【可以說，大金名將完顏構在南宋度過了一個相當舒服的晚年。
詩人周密在《齊東野語》中記詩：德壽書名滿市廛，一丁猶是賦三千。不須更問燈籠錦，翼翼宮旗插糞船。
更是詳細描繪了趙構做生意的盛景：時德壽宮建房廊於市廛，董役者不識事體，凡門闔輒題德壽宮字，下至委巷廁溷皆然。
可以說只要趙構還活着，臨安城的每一個廁所都得題上德壽宮的名字。
從咱們如今的眼光來看，趙構退位之後實際上成了德壽宮開發集團的CEO，產業集釀酒、賣糞、房地產開發於一體，涵蓋頗廣。
後來有個叫袁孚的諫官上奏宋孝宗，說“北內私酤”，希望趙構別踐踏宋律了。
結果沒想到趙構直接賜了宋孝宗一瓶酒上書“德壽私酒”，宋孝宗形容自己當時的感受是“跼蹐無所”。
最終此事以袁孚“自請外放”潦草收場，宋孝宗額外下令，要求兩浙轉運司每年需要給德壽宮供給糯米五千石，以供太上皇釀酒。
完顏構生活之滋潤，可見一斑。
這情況屬於李淵知道了都得哭出來：
也沒人告我太上皇的日子能這麼舒坦啊。
遍觀歷史，能與大金名將完顏構一較高下的唯有明堡宗，但明堡宗能到這個高度更多的是因爲其造成的危害。
若論當人的惡劣程度，堡宗還是差了完顏構老大一截。
道德不能約束他，責任不能限制他，情感不能牽制他，名聲更不會成爲他的桎梏，可以說若論自私自利，自古難有出其右者。
但作爲代價，忠臣、良將、義軍、孝宗、宋朝等等，只要跟趙構沾邊的，基本都屬於倒了血黴。
也因此，在金國太上皇監國的這段時間，辛棄疾的日子註定難過。
哦對了，宋人之所以不齒糞船，也是因爲《資治通鑑》一個記載。
據說，同爲高宗的李治曾聽過少府監裴匪舒建議，御苑中馬糞賣掉每年可得錢二十萬緡。
李治很是心動，但最終被劉仁軌一句“恐後世言唐家賣馬糞”給堵了回來。
司馬光所記的這件事出自於張鷟撰寫收錄隋唐軼聞的《朝野僉載》，真僞暫且不說，實際上這個態度還是蠻可惜的。
中國古代對城市污水的完善處理是屬於我們的優勢長處之一，但因爲諱言，反倒有了管理上的漏洞。
向大戶索錢處理污水，再向貧民要錢倒賣田肥，由此誕生了糞霸這種東西，經宋元明清民國爲禍千年不衰，也是直到咱們建國纔將其槍決……啊不，解決。】
馬皇后已經很難在牀上躺着一邊休憩一邊觀看屏風光幕了。
宋史她不陌生，並且也曾不止一次的舉用宋高宗這個反面例子希望重八勵精圖治。
但……明堡宗是什麼？
《諡法》當中有堡諡嗎？
馬皇后有些茫然。
殘元餘孽尚未剿滅，怎麼就有諡堡的大明皇帝了？
而且還說其昏庸程度與宋高宗相仿……總不能是重八吧？
雖不知這堡字惡在哪裡，但馬皇后是決計不信她的相公能與這宋高宗有半分相似。
驅胡元，復漢統，入應天府以來讀書不停，臨朝處事認真勤勉。
這是她的夫君，她親自選的意中良人，怎會是那等損天下而利自身之人？
她情不自禁下牀來，就這麼披着薄被也顧不上理頭髮，就這麼在屏風前來回走了兩遭。 即便暫且略過這昏君堡宗不談，那光幕所說的“宋元明清”她也聽得清清楚楚。
元滅宋金，乃人人皆知之事。
重八開明代元，亦是她親身參與。
而眼下這才安定沒多久的大明，竟註定被清所替代？還有那民國又是何意？這個聲音所說的建國又是何號？
再說依言算來，宋至那這聲音之人的開國僅千年，宋元已歷四百年，明清加上那民國與這聲音所屬合分六百年？
幾種想法和猜測在她腦海中衝撞翻滾，直覺得讀書時夫子所問的最刁鑽的問題、和州被孤立時的窘境、在江寧城中被陳友諒的強軍圍困時的絕境等等，相加在一起時都沒如此刻一般令人心亂如麻。
但……說不定是假的呢？畢竟那方術之人搬弄的讖言緯書並不是什麼稀奇的東西，說陳天命的一個個也宛似那能預知百年的法師一般，恐言愚民也是很常見的把戲。
可她也知道，那些說陳天命的奸盜術士的讖言也基本都是故作高深的模糊之言，從未有過如此清楚自然的說法。
如此走了幾個來回之後她也終於下定決心，隔着坤寧宮的殿門將宮娥喚過來低聲交代道：
“你去看着，等聖上和百官飲過酒後，請過來一趟。”
“若皇爺問起何事……”
“就說此言便是。”
聽着宮娥應了一聲，又聽腳步聲漸遠，她也扶了扶額頭，重新來到這光幕前不由自主伸出手去。
宛如石子墜譚，從手觸碰處泛起一圈圈漣漪。
繼續往前探，碰到的是織錦面的手感，這是屏風。
收手眼看着這漣漪平復如常，馬皇后也終於不再猶豫，匆匆尋了紙筆，將方纔光幕提的寥寥兩句亂人心神的話語記下，順便將種種猜測也記於紙面。
……
李世民撇了撇嘴，將注意力努力從太上皇舒坦不舒坦的感嘆上移開，不屑評價了一句：
“既爲軼聞，則定爲假。”
“便是唐家賣馬糞又如何？”
不過心裡也補了一句，只需找人掩飾經手一番便是，有何難？
從去歲起，藉着全年無災的安定時間，他乾脆大刀闊斧的行了好幾條有關錢賦的政令。
被後世批評爲官方高利貸的捉錢人被廢棄，製糖、造紙、玻璃等數個產業立坊立榷市。
這些還只是大方向，細處的條令制定、相關官員的任免，都耗費了他與幾位宰輔不少心力。
而他也知道，再細分下去這些產業作坊必然還有更加詳細的賞懲制度，不過這些暫時都不必他操心了。
今年從目前所知的榷市收入來看，貞觀的財賦比起武德年間好了不止一籌，說不定在之後便可以加經營西域的步伐了。
長孫無忌此前閒談時說的最爲在理，須要使印度和西方未知雪糖之法時，將其盡輸西域，以換財貨。
因此，目前的李世民只覺得營收的路子又多了一條。