沒有人知道古怪僧所化金光‘遊歷’三界究竟爲何，只從青靈山頂盛放的光芒一如既往的籠罩着整個天地，不單單是田不凡以及門下弟子受到金光照耀而‘無法動彈’，界外之人亦然……
這是一個‘開始’，一個昭告三界的開始。唯有極個別存在能夠領會到古怪僧所化金光的意義，只理解又是不同！
凌駕於‘仙宮’之上的神界，自古以來便是凡人不得仰望的存在。
這個存在，甚至連仙界中人都難以觸摸——在那三十三重天上屹立的大能，是真正的神明，其與天地同壽，星辰亦難比肩。
同凡人理解的不一樣，人們提到神仙，總會下意識的以爲天界也就是如今仙界，便是各路神明呆的地方，可實際上呢？
無論是天界還是仙界，都不過是十洲三島的演化，它們的確可以稱作是仙人的棲息地，然而誰又告訴你仙人就是神明？
神者，得天獨厚，其不僅與大地同壽，更是在天地創立前便已然存在的個體，這類個體乃從混沌中自行衍化，其沒有父母的說法，一出生便具備神格，沒有人可以主宰神的生命或命運！
這，便是神，不入三界五行，不受輪迴影響，超然於萬物，明世間萬法，故稱神明。
那麼仙人呢？到底是從什麼時候開始，人們將神與仙混爲一談，並‘擅自’發明了神仙這個詞彙？
這是個未解之謎，時至如今也無必要再去考究，只從當下的立場考慮，世人之愚昧，恰恰在於對未知事物的‘盲目’。
就像你不理解一件事物卻又多少知曉其可怕，隨即便會下意識的把它往同樣無法攀比的對象身上牽扯，
一如天地初生時，人類作爲萬靈之長，總有天賦異秉者琢磨出了些凡人無法想象的神通，由此便自立門戶，傳法號作仙！
仙者，意在長生不死。自古以來，人難逃一死，因此便認爲長生不死者，是爲神明。
然而從現實角度出發，仙人不過是具備‘特殊能力’的傢伙，否則，何以在仙的後面要加上一個人字？
歸根結底，這只是一種誤傳，仙界與神界，也是由於人們把神仙混爲一談，從而不分區別的誤導。
事實上，仙是仙，神是神。
說到這，可能有人會問，那麼十洲三島最初的主人，也就是五方天帝以及三清，算不算得天獨厚的神明呢？
這兩者必然是算的，不過五御跟三清還是有不小的區別！
前面曾講過這個，五御跟三清都是創始元靈所化，可即便同出一體，依然不能混爲一談。
好比現世中流傳的那樣，元靈清氣所化爲神，濁氣即爲魔，而神與魔，都是不入輪迴的存在。
再往下排，便是人與妖，這兩者，也是最爲相近的存在，因爲不少妖都是人所變，當然，更多的還是存在於人類周邊的各類禽獸植物所化。
這是兩個‘緊密聯繫’的體系，不可與神魔混合！
古怪僧所化金光，先後造訪了普遍意義上的三界，其可分神仙界，魔界，人妖界，再之後，它就彷彿消失在了這片天地中，
你再也看不到那道金光俶爾遠逝，唯有青靈山頂盛放的光芒不假，這不免讓人心存猶疑——它真的消失了麼？
還是說，它去了三界之外的地方……
答案，暫不得而知。只更多人想不到的是，在普遍意義上的三界外，八荒六合內，仍有大大小小自成一體的空間境界！
有一葉菩提，自成世界，亦有陰曹地府，形成冥界，而除去這兩大‘旁人’熟知的世界，還有一境，被列入了‘六界’。
此界，存在於虛無縹緲處，它看似不存在，實則又無處不在，如人們對鬼怪事物的敬畏和未知一樣。
此界名諱，正是鬼字！
鬼界，一個不爲人熟知的地方，一般人提到它，或許會聯想到這是鬼魂棲息的地方，然後再將它與冥界混合起來。
殊不知，這也是人類對於未知事物最大的誤解之一——鬼界，哪裡是冥界？
如果說冥界是死去之人所呆之地，那麼鬼界，便是無數沒能被引渡到冥界，又或者說亡靈在黃泉路上迷失‘形成’的歸屬地。
不錯，鬼界正是靈體世界。它就存在於現實和虛幻中間，雖然你看不到，摸不着，但總有些時候，你會發現周遭的怪象，
比如書桌上的筆忽然自己動了起來，晚間睡覺之際，明明窗戶緊閉，毫無風聲，可房間的門卻陡然大開或緊閉！
