這一夜，晉陽宮中，李淵面對美酒佳餚，暢飲無數，卻是心中煩躁，心事重
重，不由是喝得呼叮大醉，醉得暈了頭。
“唐國公，你醉了……”裴寂笑道：“我們扶你去歇歇］
劉文靜繼續留下來陪晉陽城中大小官員，李世民，裴寂卻是架起李洲，將他放
置到了晉陽飛天宮中休息，那李淵，心中有事，哪裡有半點清醒？
他正是躺在牀上，胡言之間，忽然門外進來兩個絕色的宮裝美女，她們將宮門
關上，再是一起扶起李淵，向他敬酒，李淵只道回到自己太原留守宮中，也是肆無
忌憚，更加是不醒人事，酒後糊塗，春色無邊，兩個宮裝美女再是相互一使眼色
便是扶李淵去睡！
這一夜，自不必說，乃是春宵豔福！
李洲稀裡糊塗地與兩個美女上了牀，待醒來後，聞見一陣異香，他十分驚奇，
再一看原來是身邊的兩個美女在被子裡陪着，而這屋子不是自己的太原留守府，他
大吃一驚，便是起身，問這兩個美女的姓名和身份，美女自稱是隋朝天子陛下的牀
邊宮眷人，頓時，李淵嚇得魂飛天外，這睡天子的妃殯宮娥，乃是滅門株連九族的
大罪］
他哆嗦着穿衣服站起來，二美人卻忙勸慰他說：“國公爺，當今隋朝天子失
德，各處已亂離成這樣，妾沒有國公的保護，免不得被人污戮，所以裴寂大人讓妾
託身於君，希望在亂世中保全性命。
“啊，可是，你們竟然是當今天子的侍妾啊？”李淵一半害怕，一半大驚道：
“都是他們串通起來！
一美女笑道：“國公爺怕什麼？這宮殿名爲飛天宮，意爲國公爺乃是真龍天
子，當一飛沖天！遨遊江山！日後這楊家天下豈不是變成了李家天下？
李淵忙是怒道：“胡扯！這般＊＊之言，你們也敢說！
兩美女裝作有些鄙視，又是慎怒道：“國公爺昨日夜裡曉勇着戰，牀第之間極
是昂揚，莫拜餘忘記了？要是告訴了當今天子皇帝，不知是何死罪？”
“你們一可惡的裴玄真，劉肇仁！”李淵哪裡還敢說話，他急忙跑出行宮
到了行宮門口，就是正遇見裴寂，劉文靜與李世民三人。
李洲一把拉住裴寂責問：“玄真賢弟，我待你有如親弟，你爲什麼害我？”裴
寂笑道：“國公爺昨夜既然已經答應四大宗主要舉兵＊＊，這宮眷還不是國公爺所
有？現在盜遍天下，城門外就是戰場，即使拘小節也免不了一死。假若舉義師不但
可以免禍，而且還可以得到江山。世民賢侄早有準備，國公爺何必害怕，從今天
起，國公爺便不是隋朝的官員了I我與肇仁兄將進獻宮女五百，米兩千萬解，雜彩
十萬段，鈞甲六十萬首相助］只待國公爺馬到功成］
劉文靜也是點點頭，笑道：“王侯將相，德者居之，國公爺當之無愧］
李世民也是在旁道：“是啊，父親大人，今日不反，更待何時？”
“好啊］我算是明白了］世民，你好大膽子］你四大門閥宗主伯伯與叔叔，與
肇仁賢弟，都是你與玄真賢弟事先串通好的，可憐我竟然是沒有發覺！昨夜是中了
你的道了］”李淵大怒道。
李世民忙是跪下，昂首道：“父親大人責怪孩兒，孩兒也是無悔，只是箭在弦
上，不得不發！爲了天下蒼生，爲了五大門閥，非得起兵不可！不能再推遲了I
李淵見他一臉錚錚鐵骨，與年輕時的自己完全一樣，雄心壯志，不由是嘆息一
聲，也是無法，只能是任由裴寂，劉文靜，李世民做主安排，便是在隋朝大業＋三
年八月十八日，在太原起兵反隋，自稱大將軍，由長子李建成、次子李世民任左右
領軍大都督，重用劉文靜，裴寂，大舉進攻長安。
當年，李世民帶兵攻佔長安後，李淵廢除隋王朝苛刻法令以爭取民心，並立隋
帝孫楊梢爲皇帝。次年夏，隋帝天子在江都兵變中被殺，溢號炳帝，於是李淵在李
世民，裴寂，劉文靜等擁戴之下，廢楊梢自行稱帝，改國號爲唐。李淵即是唐高
