雖然舊減窪隊現在需要時間來緩一緩自己的心情，但是這個時間並不會因爲他們而停止的。
比賽的流程依舊在繼續着。
只聽得主持人岑縈繼續控場道：“謝謝餘磊同學。聽過雙方代表對善惡的陳辭。現在是他們大展辯才的時候。在自由辯論開始之前先提醒雙方代表，你們每隊各有四分鐘發言時間，正方同學必須先發言。好，現在自由辯論開始！”
“來了，來了，自由辯論來了！”
“老實說，這個環節是最精彩的一趴了！”
“看大家脣槍舌劍，這個就像武俠小說裡面刀光劍影，像泰拳那種拳拳到肉的場面，看起來很興奮。”
“來吧！就讓我來給你們舊減窪對宣判死刑吧！”
“大家別高興的太早了，我感覺，這個雙方的實力懸殊，根本就不在一個水平線上！”
“來馬隊可是上一屆的亞軍，他們的實力有目共睹的，不還是被咱們華國隊碾壓麼？”
“對！別特麼的一拳就被咱們華國隊給打趴下了！”
“但願吧！畢竟這個都決賽了，而且還是這麼好的一個辯題，要是沒有一些激烈的碰撞，那這決賽也太無聊了吧！”
“哈哈，樓上的說的無聊是說看比賽的第三方吧？相信舊減窪的人看了這個比賽會惆悵，而我們華國人則感覺相當的振奮！”
“花式吊打！啪、啪、啪...”
“真正的戰爭開始了！”
...
首先，憋了一肚子氣的正方四辯起身，質問道：“我想首先請問對方辯友，既然人性本惡，世界上爲什麼會有善行的發生？”
同樣休息了一晚，直到現在纔有機會發言的朱銓站起身，說道：“對於這個問題，我方一辯已經解釋了。我倒想請問對方辯友，在評選模範丈夫時，你能告訴我，這個模範丈夫本性是好的，就是經不起美色的誘惑吧？”
依舊是正方四辯，反問道：“對方辯友，他要有人勤加於灌溉，我想請問對方辯友，請您正面回答我，您喜不喜歡殺人放火？”
餘磊幫着朱銓回答了問題：“我當然不喜歡，因爲我受過了教化。但我並不以我的人性本惡爲恥辱。我想請問對方，你們的善花是如何結出惡果的？”
正方一辯起身回答：“我想先請問對方同學，您的教育能夠使你一輩子不流露本性嗎？如果您不小心流露本性，那我們大家可要遭殃了。”
蔣舸起身道：“所以我要不斷地注意修身自己呀！曾子爲什麼說：“吾日三省吾身”呢？所以，我再次想請問對方辯友，你們說內因沒有的話，那惡花爲什麼會從善果裡產生呢？”
正方二辯道：“我來告訴大家爲什麼會有，這是因爲教育跟環境的影響嗎！我倒請對方辯友直接回答我們問題嘛，到底人世間爲什麼會有善行的發生，請你告訴大家。”
聽到舊減窪隊第三次問這樣的一個問題，姜豐又是輕蔑一笑，道：“我方明明回答過了，爲什麼對方辯友就是對此聽而不聞呢？到底是沒聽見，還是沒聽懂啊？”
正方四辯聽到姜豐說完之後，現場雷鳴般的掌聲，心中憤然，腦子一熱，脫口而出：“你有本事再說一遍，爲什麼我們聽了，從來沒有聽懂過呢？我想請問對方辯友，您說荀子說性惡，但是所有的學者都知道荀子是無善無惡說。”
你有本事再說一遍？
這句話很難想象是從一個專業的辯論選手口中說出來的話！
真的是好low！
朱銓知道對方已經急了眼，起身說道：“我第三次請問對方辯友，善花如何開出惡果呢？第一個所謂惡的老師從哪來呢？”
...
