第79章

歲露論第七十九

黃帝問於岐伯日:經言夏日傷暑,秋病瘧,瘧之發以時,其故何也?

岐伯對日:邪客於風府,病循苦而下,衛氣一日一夜,常大會於風府,其明日日下一節,故其日作晏。此其先客於脊背也,故每至於風府則股理開,股理開則邪氣人,邪氣入則病作,此所以日作尚晏也。衛氣之行風府,日下一節,二十一日下至尾底,二十二日入脊內,注於伏衝之脈,其行九比出於缺盆之中,其氣上行,故其病稍益至。

其內搏於五藏,橫連募原,其道遠,其氣深,其行遲,不能日作,故次日乃搞積而作焉。黃帝日:衛氣每至於風府,勝理乃發,發則邪入焉。其衛氣日下一節,則不當風府奈何?岐伯日二風府無常,衛氣之所應,必開其股理,氣之所舍節,則其府也。196黃帝日:善。夫風之與瘧也,相與同類,而風常在,而瘧特以時休何也?岐伯日;風氣留其處,瘧氣隨經絡況以內搏,故衛氣應乃作也。

帝日:善。黃帝問於少師曰:餘聞四時八風之中人也,故有寒暑,寒則皮膚急而睛理閉,暑則皮膚緩而勝理開。賊風邪氣,因得以人乎?將必須八正虛邪,乃能傷人乎?少師答日:不然。賊風邪氣之中人也,不得以時。

然必因其開也,其人深,其內極病,其病人也卒暴;因其團也,其入淺以留,其病也徐以遲。黃帝日:有寒溫和適,勝理不開,然有卒病者,其故何也?少師答曰:帝弗知邪人乎?雖平居,其股理開闊緩急,其故常有時也。黃帝曰:可得聞乎?少帥曰:人與天地相參也,與日月相應也。故月滿則海水西盛,人血氣積;肌肉充,皮膚致,毛髮堅,騰理亂煙垢著。

當是之時,雖遇賊風,其入淺不深。至其月郭空,則海水東盛,人氣血虛,其衛氣去,形獨居,肌肉減,皮膚縱,勝理開,毛髮殘,瞧理薄,煙垢落。當是之時,遇賊風則其入深,其病人也卒暴。黃帝日:其有卒然暴死暴病者何也?少師答日:三虛者,其死暴疾也;得三實者,邪不能傷人也。黃帝曰:願聞王虛。少師日:乘年之衰,逢月之空,失時之和,因爲賊風所傷,是謂三虛。放論不知三虛,工反爲粗。帝日:願聞三實。少師日:逢年之盛,遇月之滿,得時之和,雖有賊風邪氣,不能危之也。黃帝日:善乎哉論!明乎哉道!請藏之金匾,命回三實,然此一夫之論也。

黃帝日:願聞歲之所以皆同病者,何因而然?少師回:此八正之候也。黃帝日:峰之奈何?少師回:候此者,常以冬至之日,太一立於葉蟄之宮,其至也,天必應之以風雨者矣。風雨從南方來者,爲虛風,賊傷人者也。其以夜半至也,萬民皆臥而弗犯也,故其歲民少①病。其以置至者,萬民懈情而皆中於虛風,故萬民多病。虛邪入客於骨而不發於外,至其立春,陽氣大發,股理開,因立春之日,風從西方來,萬民又告中於虛風,此兩邪相搏,經氣給代者矣。

故諸逢其風而遇其雨者,命日遇歲露焉。因歲之和,而少賊風者,民少病而少死;歲多賊風邪氣,寒溫不和,則民多病而死矣。黃帝日:虛邪之風,其所傷貴賤何如?峰之奈何?少帥答曰:正月朔日,太一屆天留之宮,其日西北風,不雨,人多死矣。正月朔日,平日北風,春,民多死。正月朔日,平縣北風行,民病多者,十有三世。

正月朔日,日中北風,夏,民多死。正月朔日,夕時北風,秋,民多死。終日北風,大病死者十有六。正月朔日,風從南方來,命日早鄉,從西方來,命日白骨,將國有殃,人多死亡。正月朔日,風從東方來,髮屋,揚抄石,國有大災也。正月朔日,風從東南方行,春有死亡。正月朔,天和②溫不風,採賤,民不病;天寒而風,採貴,民多病。此所謂候歲之風,城傷人者也。二月醜①少:原作‘小”,據(甲乙經》、《大秦》改。②和:原作“利”,據牌已經》、從索》改。197不風,民多心腹病。三月成不溫,民多寒熱。四月已不暑,民多疼病。十月申不寒,民多暴死。諸所謂鳳者,皆髮屋,折樹木,揚沙石,起毫毛,發膜理者也。