圈圈叉叉的狗血人生，是不需要任何解釋的！
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身爲受坊間話本小說毒害的一代，尹壽安、沈靜姝、上官燕和蘇江左四個人坐下來這麼一合計，畢竟還是年輕氣盛，頓時就義憤填膺地展開了對話本小說的聲討。當然，他們是不會承認自己也上當受騙了的，便只是就部分話本中的不良陰暗面和輿論誤導性進行了大肆批評。
比如書院類型文裡的小姐總是喜歡女扮男裝去求學，在河裡洗澡時被發現女兒身，然後跟一堆師兄弟們糾纏不清。這樣分明就是誤導太學、書院裡的少年郎們，萬一都動不動就去扒自己同學的衣服看是不是女孩子裝的，這還得了，太學、書院是求學的嚴肅地方，一個個十三四歲的小朋友們不好好上進，剛顧着早戀咋行。
再比如說現在流行的世情文裡，某類還魂的話本最受女性青睞，上至官宦千金，下至民間姑娘，人手一本，圖文並茂，講的就是某個女孩子死而復生，還魂之後奇蹟般到了海外某國，然後變了身體，繼續和一大堆男孩子愛得驚天動地的傳奇人生。結果，還魂文的流行帶動了大尹王朝很長一段時間內，少女少婦們生病了不就醫，想不開就投水，走在路上去撞馬車，據說反正死不了，醒來了就是另外一個自己。隨便進一個書坊，賣得最好的就是這類《還魂之叉叉》的話本故事。大尹王朝人口再多，也經不住這樣折騰呀。
所以，四個人義正言辭地表示，話本小說應該進行大清理，棄其糟粕，去其情/色，還我們一個健康常態積極向上朝氣蓬勃的閱讀環境。於是，尹壽安很快就利用皇帝特權向禮部提出了暗示和申請，新朝新氣象，要儘快做好輿論監督作用，對全國的話本小說、市井文學、娛樂場所進行嚴格地清查，一切有傷風化破壞社會風氣的都要堅決地予以打擊查處，絕不姑息手軟。
禮部接到命令後，立即召開緊急會議，連夜對全國最新的宣傳監控工作做出了重要指示，然後召集了一批弘文館的學士，對從教坊書肆蒐集來的諸多話本戲文詩集曲譜進行了逐一排查。凡是有大量露/骨和反/動描寫的，一律用紅筆圈之，如果一卷之中，此類描寫甚多，則直接叉之。
於是，弘文館這批飽讀詩書的大學士們，半個月來就這麼天天對着厚厚的小山一樣高的書籍，睜大着眼睛從中找到淫/詞豔/曲然後圈叉之。起初，他們還很認真地逐字逐句讀着，可是，到後來，一個個讀得口乾舌燥面色潮紅，心裡也如貓抓般癢癢難耐。最後，大學士們實在不耐煩這樣做苦工折磨人，於是，就一起向禮部尚書聯名上奏，建議採用字句篩除法，提高工作效率。
之後，禮部就採納了他們的意見，把一些常用的不良字句挑選出來，分別書寫到紙上，掛於學士工作的房間牆壁上。這樣，大學士們檢查書籍時，只需直接覈對有無出現違禁詞句即可，也不用挨本去看了。很快，堆積如山的話本戲文等篩選工作就輕鬆地完成了。
然後，禮部直接將被叉的名單和被圈的書籍列出，連同不良字句冊子，一併下發各地郡國，責令郡守縣令們即日起嚴肅整改文化市場。被叉的直接列爲禁書，一律銷燬；被圈的必須修改之後方能流傳；新出的各類話本詞集等，也必須嚴格遵守新的標準執行，就連描寫男女之情的話本傳奇等，最大尺度也只允許牽衣角傳情，若是出現了半處拉小手的，一律圈叉之。
