第29章

師傳第二十九

黃帝日二餘聞先師,有所心藏,弗著於方。餘願聞而藏之,則而行之,上以治民,下以治身,使百姓無病,上下和親,德澤下流,子孫無憂,傳於後世,無有終時,可得聞乎?岐伯日:遠乎哉問也。夫治民與自治,治彼與治此,治小與治大,治國與治家,未有逆而能治之也,夫惟順而已矣。順者,非獨陰陽脈論氣之逆順也,百姓人民皆欲順其志也。

黃帝日:順之奈何?岐伯日:入國間俗,入家問諱,上堂門禮,臨病人間所便。黃帝日:便病人奈何?岐伯日:夫中熱消疼則便寒,寒中之屬則便熱。胃中熱則消谷,令人縣①心善飢,臍以上皮熱;腸中熱則出黃知糜,臍以下皮寒。胃中寒,則腹脹;腸中寒,則腸鳴飧泄。

胃中寒、腸中熱則脹而且泄;胃中熱、腸中寒則疾飢,小腹痛脹。黃帝曰:胃欲寒飲,腸欲熱飲,兩者相逆,便之奈何?且夫王公大人、血食之君,驕恣從欲,輕人,而無能禁之,禁之則逆其志,順之則加其病,便之奈何?治之何先?岐伯日:人之情,莫不惡死而樂生,告之以其敗,語之以其善,導之以其所便,開之以其所苦,雖有無道之人,惡有不聽者乎?黃帝日:治之奈何?岐伯曰:春夏先治其標,後治其本;秋冬先治其本,後治其標。黃帝曰:便其相逆者奈何?

岐伯曰:便此者,食飲衣服,亦欲適寒溫,寒無悽愴,暑無出汗。食飲者,熱無灼灼,寒無滄滄,寒溫中適,故氣將持。乃不致邪僻也。黃帝曰:作藏》以身形支節跟肉,候五藏六府之小大焉。今夫王公大人、臨朝即位之君而問焉,誰可們循之而後答乎?岐伯日:身形支節者,藏府之蓋也,非面部之閱也。黃帝曰:五藏之氣,閱於面者,餘已知之矣,以肢節知而閱之奈何?岐伯日:五藏六府着,肺爲之蓋,巨肩陷咽,候見其外。黃帝日:善。

岐伯日:五藏六府,心爲之主,缺盆爲之道,骷②骨有餘,以候夠骰。黃帝日:善。岐伯日:肝者主爲將,使之候外,欲知堅固,視目小大。黃帝日:善。岐伯日:脾者主爲衛,使之迎糧,視脣舌好惡,以知吉凶。黃帝日:善。岐伯日:腎者主爲外,使之遠聽,視耳好惡,以知其性。黃帝日:善。願聞六府之候。

岐伯日:六府者,胃爲之海,廣骸、大頸、張胸,五穀乃容;具隧以長,以候大腸;脣厚、人中長,以候小腸;目下果大,其膽乃橫;鼻孔在外,膀優漏泄;鼻柱中央起,王焦乃約。此所以候六府者也。上下三等,藏安且良①縣:佔同“懸”。②骷;(甲乙細作‘嗡”。萬卷書屋 www.wjsw.com 歡迎廣大書友光臨閱讀,最新、最快、最火的連載作品盡在萬卷書屋原創文學!