祖。
江湖傳言，有天下第一暗器高手與天下第一劍在大業十三年九月間，曾夜闖大
隋朝皇宮，盜走了最爲神秘的河洛玉壁＿秘密斷了大隋朝龍脈，因此李唐纔是可以
代隋而建！
而河洛玉壁乃是與和氏傳國玉璧，在大唐傳說中，都是被李世民藏於大唐皇宮
之中！
和氏傳國玉璧，繼續乃是傳國玉璽，只是河洛玉壁的秘密，無緣現於天下，大
唐的龍脈，也不知是否真的藏在河洛玉壁之上，只是這傳說，一直流傳了下來一
“哎一時光往再，白駒過隙，就是到了這數百年後一幾乎一千年了啊！
公孫老人嘆息道，將衆人的思緒拉了回來：“現在，又是河洛玉壁現身的時候
了！
【注：在公孫老人說出這河洛玉壁的神秘來歷之時，阪依神侯也是在暗道：
五姓七望，五姓包括：崔、盧、李、鄭、王。三姓只有一郡望，另外崔氏和李氏有
兩個郡望，這兩個姓最爲顯貴，兩者加起來就成七望！”這五姓七望乃正是博陵崔
氏（今河北安平縣、深縣、饒陽、安國等地）、清洞崔氏（今河北清洞縣）、范陽
盧氏（今保定市和北京市一帶）、隴西李氏（今甘肅省東南部）、趙郡李氏（今河
北趙縣）、榮陽鄭氏（今河南省）、太原王氏。
林茗兒在點蒼派知書櫻中遍閱典籍，也是知道，清河崔氏，排名第一，中國漢
朝至隋唐時期的北方著名大族。
清河崔氏，在春秋時乃齊國公卿之一，至西漢時居住在清河郡，東漢以後成爲
山東望族，其中崔玫曾投曹＊呵〕下。西晉時講究士族門第，崔氏被列爲一等大姓
“崔盧王謝”之首。
清河崔氏後長仕北朝，北魏時一度與范陽盧氏、榮陽鄭氏、太原王氏並稱爲‘
四大族”。
唐代崔氏仍然息赫，有二十三人做過宰相。唐初官員修訂（氏族志》，把崔氏
列爲第一，唐太宗知後大怒曰：“崔氏早已衰微，既無顯官，又無人才，憑什麼列
爲第一？難道我李氏貴爲天子，還比不上崔氏嗎？，下令改以李氏第一，皇后氏族
長孫氏第二，崔氏列第三。雖然如此，崔氏仍爲士族高門。
清河崔氏曾分出一支爲博陵崔氏，也爲隋唐著名士族之一。博陵崔氏，中國漢
朝至隋唐時期的北方著名大族。
秦漢時，季子後裔崔意如任秦國（都今陝西咸陽）大夫，封東萊侯。到了漢
朝，崔業襲爵，居於清河。崔業的弟弟崔仲牟，則另居於博陵安平，後分衍出博陵
安平房、博陵大房、博陵第二房、博陵第三房等支派。此即爲博陵崔氏之始。
東漢以後，博陵崔氏與清河崔氏俱爲山東望族，西晉時講究士族門第，崔氏被
列爲一等大姓“崔盧王謝”之首。
南北朝時，博陵崔氏爲第一等的高門大族。至唐朝初年，全國郡姓中位居首列
的五姓七家中，崔姓佔了兩家，即博陵崔氏與清河崔氏。
博陵崔氏自漢至宋，高官顯官不斷，其中最有名的是唐代的崔玄障，曾參與“
神龍政變”，逼迫周皇武則天退位，迎立中宗李顯復位，恢復唐國號。崔玄障後被
封爲博陵郡王、與張柬之、桓彥範、袁恕己、敬暉一起被時人稱爲“五王”。
而范陽盧氏，排名第二！
公元前三八五年，田和代齊，盧、高二氏被逐趕，離開山東＊＊清縣之盧邑以
後，散居於燕、秦二國之間，主要一支是聚居於范陽。范陽盧氏在秦始皇時，有大
名鼎鼎的五經博士盧熬，天文博士盧生。繼之西漢初期有燕王盧結，東漢末被尊稱
“士之楷模，國之禎韓”之海內儒宗之大儒盧植（盧植故居在河北啄州市盧家場
），均出自范陽。及魏、晉、南北朝至隋，盧植之裔盧志、盧湛、盧僵、盧邀、盧
玄等等，都是官宦世家，書香門第。從盧玄起至其曾孫，一家百口，共財同居，爲
官著名而被史傳記載者就有十八人。帝族之子要找盧氏成親，史稱“范陽盧氏，一
門三公主。”帝族也要納范陽盧氏之女爲貴妃。史家有四海大姓崔、盧、王、謝之