果然，縱使舊減窪隊一直被華國隊壓着打，但是在自由辯論環節，雙方都針鋒相對，都是利用了“陽謀”，互相戳着對方立論中最爲薄弱的一個點進行着猛烈的攻擊。
華國隊一直在追問“善花爲何會產生惡果”。
企圖讓舊減窪隊承認，只有“惡花才能結出惡果，而教育與環境的作用纔會將“惡花”進行改變！”
而舊減窪隊則是一直用“這是教育和環境所導致的”來進行回答。
對於這一點，華國隊並沒有乘勝追擊，顯得不以爲意。
爲什麼呢？
因爲“教育和環境”的影響，兩個隊伍都說不清。
舊減窪隊的觀點是，人性本善，消極的教育和環境導致了惡性的產生；
而華國隊的觀點是，人性本惡，積極的教育導致了惡人能夠遏制自己的慾望，從而達到從善的目的。
在這觀點上，就可以看出來華國隊是在牽着舊減窪隊的鼻子在進行辯論。
評委們都聽明白了，這是反方給正方設計的一個圈套。
按照古代軍事學來說，就好吸引主力後伏擊，還有一招叫做“裝傻”。
這一招在反方問“到底爲什麼會有善行的發生？”時，正方回答“這問題早在我陳詞時已經說過了，不予作答”就已有端倪。
可萬萬沒想到，再沒有回答反方問題的情況下，正方四辮不知規矩，舔着臉竟說“我沒聽懂，有本事你再說一遍聽聽”。
這段對話就能反映出反方華國隊更勝一籌。
爲什麼呢？
因爲反方一直在牽着正方走，這無關乎內容，只不過是反方華國隊的掩耳盜鈴的把戲罷了。
此時，自由辯論的場面再次被華國隊所控制，但因爲現場的氣氛以及舊減窪隊殺紅了眼睛，舊減窪的四位隊員們根本就沒有意識到這些。
還因爲現場的熱烈掌聲被誤導了，認爲這個局勢還是在勢均力敵的！
正方一辯吳淑燕起身問道：“我倒想請問對方同學了，如果人性本惡，是誰第一個教導人性要本善的？這第一個到底爲什麼會自我覺醒？”
蔣舸同樣繼續追問之前的問題：“我方三辯早就解釋過了，我想第四次請問對方辯友，善花是如何結出惡果的？”
本着“你不回答，我就繼續問”的態度，正方二辯終於是正面回答了這一問題：
“我再說一次，善花爲什麼結出惡果，有善端，但是因爲後天的環境跟教育的影響，使他作出惡行。
對方辯友應該聽清楚了吧？
我再想請問對方辯友，今天泰麗莎修女的行爲，世界上盛行好的行爲，爲什麼她會做出善行呢？”
當然聽清楚了！
只不過，既然你再次重申了一下這個說法，那就落入我們的圈套了！
姜豐起身問道：“如果惡都是由外部環境造成的，那外部環境中的惡又是從何而來的呢？”
主動權再一次向華國隊更加的傾斜。
正方一辯笑問道：“我們就很擔心人性本惡如果成立的話，那樣不過是順性而爲，有什麼需要懲罰的呢？”
朱銓邪魅一笑，說道：“對方終於模糊了，我倒想請問，你們開來開去善花如何開出惡果，第五次了啊！”
正方一辯開口道：“我方已經說過了，是因爲外在環境的限制！
我倒想請問對方同學了，對方同學告訴我們，人有慾望就是本惡，那麼對方同學想不想贏這場比賽呢？
如果想的話，您可真是惡啊！”
姜豐開口道：“對方辯友口口聲聲說，因爲沒有善端就沒有善。我們要問的是，都是善的話，那第一個惡人從哪裡來？又哪裡有你們所說的那種環境呢？”
...
全場的笑聲雷動。
此時的舊減窪隊已經是強如之末了。
剩下耳朵倒計時，也就是他們失敗的“倒忌時”。