第67章 題外話,七律《未完待續》

弦哥喜歡古詩(近體詩),偶爾也能胡幾首,但在小說正文中,弦哥有一個執念,只能集句古人的詩句,斷不能用自己寫的詩,因爲那樣才真是跳戲了。

弦哥認爲作者不能在小說正文中在角色之外插入自己寫的詩(角色多是外國人,沒法讓他們寫),那相當於自評,作者是不能在小說正文中穿插自評或註解的(金宇澄老師除外)。

前言和後記以及題外話不是正文,在前言中,弦哥寫了一首七言絕句,題目是《天衛二十八》。

這裡是後記之後的題外話,不算正文,加上弦哥有強迫症,自作七律一首,作爲對前言的呼應,算是迴應書友想看弦哥自己寫詩的要求,同時也作爲對於創作過程和整部小說的一種別樣的總結。

七律《未完待續》

拾來古鏡照今途,

摒去新詩仗舊符。

地氣澄清昌薦藻,

天王繚繞弱蜘蛛。

行人得伴循玄道,

汗水溫冰潤玉壺。

兩命無通還競戲,

五星有信自連珠。

七律是近體詩中格律要求最嚴格的一種,弦哥希望通過自評此詩,將學詩心得與書友分享。

關於押韻:

後記中已經介紹了平水韻,唐宋近體詩多用。除此,有清朝人歸納的詞林正韻,對嚴苛的平水韻進行了簡併,更寬泛的還有中華新韻。

弦哥的這首七律押平水韻,平起平收,首句入韻式。

途丶符丶蛛丶壺丶珠均爲平水韻「七虞」韻部,且都是現代常用字,現代讀音也都符合新韻。

所以,這首詩用的是更嚴格的平水韻,也可稱爲「淨窄韻」或稱爲「新平水韻」(別找度娘,這兩種叫法是弦哥獨創的)。

關於平仄:

平仄對於絕律詩最爲重要,每句偶數字必須平仄相間,上下句組成一聯,相應位置平仄必須相對(相反),而聯與聯之間則需相粘(相同)。

總結一下:考察偶數字,句中平仄相間,句與句平仄相對,聯與聯平仄相粘。

這是一條鐵律,一首聲稱是近體詩的作品,偶數字平仄錯用,哪怕只有一字,立即被一票否決,判定爲「不及格」,不及格這個詞彙就出自於此。

那奇數字呢?七律第7個字,押韻的用平聲(韻腳),不押韻的用仄聲(白腳),否則同樣判爲不及格。

除三平尾丶孤平等特殊規定,1丶3丶5字平仄錯用不爲錯,也就是常說的「一三五不計,二四六分明」。但二四六位置的平仄必須用對。

比如被史家稱爲的千古第一七律,杜甫的《登高》,有的1丶3位置上的平仄就不對,弦哥把這些字挑出來,分別是:「風丶渚丶沙丶百丶多」。全詩如下:

風急天高猿嘯哀,

渚清沙白鳥飛回無邊落木蕭蕭下,

不盡長江袞袞來。

萬里悲秋常作客,

百年多病獨登臺。

艱難苦恨繁霜鬢,

潦倒新停濁酒杯。

另有詩評家以崔顥的七律《黃鶴樓》爲第一,而黃鶴的「黃」字平仄就是不合的。

再強調一次,除特殊要求外,1丶3丶5位置平仄不合,完全是合格的,不能判爲錯。

但另一方面,詩歌是文人的文字遊戲和雅趣,並不是1丶3丶5不計就亂用平仄,除非不得已還是會盡可能用對,叫作:「求工」

古人「求工」的證據體現在統計結果上,如果不考慮1丶3丶5的平仄,那麼8句就有24個字不計平仄(實際規則很複雜),分佈概率應該是每首七律有12個字平仄不合。

實際情況是,好事者票選的排名前100首的七律中,平仄不合的字最多的有八個,最少的只有一個字,遠低於12這個平均值。可見詩人們很自律,都是儘可能求工的。

流傳下來的古人七律中,有平仄完全符合格式表的嗎?應該有,只是弦哥暫未見過,有心的書友可以找一下。每個字都合平仄的叫作:「滿工」

弦哥這首七律平仄如下:

詩中「繚繞」的「繚」字和「得伴」的「得」字,現代讀音都是揚聲(二聲),屬於平音字。

但在古漢語(詩詞)中,「繚」和「得」都是上聲(三聲),是仄音字。

拾來古鏡照今途,

平平仄仄仄平平摒去新詩仗舊符。

仄仄平平仄仄平地氣澄清昌薦藻,

仄仄平平平仄仄天王繚繞弱蜘蛛。

平平仄仄仄平平行人得伴循玄道,

平平仄仄平平仄汗水溫冰潤玉壺。

仄仄平平仄仄平兩命無通還競戲,

仄仄平平平仄仄五星有信自連珠。

仄平仄仄仄平平弦哥的這首七律是滿工嗎?

不是,有一個字不合,本應用平聲,詩中是仄聲,就是五星的「五」字,因爲位置是第1字,

所以不算錯。

弦哥不是有強迫症嗎?把「五」字改一下,不就可以「滿工」了嗎?

不能改!如果弦哥能改,古人亦可改,爲何唐詩成百上千首七律之中未見一首滿工?不是說古人也有強迫症,盡力求工嗎?

弦哥後來想明白了,這是古人的一種自謙和留白(這裡的白指小過錯)。

滿招損,謙受益,滿工非不能也,是不爲也!

白玉無瑕則溢美,有瑕而近真!

上善若水取其低,不爭也,進退憂先而樂於人後也。

這是寫詩的哲學,也是中華文化中獨特的謙丶禮丶退丶讓的審美觀。

比如那個着名的故事寫成的詩句:「退他三尺又何妨?」

另外,雖然「五」星改爲「三」星,平仄相合,意思也對,五星能夠連珠,三星也能連珠呀!

但五星連珠是弦哥小說中破解瑪雅長紀曆的重要計算依據。

瑪雅長紀曆中的與阿託盾有關的對稱性計算剛好是13的平方,即169次五星連珠,230多億天,

摺合6300多萬年,也正是小說給定的時間跨度,不能改!這就叫:

退三尺有讓,換四鄰和睦,

忍一字不工,全五星之德。

關於孤平:

孤平是近體詩的大忌,按照主流(稱爲甲派)代表人物王力先生的定義是:韻句中除韻字之外只有一個平聲字。「五星有信自連珠」的平仄是:仄平仄仄仄平平,不屬於孤平。

而按照乙派所說:兩仄夾一平即爲孤平。按此苛刻標準,唐人犯此孤平者衆,公認自我要求最高的杜甫就常犯此種孤平,比如:

:「一行白鷺上青天」和「野航恰受兩三人」,都是仄平仄仄仄平平。

按照乙派觀點,弦哥的這句詩也犯了同樣的孤平,可將第3字改爲平聲,進行「救」,比如「五星憑信自連珠」。

但弦哥以爲似無必要,因爲若是爲了避免此種所謂的孤平,把「一行白鷺上青天」改成「一行紅鷺上青天」,恐怕全天下的讀書人都不會答應。

還有一句詩,就是白居易的「一重浪滅一重生。」也是仄平仄仄仄平平,這句詩能改嗎?

弦哥不知道全天下讀書人讓不讓改,但是,弦哥知道,這句詩若是改了,《火爆波長》的書友們不答應!

關於對仗:

對仗的手法有很多,弦哥結合這首七律,介紹以下幾種:

基礎對仗:

天對地,有對無,還對自,兩對五,競戲對連珠等等。

作爲七律,中間兩聯多爲對仗,首聯和尾聯可以不對仗,杜詩聖顯然是完美主義者,前面提到的《登高》,即爲四聯全對仗的「滿對」。

弦哥七律採用了滿對的手法,有心的書友可以檢查一下。

句中自對:

意思是,上句詩中自含對仗字詞,多爲反義詞,下句也自含對仗,形成句中前後,對句上下雙重對仗。《火爆波長》的鏡像敘事手法其實就是一種對仗,系「古」對「今」;新科技內容以古體集句詩壓章是「新」對「舊」。

