和領域想要兩者兼取，天賦越高的人，障礙就越大，特瑞只是比較明顯，吉斯和阪崎良、羅伯特，也出現了這個問題。
但是這種技巧，和內景術不兼容。
內景術本身既有類似的技巧，副作用是比較大的，對身體素質的要求比較高，這反而是西方武道家的優勢——泰拳是個例外，他們的鋼筋鐵骨已經是公認的獨門技巧了，和同樣講究身體素質的剛拳區別很大。
至於第二個優點，是這東西並不需要領域的支撐，也不需要對領域的瞭解，本質上它是一種誘發拳意釋放的技巧，只不過東丈的拳意本身就是對身體的強化，然後把這路子趟了出來。
如果換一個人的話，路子也會出來的，但未必是這個結果，說不定就承受不住，一命嗚呼了。
胡來的危險是相當大的。
因爲這個特性，凱文將這個東西改吧改吧再次降低了一些要求——說實話，他一直覺得，西方武道家地意志方面的鍛鍊特別少，但是他們意志堅韌程度，往往在炎黃武道家之上，所以這種技巧和領域，對他們來說都是恰巧合適的。
西方武道家着重於使用枯燥漫長的方式，來錘鍊技巧，打熬氣力，但是在炎黃，即使是以此爲標誌的剛拳，在修行過程中也是趣味性比較高的，不會使用太過枯燥的方式，而且磨練意志，會使用專門的教程，這個也是各流派的秘傳。
其實拳法什麼的，各門各派的東西都流傳得很廣了，很多普通民衆也是會的，和武道家的區別，也只是專業不專業，有的甚至在拳法造詣上，並不比同門的武道家更差。
但是因爲天賦、際遇等等原因，他們不能成爲武道家ꓹ 原因就是他們得不到秘傳的拳意凝練方法，或者無法使用這種秘傳。
所以在炎黃ꓹ 大部分拳術和武道，是分開的，這和西方武道差別非常大ꓹ 甚至是本質上的不同。
這就導致了一個特別顯著的問題，炎黃的內景之術ꓹ 從打基礎的時候，就開始打基礎了ꓹ 流派秘傳之中ꓹ 必然包括拳意凝聚方法，所以這種半步領域，用以啓蒙拳意外放的技巧，炎黃任何一個流派都有。
而且炎黃的流派，正是根據這些拳意做出的分別，而不像西方流派，他們的差別ꓹ 其實就是在技巧使用風格和秘技傳承上下功夫。
也所以，西方武道家特別容易博採衆長ꓹ 成爲一個打上“我流”標籤的武道家ꓹ 這其實就是形成了個人風格和習慣而已。
再所以ꓹ 炎黃武道家是不承認“我流”這種玩應兒的。
對於炎黃武道家來說ꓹ 你沒有足以流傳下去的秘技，就不能夠認爲自己爲流派做出了貢獻ꓹ 如果沒有一整套從基礎到頂點的修行方法ꓹ 那就不能稱自己分立出一個流派。
僅僅是個人格鬥風格ꓹ 和流派有個毛關係，就敢稱之爲我“流”？
只有像唐福祿這樣的ꓹ 哪怕是從其他流派裡脫出，也有自己的一整套的東西，才能稱之爲“流”，然後有弟子傳承，有道統遺下，才能稱之爲“派”。
霓虹也是受到這方面的影響，纔會有各種“流”，但是派別，其實不多，他們會稱之爲“道”，比如合氣道，柔道，跆拳道之類的。
炎黃的裡世界，人道一家獨大，異族靈類生活的戰戰兢兢，多和人類較好，也是因爲修行界先天高手並不算稀有，即使不是先天，那些修行者只要有了氣踏入武道家行列，對異族尤其是靈類是有着充足的殺傷手段的。
而且炎黃宗門一般來說有着兩個不太好的毛病，一個是護短，一個是不講理，你傷了我的娃兒，雖然對娃兒是個教訓多少是個好事，但是我心疼，不開心，就弄死你……
即使是娃兒惹的禍，最後多半也會是這個結果。
每年因爲這些狗屁倒竈的事兒鬧得雞飛狗跳太常見了，就是人類彼此之間，因爲熊孩子的破事兒結了仇的都實屬正常。
像秦氏這種因爲秘傳遭了難的反而稀有，稱得上是百年難遇。
唐福祿做出金剛之相，估計也是沒有辦法，按道理說他這把年紀了，實力又一直不弱，要是有秘傳在手，內景應該是早就有了的，但是他也是才捅咕出來。
原因就在秦氏之亂中，他爲好友復仇，打殺了一大票人，這些人不是沒有背景，但是滅人滿門擄奪傳承這種事兒，是不能姑息的，所以唐福祿的復仇沒人打擾，只是那些想要打擾的人被管制了。
但是最後也因此在炎黃沒有了存身之地，不得已遠走海外。
聰明莫過帝王，伶俐莫如江湖，明白人有的是，唐福祿出國時年紀尚輕，門內是沒有辦法庇護他了，一些高深秘傳是沒有可能，但是基礎，還是給了他的，一切就看他的緣法。
現在老頭緣法起了。
合着凱文，唐福祿也給自家的八極正拳添了不少內容，其中也有東丈這種法子，歸在了內煉一道上，這正是八極正拳門所缺少的——不過老頭兒欠凱文的人情欠得多了，也不差這一個了。
反正連徒子徒孫都賣到他這兒了。
東丈對此也不在意，泰拳的秘傳，其實是天下皆知得，只不過那種訓練太痛苦了，即使知道了也沒有多少人可以堅持下來。
這也造成了泰拳師傅教徒弟，從來都是不遺餘力的，不存在藏一手留一手種情況——當然，這和泰拳本身的性質也有關係，因爲泰拳不養身，和拳擊一樣，過了巔峰，拳手大部分都很悽慘。
如果不趁着體能還好，意志尚可的時候全心全意教導弟子，老了就沒機會了，甚至沒有弟子供奉保護，可能都沒有老的機會了。
炎黃武道界之所以有留一手的陋習，也是因爲只要不被人暗算，一般的武道家頤養天年收取關門弟子都在七十歲左右，活個八十年九十歲屬實常見，好爲人師的都能教出五六輩兒徒弟來，自然要多加考驗。
結果就是受不得考驗的人要麼背門而出，要麼以下克上，鬧這樣的事兒也就多得很。