很快，各地就迅速展開了如火如荼的整頓工作，焚書的，改文的，畫圈的，打叉的，弄得好不熱鬧，一陣人仰馬翻。後世把恭文帝嘉和元年的這次文化大清理運動，稱爲“圈叉之禁”。
據史官評價，此次□□，清理了不少低俗淫/穢的刊行書冊，大力打擊了不健康的內容，取締了很多譁衆取寵的豔/情話本戲文，取得了一定的良好整治效果。但是，另一方面，由於打擊涉及面太廣，而且光憑詞句比對就妄下結論，也造成了不少冤假錯案，一些文筆優美的話本本身並無犯禁違規之處，也因爲字句遭受無妄之禍。例如《遊鬼府》裡有一句“姑娘生性/愛花”，便因爲這樣被無辜圈圈了。
不僅如此，到後來，不少地方官員爲求討好上級，多出成果上報朝廷，又自行添加了不良字句冊的內容，像“春/光”之類的也被列入違禁名單。於是，戰火越演越烈，弄得坊間茶肆一片怨聲載道，紛紛感慨：長此以往，天下無書矣。
老百姓更加戲言之：只許郡守度夏宵，不許百姓上坑頭。
讀書人則笑眯眯翻着書卷，閒來念道一句：秋風不識字，何故亂圈叉。
俗話說，上有政策下有對策，爲了應付這些形式主義的不良字句冊子，書坊老闆們也絞盡腦汁，移花接木，偷龍轉鳳，各種法子都用上了。於是，豪門貴婦們偷偷輾轉傳看的《誘僧傳》變成了《佛門只是個傳說》，官吏走卒人手一本壓箱底的《肉肉團》變成了《饕餮記》。就連幾次翻印都賣斷貨，最最暢銷的坊間第一豔/情名作《銀罐蘭》，也華麗麗地改名叫《臥具名物考》了。
當這場“圈叉之禁”鬧得沸沸揚揚臨近尾聲之際，朝廷的言官也終於忍無可忍，集體上諫了。
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言官是什麼？說得文縐縐點就是“諷諫諍議，以匡君主，糾察百司，以廣言路”。說得通俗點嘛，其實就是一天到晚給皇帝提意見，給羣臣穿小鞋的人。他們的集會地點在御史臺，老大叫做御史大夫，副班長叫做中丞，底下的小弟按照資歷大小和戰果輝煌情況各有不同的名稱。
身爲言官，必須具備突出的學識才能和剛直無私的品行節操，要能博古通今，張嘴就能引上一大段“聖人曰”，把皇帝和百官都駁得無法還嘴。同時，他們也必須忠君愛國，安貧樂道，廉潔奉公，要有隨時捨身取義的勇氣和決心，要有不畏暴權的視死如歸精神。
言官的進諫方式有奏諫、跪諫、羣諫、血諫、死諫等多種。一般溫和派常用的就是用雪片般的奏議淹沒皇帝的奏諫方式。如果皇帝不聽規勸，那麼言官們就會約定一個太陽高照或者雨雪紛飛的惡劣氣候日子，集體跑到金殿前，齊刷刷跪成一片進行羣諫。如果皇帝還是不上道，那麼，就由言官的領袖人物劃破手腕寫血書，對着龍柱撞破腦袋，進行血諫。如今的御史大夫就是這麼由中丞升上來的，因爲，他的前任老大在勸諫先帝時撞頭過猛，變成死諫了。
總之，言官們的口號就是：絕對不能讓皇帝好過！砍頭不要緊，流血算什麼，鞭笞是便飯，一個言官倒下了，千萬個言官又站起來了。
而陳初，便是這芸芸言官中微不足道的一員。
