合幽冥界，在石磯扶持下，短短數千年就有數萬之衆，甚至誕生一位玄仙。
石磯沒閒着，其他先天大神跟各方勢力也沒閒着。
妖族不斷有大羅金仙與太乙金仙誕生，集蒼穹之力以養自身，奪四海之財以強種族，目前，已有近三百位大羅金仙、一萬多位太乙金仙。
最主要的是，在天庭龐大氣運加持下，十大妖神中已有半數斬卻一屍，成就準聖，踏上證道之路，威勢之強，令不少先天大神都退避三舍，不願與之爭鋒。
不僅妖族在壯大，爲巫妖決戰做準備，巫族同樣如此...…
而今，巫族已有上百位大巫、數千神巫，每一位都戰天鬥地，悍勇無比，發起狂來，能將對手撕裂，他們肉身強大，法則強悍，意志堅韌，天生爲戰而生，在鮮血與白骨中書寫種族風采，在粗獷與蠻荒中展現巫族文明。
爲了增強戰力，十二祖巫聯手煉製了十二都天神煞大旗，用來加持十二都天神煞大陣。
三清聖人與西方二聖消化完證道所得後，紛紛出關，大開山門，在道場設下大陣，收徒傳道。
闡教十二金仙就是在這期間陸續被元始天尊收爲弟子。
截教聖人親傳弟子多寶、金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母，也是這時入教。
看到穿越者記憶裡的截闡二教出世，石磯心中複雜，好在她今非昔比，道心無比堅定，很快就斬斷雜念。
歸山萬載後，青衣女仙再次出山。
這次，她要再行道九千年。
道生一，一生二，二生三，三生萬物。
這是她第三次行道洪荒，也是最後一次行道。
這次過後，輪迴出，幽冥誕，地府立。
這是她冥冥之中得到的感悟。
石磯知曉，這是地道啓示，就像后土同樣得到啓示，走出祖巫殿，步入洪荒一般。
幽冥未生之前，地道並非不存，只是很遊離分散，藏在大地之中，難成體系，加上天道壓制，不顯偉力。
實際上，每一塊山石皆是地道，每一粒塵埃皆爲地道。
就跟人道在人族不曾誕生前，同樣分散一樣，衆生是人道，人道卻不是衆生，唯有三皇五帝誕生，人道纔會真正成型。
又跟兇獸大劫時，天道弱小，同樣尚未成型，直到三族大劫時才真正誕生一般。
石磯跟后土就是遵循地道冥冥之中的指引，各自踏上道途。