弦哥七律首聯:

拾來古鏡照今途(古今),

摒去新詩仗舊符(新舊)。

古人範例:

陸游:

萬卷古今消永日(古今),

一窗昏曉送流年(昏曉):

楊萬里:

新舊年頭將替換(新舊),

去留花眼費商量(去留)。

同旁疊對:

上句有兩個同偏旁(部首)的詞對下句相應位置也是同偏旁(部首)的詞。

弦哥七律頜聯(第二聯):

地氣澄清昌薦藻(澄清丶薦藻):

天王繚繞弱蜘蛛(繚繞丶蜘蛛)。

古人範例:

杜甫:

宛馬總肥春苜(苜),

將軍只數漢姚(姚),

趙孟:

春酒蒲萄歌窈窕(蒲萄丶窈窕),

秋沙苜飽驊騮(苜丶驊騮)。

李生字對:

由兩個相同偏旁或部首組成的字對應另外一個同類字,李生字有林丶竹丶林丶弱丶冒丶昌丶

呂丶炎丶回等等。

弦哥七律頜聯:

地氣澄清昌薦藻(昌),

天王繚繞弱蜘蛛(弱)。

古人範例:

杜甫:

錦席淹留還出浦(出),

葛巾歌側未回船(回)

白居易:

大曆年中騎竹馬(竹),

幾人得見會昌春(昌)。

鄰旁減變:

同一句中,三點水字鄰一個兩點水的字,對雙人旁鄰單人旁,或減少偏旁,如冰變成水,對雪變成山。

弦哥七律頸聯(第三聯):

行人得伴循玄道(人得伴),

汗水溫冰潤玉壺(水溫冰)

古人範例:

許渾:

寒水欲春冰彩薄(水冰):

曉山初霽雪峰高(山雪)。

蘇軾殘雪照山光耿耿(雪山),

輕冰籠水暗溶溶(冰水):

同旁多字:

上句中有多個相同偏旁的字,對應下句另一同偏旁的字。

弦哥七律頸聯:

行人得伴循玄道(行丶得丶循),

汗水溫冰潤玉壺(汗丶溫丶潤)。

古人範例:

洪炎:

日日尋香穿窈窕(穿窈窕),

行行止渴漱潺(漱潺)。

方回:

老從楊柳櫻桃去(楊柳櫻桃),

醉肯螺嬴豪(鈴蝶嬴)

關於用典:

七律中間兩聯多爲對仗,鼓勵用典,多數唐宋七律是用典的。

所謂用典,就是使用經子史集中的故事丶人物和詞彙,借用和表達本詩的意境。

弦哥七律中間兩聯四句用了四個典故,都在每句結尾的兩個字,分別是:薦藻丶蜘蛛丶玄道和玉壺。出處和寓意如下:

薦藻,水生植物,大量繁殖可吸收二氧化碳,提高氧氣含量,這正是小說中的情節,特斯拉和瑪利亞澄清地球大氣的方法。

《春秋左傳·隱公三年》有言,大意爲蘊丶藻等等微小的水生物「可薦於鬼神,可羞於王公」。意思是小東西雖小,卻有小的用處,後來,薦藻被引引申爲有小貢獻和作用。

杜莆詩中也用過:獻芹則小小,薦藻明區區。

幾個小薦藻是無法澄清地球大氣的,除非它們「昌盛」,鋪滿海洋,所以弦哥在詩中用了「昌」字,這正是:地氣澄清昌薦藻。

蜘蛛,小昆蟲,《西京雜記》中,劉邦的謀士陸賈說:「蜘蛛集而百事嘉小,天以寶爲信。應人之德故曰瑞應」。意思是見到蜘蛛好事就會發生。

歐陽修引李賀詩云:拂面蜘蛛佔喜事,入簾蝴蝶報家人。

弦哥在這句詩中用蜘蛛兩字,在前言中已經講了弦哥預言天衛二十八的故事,蛛網是莎士比亞《仲夏夜之夢》中的小精靈,弦哥希望新衛星被命名爲蛛網,詩中以蜘蛛指代。

七律詩句中,蜘蛛指代天衛二十八,它又暗又小,可謂「弱」爆了。不過,它的發現對於天王星系卻是個大「喜事」,因爲它的軌道在天王星最外側,它的發現,大大擴展了天王星系的範圍。