現年十四歲的陳初是作爲言官預備役被納入御史臺隊伍的，身爲熱血青年的他時刻秉承言官箴言，堅決團結在御史大人的周圍，以時刻跟皇帝作對爲基本方針，以前仆後繼流血犧牲爲奮鬥目標，一手抓隊伍建設，一手抓素質訓練。
今天，就是陳初接受組織考驗的時候到了，御史臺全體言官接到御史大人命令，集體上書彈劾尹壽安同學的文化大清理運動。
陳初嘴裡叼着毛筆，坐在書桌前，冥思苦想地編着文句，只聽一旁的幾個言官正口沫四濺熱血澎湃地商議着如何聲討尹壽安。這個說一定要引經據典，把古時秦皇焚書坑儒和前朝文字獄的例子統統用上。那個又道，還得加上“臣等悲憤莫名，痛心疾首，若皇上不允，臣等只有肝腦塗地以追隨先帝於九泉之下”。另外一個又道，要不要再弄個血書啥的，增強悲憤效果。
陳初不解地問了一句，“這樣會不會太過了？萬一皇上生氣了要處置我們怎麼辦？”
其餘幾人立即激動地握拳看他，“皇上要是真的打我們板子就更好了，我們爲民請願，死得其所，青史流芳，痛哉快矣。”
陳初一陣黑線無語，默默地縮回腦袋，繼續翻看着前輩們的諫議當參考，可是，看來看去，就是半天沒法落筆。眼看其他同僚已經洋洋灑灑地寫了一大篇，他卻隻字未有，頓時急得抓耳撓腮。
這邊廂，負責收集諫議的言官已經進房來了，情急無奈之下，陳初只得提筆，刷刷刷在紙上寫下幾句肺腑之言，然後交差。顫抖着遞過奏摺後，他暗暗合什祈禱：皇上一定要貴人事忙，沒空看我的諫議啊。
結果，晌午剛過，內廷就傳來消息，尹壽安要接見御史臺的言官陳初。
忐忑不安地跟着內侍進了御書房，陳初剛一行罷禮起身，尹壽安就立時一個箭步跨到他面前，上下打量一番，抓起他手上下搖動，語調興奮道：“你就是陳初？果然是人才。”
陳初暗暗擡頭看了看比自己還小几歲的尹壽安，不敢接口，只得硬起頭皮道：“臣惶恐。”
“咦，你幹嘛這麼謙虛，我就喜歡你的諫議，寫得真好，簡截了當，比那些人的都強多了。”尹壽安經過這段時間的六部磨練，在面對臣下議政時，已經漸漸有小皇帝的威嚴架勢了，他背起手，笑眯眯地看着陳初，“其他人都是一大堆廢話套詞在前面，結果真正的主題隱藏在最後，而且還就只有那麼一句。每次都看得我頭暈，還得在通篇的‘臣痛哭流涕’‘皇上不可效桀紂之君’一大通老生常談裡，睜大了眼睛找他們的主題句，麻煩死了。”
一邊說着，尹壽安一邊踱步到御案前，拿起陳初的諫議，得意地笑道：“剛纔小玄子‘不小心’打翻了茶水，弄溼了一疊你們御史臺的諫議。我也來不及一一看了，就隨手翻了剩下的幾本比較薄的，結果就發現了你的，真是說得太中肯了。”
陳初腳下差點一個趔趄，他暗暗瞥了一眼被打溼了扔在角落裡的快有一人高的其他諫議書，不禁爲剛纔那幾位勤奮碼字的同僚惋惜不已。只聽尹壽安又老氣橫秋地學大人樣背手道：“陳初你要堅持這樣寫下去哦，這次的諫議我准奏了。”
“……”
滿頭大汗地從御書房出來，陳初一陣望天無語，默默回到御史臺後，已經得到消息的同僚們都圍了上來，連連讚歎少年有爲，一出手就非同凡響。有的還一個勁追問他究竟是如何寫的血書，引得皇上大加讚賞，還立即就下令停止繼續嚴打和□□活動。
陳初長嘆了一口氣，不忍心告訴他們，其實自己的那篇諫議，統共就只有十個字：
“皇上，不要再圈圈叉叉了。”