有tng蛇沒有腳而能飛見《荀子&;226;勸學》；有鱗的叫蛟龍，有角的叫螭龍，無角的叫虯均見《離騷》洪補引《廣雅》。有翅膀的叫應龍《天問》王注。蛟龍,螭龍,虯,應龍,都不是龍的正統.龍的正統叫做蒼龍!在中國商周戰國青銅器我們可以看到這些不同種類的龍。
《論衡》則說：“龍之像，馬首蛇尾。”還有的說龍的形狀是鹿的角，牛的耳朵，駝的頭，兔的眼，蛇的頸，蜃è甚的腹，魚的鱗，鹿的腳掌，鷹的爪子。《本草綱目》則稱“龍有九似”，爲兼備各種動物之所長的異類。傳說多爲其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，無所不能。這些已經是晚期發展了龍的形象，比最初的龍越來越複雜，被綜合進去的圖騰也越來越多，說明它在不斷豐富發展。
關於五爪龍、四爪龍、三爪龍：
元以前的龍基本是三爪的，有時前兩足爲三爪，後兩足爲四爪。實例可參見唐、宋、元的瓷器紋飾。明代流行四爪龍，清代則是五爪龍爲多。
周朝“五爪天子、四爪諸侯、三爪大夫”
民間“五爪爲龍，四爪爲蟒”的說法形成於清代，主要作爲皇帝與下臣服裝紋飾的差別，皇帝穿”龍袍”，其它皇族和下臣穿“蟒袍”，但這只是名稱的差別而已，從龍的形式來講無論龍和蟒都是四足蛇類，形狀無差異。
龍螭虯蛟蟠虺夔
虺：是一種早期的龍，以爬蟲類——蛇作模特兒想象出來的，常在水中。“虺五百年化爲蛟，蛟千年化爲龍。”是龍的幼年期，曾出現在西周末期的青銅器裝飾，但不多。
虯：一般把沒有生出角的小龍稱爲虯龍，是成長中的龍。故古文獻中註釋：“有角曰虯，無角曰龍。”另一種則說幼龍生出角後才稱虯。兩種說法雖有出入。但都把成長中的龍稱爲虯。還有的把盤曲的龍稱爲虯龍，唐代詩人杜牧在《題青雲說》詩中就有“虯蟠千仞劇羊腸”之句。
蟠螭是龍屬的蛇狀神怪之物，是一種沒有角的早期龍，《廣雅》集裡就有“無角曰螭龍”的記述。對蟠螭也有兩種說法，一種是指黃色的無角龍，另一種是指雌性的龍，在《漢·司馬相如傳》中就有“赤螭，雌龍也”的註釋，故在出土的戰國玉佩有龍螭合體的形狀作裝飾，意爲雌雄交尾。春秋至秦漢之際，青銅器、玉雕、銅鏡或建築，常用蟠螭的形狀作裝飾，其形式有單螭、雙螭、三螭、五螭乃至羣螭多種。或作銜牌狀，或作穿環狀，或作卷狀。此外，還有博古螭、環身螭等各種變化。
蛟：一般泛指能發洪水的有鱗的龍。相傳蛟龍得水即能興雲作霧，騰踔太空。在古文中常用來比喻有才能的人獲得施展的機會。關於蛟的來歷和形狀，古典文獻中說法不一，有的說“龍無角曰蛟”，有的說“有鱗曰蛟龍”。而《墨客揮犀》卷三則說得更爲具體:蛟之狀如蛇，其首如虎，長者至數丈，多居於溪潭石穴下，聲如牛鳴。倘蛟看見岸邊或溪谷之行人，即以口中之腥涎繞之，使人墜水，即於腋下吮其血，直至血盡方止。岸人和舟人常遭其患。南朝宋劉義慶《世說新語》中有周處入水三天三夜斬蛟而回的故事。蛟可能是鱷魚。
角龍：指有角的龍。據《述異記》記述：“蛟千年化爲龍，龍五百年爲角龍”，角龍便是龍中之老者了。
應龍：有翼的龍稱爲應龍。據《述異記》中記述：“龍五百年爲角龍，千年爲應龍”，應龍稱得是龍中之精了，故長出了翼。相傳應龍是古時期黃帝的神龍，它曾奉黃帝之令討伐過蚩尤，並殺了蚩尤而成爲功臣。在禹治洪水時，神龍曾以尾掃地，疏導洪水而立功，此神龍又名爲黃龍，黃龍即是應龍，因此應龍又是禹的功臣。應龍的特徵是生雙翅，鱗身脊棘，頭大而長，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齒利，前額突起，頸細腹大，尾尖長，四肢強壯，宛如一隻生翅的揚子鱷。在戰國的玉雕，漢代的石刻、帛畫和漆器，常出現應龍的形象。
火龍：是以火懾勢的龍。全身有紫火纏繞，凡有火龍經過之處，則一切物體均被燒焦。
蟠龍：指蟄伏在地而未昇天之龍，龍的形狀作盤曲環繞。在我國古代建築中，一般把盤繞在柱的龍和裝飾莊樑、天花板的龍均習慣地稱爲蟠龍。在《太平御覽》中，對蟠龍又有另一番解釋：“蟠龍，身長四丈，青黑色，赤帶如錦文，常隨水而下，入於海。有毒，傷人即死。”把蟠龍和蛟、蛇之類混在一起了。
青龍：爲“四靈”或“四神”之一，又稱爲蒼龍。我國古代的天文學家將天的若干星星分爲二十八個星區，即二十八宿，用以觀察月亮的運行和劃分季節，並把二十八宿分爲四組，每組七宿，分別以東、南、西、北四個方位，青、紅、白、黑四種顏色以及龍、鳥、虎、玄武龜蛇相交四種動物相配，稱爲“四象”或“四宮”。龍表示東方，青色，囚此稱爲“東宮青龍”。到了秦漢，這“四象”又變爲“四靈”或“四神”龍、鳳、龜、麟了，神秘的色彩也愈來愈濃。現存於南陽漢畫館的漢代《東宮蒼龍星座》畫像石，是由一條龍和十八顆星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮組成的，這條龍就是整個蒼龍星座的標誌。漢代的畫像磚、石和瓦當中，便有大量的“四靈”形象。
魚化龍：是一種龍頭魚身的龍，亦是一種“龍魚互變”的形式，這種形式我國古代早已有之。《說苑》中就有“昔日白龍下清冷之淵化爲魚”的記載，《長安謠》說的“東海大魚化爲龍”和民間流傳的鯉魚跳過龍門，均講述了龍魚互變的關係。這種造型早在商代晚期便在玉雕中出現，並在歷代得到發展。