於是有:天王繚繞弱蜘蛛。

薦藻微小,如「昌」則使地球大氣變得澄清通透,溫室效應「弱」化;

蜘蛛暗淡,雖「弱」能令天王星系增加繚繞軌跡,星系範圍「昌」展。

昌而弱之,弱而昌之,兩句合起來相互印證了中國哲學樸素的辯證法。

玄道,出自《道德經》,書友們都熟悉,不多解釋了。

行人得伴循玄道,前五個字都與「人」有關,除了對仗安排的機巧之外,弦哥想特別說一下「行人得伴」的意思,顯然,這裡的「伴」指的不是驢友或酒友。

《論語》開篇三句話:學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不,不亦君子乎?

先想明白第三句,前兩句就很好理解了。

如果你是個「行者」,思考研究某領域的學問,探究其中的規律,自認有所發現。你說給周圍的每一個人,但他們都不能理解你,也不認同你。

你怎麼做才能算是一個「君子」呢?

人不理解,你不生氣!

雖然不生氣不怒,但你感到孤獨嗎?

回到第二句,有朋自遠方來,什麼樣的朋?就好理解了。

當然是使你不再孤獨,志同「道」合地願意與你一路循序前行的「伴」。《火爆波長》的書友就是弦哥引以爲豪的「伴」!

玉壺:典故出自一片冰心在玉壺,這個家喻戶曉,更不必多說。

《火爆波長》中有一個貫穿始終,多次出現的英文詞彙:VESSEL,中文意思是容器丶血管(動植物脈管)丶大船,小說對每個語義都有想像和對應的解釋和延展。

VESSEL在宗教語境的意思是信念和靈魂的盛器,這個寓意在小說中被安排成一個重要的「包袱」,金星人萬般無奈之下,把60億人的意識(靈魂)寄刻在靈神星上。

靈神星就是VESSEL!信念和靈魂的盛器。

VESSEL的這個含義如何準確翻譯成中文詞彙呢?小說裡使用的是「聖盃」,但聖盃是中國字,

卻不是中國詞。

弦哥找到了一箇中文詞彙:玉壺。

王昌齡所說的玉壺裡盛放的是什麼?千百年來一代代傳唱,似乎每個人都明白,卻又從來沒人說清楚。

弦哥認爲玉壺中盛放着很多「東西」,至少包括「仁義禮智信,溫良恭儉讓」的美德和一顆通透純良而又悲天憫人的玻璃心。

玉壺更是天下士子們人道合一丶家國所繫的心靈家園!

那不正是信念和靈魂的盛器嗎?

所以弦哥認爲VESSEL作爲信念和靈魂的盛器時,對應的最爲準確的中文翻譯是「玉壺」。

你的同路人從遠方來,捧着純淨的玉壺,裡面承載着他那顆通透的冰心,你呢?用你一路前行凝結的熱情和汗水化作暖流,溫潤那顆冰心。

於是,玉壺明潤,前路遙遙,你們玉壺冰心,結伴遠行再出發。正所謂:

行人得伴循玄道,

汗水溫冰潤玉壺。

這兩句除了字面的對仗,還有一層語義上的對仗,上句是「躬行」,下句是「養心」。對應小說的主要衝突,即科技發展和倫理道德的矛盾。

更廣義的對仗,上句是「行道」,下句是「守仁」。《火爆波長》傳遞的價值觀正是行道之時,須常守仁心。

關於形延:

詩人作詩是給讀者的,「讀」有兩種方式,一種是吟誦,另一種是寫成書法作品後「默看」。

格律詩望名生義,嚴苛的平仄規則就是爲了保證吟誦時能夠抑揚頓挫。

古往今來的詩人和詩評家對於用字的詞性丶平仄要求嚴苛,似乎很少關注用字的筆劃丶結構。

爲利於吟誦而注重平仄,爲利於書法作品的疏密有致就要考慮入詩的字形。弦哥把在作詩時爲書法家考慮,有意選擇更適合的字形的做法稱爲「形延」。

行人得伴循玄道,

汗水溫冰潤玉壺。

如果你把上面這兩句詩當做一副對聯,寫成書法作品,你會有意把哪兩個字寫得小一些呢?弦哥猜是「玄」和「玉」。

這就叫「形延」

作曲家要考慮演奏者,說得再通俗些,建毛坯房完工走人的時候,別讓接手的裝修隊在你身後吐口水。

在一句詩中難免會有筆劃繁多的字,書法寫成繁體,筆劃則會更多,此時,詩人應該考慮在相鄰字選擇書法中易寫成小字的筆劃收斂的字。

比如,日丶石丶金丶玉丶玄,出等等,但並不是筆劃越少書法家寫得越小,比如字形開放的人丶千丶水丶大等等。

按慣例弦哥找古人的「形延」範例,竟然一時沒能找到,後來努力之下才勉強找到了。

古人範例:

米芾:

百寮卑處瞻丹陛(丹),

五色光中望玉顏(玉)。

趙孟:

宮柳風微金縷重(金),

御溝冰泮玉鱗生(玉)。

弦哥努力之下,只找到兩例,那說明所謂的「形延」並不是古代寫七律的詩家要考慮的規範。

弦哥定晴一看,笑了,米帶和趙孟?

爲什麼大書法家作詩的時候自覺不自覺地考慮了字形呢?

原來他們既要搞土建,又要自己裝修,不考慮形延不行呀,因爲他們是「精裝修」交房的。

聲明一下,「形延」是弦哥臆造發明的,不是近體詩的硬性要求。從古至今的詩論中並沒有「

形延」的說法。

但在擬對聯時,用字時除詞性丶平仄之外必須考慮字形的對稱性,否則貼在門框上不好看。

七律要求高,很難寫,前面說的不過是基本的格式要求,做得再好,也只是及格,工整,巧對而已。

至於立意丶通順丶情景丶氣韻和境界等等軟性標準不一而足,不可言說,給書友們留白吧。

兩命無通還競戲五星有信自連珠。

這一聯概括了小說的主要情節,無論是特斯拉還是麥可都沒能完全通關,但他們都沒有放棄,或許在遙遠的太陽系邊緣的X行星,在五大行星再次連珠之時,相隔6500萬年前赴後繼的兩代人能夠相遇。

大地有情,蒼天有信,靈神有所寄,銘刻有所託。

兩命無通又何妨?

五星自有連珠時,行身揮汗,再來一局!

最後兩句詩還有另一層意思,弦哥已經發表了《致暗頻率》和《火爆波長》兩部小說,承蒙書友捧場,小有反響,卻未能通關達頂,弦哥還會繼續這個文字遊戲嗎?

第一部《致暗頻率》從開書到完本,弦哥有幸從Lv1晉升到Lv4級作者。《火爆波長》也完本了,弦哥若有幸升到Lv5級,泰爲五星作者,當然要有信用,繼續「連珠」。

感謝書友一路追讀和陪伴,讀你們的評論受益良多,感慨萬千!

有你們作「伴」,真好!

來吧,讓我們一起-

一吟誦泰戈爾的詩句:相信愛!無論是喜是悲,英雄本色,在我胸中起伏夠。

唱響貝多芬的歌曲:致希望!哪怕千年萬年,滄海桑田,須信天工造化長!

借用小說第64章中的千秋歲(念奴嬌)以及這首七律的題目與書友共同寄託和期盼愛的頌歌,未完待續!

《尼古拉·特斯拉的繩子》第三部再見!

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壓章集句詩:

星漢垂文示八方,宋,楊億會看毫末聳千章。宋,張綱重來誰與同心膽,明,郭鈺又出宗支一派長。宋,王庭圭二紀編酬老朋伴,宋,蘇頌萬年曆數在天潢。明,魯鐸乾坤浩蕩身如寄,明,張弼點染神奇造化忙。明,陳幼學

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