說：“望出范陽，北州冠族”。至唐代尤爲突出，不僅狀元、進士、帝師，大出人
才，有“八相佐唐”、“初唐四傑”之盧照鄰，“大曆十才子”之盧編等等。自
漢末至唐代六百多年中，正史中有記載的盧氏歷史名人達840多人，范陽盧氏
賢良輩出，勳業燦爛，文豪蜚馨。乾隆皇帝也寫下：“自古幽燕無雙地，天下范陽
第一州”的詩句。范陽望族已成爲幾百年來盧氏家族的榮耀，因而盧氏家乖亦冠以
“范陽堂”的稱號
排名第三的乃是隴西李氏，是李姓中最顯要的一支。古時隴西亦稱隴右，泛指
隴山以西今甘肅省東部地區。秦漢時期設置隴西郡，是李姓的郡望之一。
隴西李氏，秦代隴西郡最早的郡守是李崇，後人尊他爲隴西李氏的始祖。李氏
成爲隴西郡的名門望族是由李崇祖孫三代人創基的：李崇之次子瑤爲南郡守，封狄
道侯：其孫信爲大將軍，封隴西侯。漢朝時，隴西李氏出了兩位重要人物：飛將軍
李廣及其從弟李蔡。李廣孫李陵戰敗被俘降於匈奴，使隴西李氏在郡中名望下降
魏晉時期，隴西李氏在亂世中興起，西涼王李屬是李氏第一位皇帝。到了隋朝，隴
西李氏已經是權傾朝野的望族。隴西李氏李淵滅隋，律育唐朝，奉李姓爲國姓。在
唐朝，隴西李氏的聲望超過了趙郡李氏。蕙頭宗修《氏族志》，將李置於諸士族姓
氏之首，更將有功之臣賜姓李，從此隴西李氏由一個血緣系統的宗族演變成爲一個
“多元一體”的龐大世族。唐《姓氏譜》載“李氏凡十三望，以隴西爲第一”。到
南宋鄭樵編《李氏源流》時，“言李者稱隴西”。後世李氏多自稱隴西，有些也是
附會。
趙郡李氏，是李姓第二大分支，僅次於隴西李氏，在唐朝以前聲望高於隴西李
氏。趙郡是李姓的郡望之一。趙郡在今河非趙具，初後魏時置郡。此支李氏，其開
基始祖爲秦太傅李磯的次子李牧。李磯是隴西李氏始祖李崇的四弟。李牧是戰國時
有名的武將，爲趙國11,相，封武安君，始居趙郡，爲趙郡李氏的始祖。
趙郡李氏在北齊官位顯赫。支派緊多，在唐朝有十七人出任宰相，是僅次於隴
西李氏的大族。趙郡李氏的南遷始祖爲晉朝的李楷。
榮陽鄭氏排名第四，中國漢朝至隋唐時期的北方著名大族，北魏時一度與范陽
盧氏、清河崔氏、太原王氏並稱爲四大族。
榮陽鄭氏先祖可追溯到周宣王分封的鄭國，其王室國滅後仍以鄭爲姓，以故地
榮陽爲郡望。東漢末年，以鄭當時一脈的鄭渾、鄭泰等人爲開始，逐百發展爲高門
望族。歷經變遷入唐之後，鄭姓仍爲望族，後因科舉制的實行，影響逐漸衰落，但
仍爲天下鄭氏中，最爲顯赫的一支。
最後排名第五的乃是太原王氏，王氏爲姓，系由爵位而來，意指“帝王之裔”
或“王家之後”。太原王氏追本溯源，都是黃帝之後裔。黃帝，少典之子，姓公
孫，名軒轅，生於壽丘，長於姬水，故又以姬爲姓。其時，炎帝神農氏國運衰弱
諸侯相互侵伐，而以蛋尤暴虐。黃帝與蛋尤戰於琢鹿。量尤伏誅，諸侯鹹尊軒轅爲
天子，代炎帝神農氏。黃帝即位後，會諸侯於釜山，經略四方，融黃、炎於一爐
遂開中華一統之局面，被尊爲中華民族的共同始祖。黃帝居軒轅之丘，娶西陵之
女，是爲媒祖，嫉祖爲黃帝正妃，生二子：玄囂、昌意，其後裔皆
太原世系：王氏的始祖是是黃帝的四＋二代後人、東周的王子喬，王子喬本名
姬晉，字子喬，周靈王的太子，人稱太子晉，約生於公元前565年，卒於公元
前549年。
在位二十七年的周靈王是東周時期一個平庸的帝王，但太子晉卻口碑極佳，溫
良忠厚，聰明博學，＋五歲就開始以太子的身份輔佐朝政。師曠是春秋時代著名的
音樂家，晉平公派他晉見太子晉時，曾與他探討君子之德，太子晉聯繫舜、禹、周