這些，都是靈體世界與現世重疊，鬼界中的靈體不經意觸動的現象。這類靈體，你可以稱其爲鬼，但其實用迷魂更合適……
迷失的靈魂，恰似找不到去處，又找不到‘來’時的路的迷失者。
它正應了那番話：這個世界上，有些人是沒有地方可去的，
他們是流放者，你讓他們回去，他們找不到來時的路，找不到過去的家園，就會死在某個角落……
周峰着實‘死’在了某個不爲人知的角落裡，在古怪僧大放金光，震動三界之際，他卻以靈體的姿態進入到了一個不曾瞭解過的世界，在這個世界中，你可以體會真正的夢幻與虛實不分。
沒有合適的形容詞來描繪此際周峰的處境，如果非要用文字敘述，那隻能說呈現在他眼前的畫面不再是那光怪陸離的色彩景象，唯取而代之的境況，非但沒有更直觀些，反而愈發朦朧起來！
你可以看到大大小小的光點充斥在周身，猶如螢火之森，可實際上的事物卻是沒有，至於背景，也不過是類似星空般的畫面，
千萬不要以爲這‘星空’很美！
恰恰相反，映入周峰眼簾的景象，要麼是猶如星球爆炸後的靜止畫面——那極致灰暗的光調以及細緻入微的塵埃，無由令人產生窒息般的恐懼感，要麼，就是無數光點匯聚成一個飄忽的靈體，
當你想要觸摸時，這個靈體會像那星球般爆炸開來，隨之而來的光塵，猶帶一股欲把人毀滅的氣息，直讓人感到身心劇顫！
“這裡……到底是哪？”
眼見這般畫面，周峰不由失了神，他從未想過一次大膽的嘗試，會把自己推入到如此境況，再到這會，他卻是想走也走不了。
不是真的走不了，而僅僅是找不到回去的路，他就像那迷失的魂兒，兀自流連在這片只有毀滅和死寂的‘星空’中不得去處！
等等……不是說鬼界是與現世重疊的麼？
既然是重疊的，何以周峰所處的環境，完全沒有身處現世的感覺？會這麼想的人，恰恰是沒能領會到夢幻與虛實的分別。
不錯，這裡是鬼界，但誰說鬼就是指亡靈的？
不是這樣的，鬼字一詞，原意就是詭譎多變，說白了也是狀況不分，你分不清這是什麼情況。
你以爲自己身處宇宙中，周身事物是星空，可實際上，這不過是迷失的亡靈心中美好的幻境！
人們總會下意識的仰望星空，在那夜深人靜的時候，擡首可見的美麗星空，宛如承載着無數人的夢想，可夢，終是‘死’的。
周峰藉由那嚴長老將死之魂來到了此界，他分不清何爲真實，何爲虛幻，周遭一切景象，都不過是霧裡看花。
你以爲自己觸碰到的光點是死靈所化，指不定那是存於現世中的物象反射。
當你嘗試觸碰它時，爆炸性的結果象徵着現世中的亂象，在這裡，沒有彼岸花開，有的，不過是詭譎多變的虛幻！
虛幻中，周峰的意識漸漸喪失，這大抵與他在菩提世界中鑽入時空縫隙的境況有些類似，但具體感覺，又是那般不同……
好比他沒能受到任何指引，在這裡，莫說神通法術，即便是地藏光輝以及大乘之道都不奏效，處於靈體狀態中的周峰着實像是丟了魂，他迷失了所有方向，眼看着就要這樣永久的迷失其中，
“不！不對！我不應該在這裡‘倒’下！”
莫名可畏的處境下，周峰不覺晃了晃腦袋，以想讓自己清醒些，不曾想，就在他搖頭晃腦間，呈現在眼前的事物有了變化！
變化出自‘虛假’的星空，就在他前方不遠處，本什麼都沒有的星空，陡然劃出一片灰暗色的星雲，不可名狀的星雲以肉眼難以識別的速度朝着另一邊一個尚且沒有爆炸的‘死’星掠去，
“那是！”
周峰見狀，不免被那星雲的軌跡所吸引，可他怎麼也想不到，下一秒呈現的景象，是那星雲吞噬了那顆不值一提的‘死’星後，繼而形成了一個奇點！奇點一如黑洞般，又像極了時空裂隙……
“這，就是佛祖遺留的寂滅法門？”
莫名所以中國，周峰喃喃出聲，呈現在眼前的黑洞，哪裡是像時空裂隙？根本就是裂隙的直接體現，在那星雲行動的過程中，周邊一片寂滅，甚至連之前懸浮着的無數光點，都滯納住了！
難道說，時空裂隙就是從這裡衍化出來的？
那麼佛祖，也是在這裡‘寂滅’的？