文王、周武王的作爲，精闢地闡述了自己的理解，使得曾經勸說晉平公治國要以‘
仁義爲本”的師曠心悅誠服
周靈王二十二年，谷、洛二水氾濫，王宮也受到洪水的威脅，就在這個時候
太子晉與周靈王在治洪策略上發生分歧。周靈王準備沿用童堵的方法，太子晉反對
道：“不可，曾聽自古爲民之長者，不墮高山，不填湖澤，不泄水源，天地自然有
其生生制約之道。”同時以禹的父親穌用奎堵的方法治水失敗的教訓批評了周靈王
的治水計劃。忠言逆耳，也許是太子晉的批評過於尖刻了吧，周靈王一怒之下將太
子晉廢黝爲庶人。太子晉被廢黔後，內心的苦悶可想而知，不到三年，就抑鬱而
終，年僅十七歲。
就在師曠拜見太子晉的時候，見到太子面色發紅，認爲這是身體不佳的兆示
太子晉預言說：．我再過三年，就要上天到玉帝之所。”太子晉的死神奇地驗證了
他的預言，正因爲如此，＊＊逐漸將他傳說成爲一位神仙人物。據《列仙傳》中記
載的神話故事說，太子晉喜歡吹笙，聲音酷似鳳凰鳴唱，遊歷於伊、洛之間，仙人
浮丘生將他帶往篙山修煉。三十餘年之後，一個名叫桓良的人遇見太子晉，太子晉
對他說：“請你轉告我的家人，七月七日與我在維氏山相會。”到了那一天，太子
晉乘坐白鶴出現在喉氏山之顛，可望而不可及，幾天之後，太子晉揮手與世人作
別，昇天而去，這也就是“王子登仙”的傳說。唐代武則天封禪泰山時，封太子晉
爲“昇仙太子”，併爲他立廟，多年之後武則天來到篙山，立制了御書《昇仙太子
碑》。據說，現在河南僵師縣喉氏山上仍有別名仙君觀的昇仙太子廟。後世的文人
在他們的詩作中也常常引用這一典故，屈原在《遠遊》中有云“軒轅不可攀援兮
吾將從王喬而娛戲。”李白也曾寫過“吾愛王子喬，得道伊洛濱”的詩句。由此看
來，“王子登仙”的神話傳說在歷史上還是影響比較大的。
太子晉去世後，他的兒子敬宗後來出任司徒，有感於周王室日益衰微天下大亂
而＊＊遠去，避居於太原，因爲他們是王者之後，時人稱之爲“王家”，敬宗於是
以王爲姓，以太子晉爲系姓始祖，從而開創了太原王氏。敬宗死後，就葬在晉陽城
北，稱爲“司徒家”。
＋八世孫剪公及其子責、孫離，祖孫三代，俱爲秦之名將，剪公爲大將軍，責
公封典武侯，離公稱武陵侯。秦兼併六國、一統天下之時，剪公北征燕國，東平楚
地，南下百越，攻無不克，戰功顯赫。始皇論功行賞，剪公與大將蒙恬共執牛耳，
王姓與蒙姓同居天下之先。始皇駕崩，二世胡亥＊＊，矯詔賜公子扶蘇死，又奪蒙
恬兵權，遂令離公爲大將軍。二世胡作非爲，橫徵暴斂，民不聊生，陳勝、昊廣揭
竿而起，劉邦、項羽起兵響應。離公率軍與項羽戰於鉅鹿，離公兵敗自殉。其長子
元爲避戰亂，遷往山東琅耶，是爲．王氏娘耶祖”。湘
離公次子威仍居晉陽，兩漢時，曾爲揚州刺史，其子孫亦散居各地。九世孫霸
公又重返故里，徙居太原。霸公生於東漢，屢聘不仕，隱居讀書。霸公二子，長日
殷，東漢中山太守，食邑祁縣，其後裔稱祁縣分支。次子鹹，隨父居晉陽，其後裔
晉陽分支。殷四世孫述，生三子：魄、懸、允。允公，東漢獻帝時居官司徒，董卓
篡權亂政，允公與呂布誅殺之。愚公，東漢侍中，幽州刺史。其六世孫光，北魏並
州刺史。光子同，北魏度支尚書、護烏丸校尉，其裔孫稱烏丸王氏。
霸之後裔瓊，字世珍，北魏鎮東將軍，有四子；遵業、廣業、延業、季和，號
“四房王氏”，廣播天下。
初九如何能有公孫老人，阪依神侯，林茗兒等人淵博，只是問道：“公孫爺
爺，那最後的數百年之間，河洛玉壁可是有傳言，現過江湖？”