正文_第十六章 天地爲局 二

尹傲天有些動容,周青雲這些日子細心指點自己,雖然有很多疑團要問,終究沒好意思開口,今天周青雲主動說出,尹傲天很是期待。

“雖然巴顏達部落地處邊陲,荒蠻閉塞,猛獸橫行。作爲一個能在如此險惡的環境下世代繁衍,必然有其生存法寶。

巴顏達部落世代輩出猛士,能手格猛獸。尤其是手中的兵器,時常帶有詭秘的氣息,詭秘到能攝人心魄。這可是一種令人眼紅的技能。掌握了這種技能,無異於猛虎添翼,對於某些有着野心的人來說,是一個巨大的誘惑。

我和師尊雖沒有眼見,但根據後來的蛛絲馬跡,可以推斷,正是源於此,藍九重才上你們巴顏達一試究竟。不過藍九重此人自負武功蓋世,太過張揚,想要在你們的選拔護法大賽上立威,通過這種手段逼迫你們告訴他巴顏達兵器的秘密。誰知道,就然被你打敗。

藍九重一則心高氣傲,受不了被你打敗的事實,二則沒有完成崑崙大神的任務。我們兩個,竟然在這種情況下碰面,不能不令我後來心生疑竇。藍九重又極力攛掇聯絡各大派弟子加入。只是尋仇麼?未必。他的如意算盤是,殺你族人,引得你尋仇,崑崙派就可以名正言順介入,而且,拖了這麼多門派下水,這些門派既然參與了,也就不會說什麼了。

藍九重的確是個人物,但不料你竟然那麼快尋來。而且將二十多名絕頂高手屠戮殆盡。自己也身隕。

對於藍九重來說,可能很不幸。但與崑崙而言,確實找到了最好的藉口。而且,由於死了不少名門的弟子,很多名門也不覺的站到了崑崙一面。以至於之後崑崙大神血洗巴顏達,手段之殘忍,各大派竟然默然不語。

直到崑崙派羽翼豐滿,不再低調搞一些小動作。那種爭雄天下氣息展露,衆人仔細回味着一切,纔有點想明白了。

你崑崙所到之處都有着很明顯的意圖。攫取錢財,佔據要衝。這種爭霸的氣勢,你就是想抹殺,也是路人皆知的事實了。

那麼巴顏達部落的遭遇,只能是因部落中的隱秘爲崑崙所覬覦,懷璧其罪,真是懷璧其罪啊。

等到九重山和蜀山一戰,你所展現的龍魂劍的威力,大家徹底明白了,爲什麼崑崙派會對荒蠻的巴顏達部落那麼的熱衷了。

原來,你們巴顏達部落有一項世代相傳的秘技,那就是能把成精的靈魂植入兵器中。相對於修煉之人自身修煉的飛劍,時間短,見效快,而且不用受使用者天賦的制約。修煉者要煉成飛劍,天分,努力,機緣,缺一不可,可以說成功者萬中無一。要

是掌握了巴顏達部落的秘技,就可以批量的製造超一流的高手。對於壯大實力,是最好的辦法。

要說僅僅是一個門派要稱雄,也不算什麼。有江湖就有紛爭,有紛爭就有勢力,有實力就有爭雄。但是崑崙派介入雪域飄渺聖城的暗流中,而且,魔界,妖界異常低調,很不符合他們一貫的做派。

要知道,飄渺聖城一直是天下以至於神明默認的禁地。飄渺聖城是一個標誌,是各大勢力範圍微妙平衡的一個標誌。等到大西洲的旗號打出時,很多有識之士不禁擔憂,整個世界,甚至牽連到神界,都可能要重新洗牌了。

飄渺聖城,魔界,妖界,北人族,一直遊離在以大西洲爲代表的西方和以我們爲代表的東方勢力範圍之外。從來井水不犯河水,大西洲和我們也都一直默認和默許對方的存在。長久以來,也不乏有驚豔之輩想在飄渺聖城一帶搞些風浪,但無論你多麼了得,東西方的底線是飄渺聖城所代表的中立模式絕不能被打破。有幾次,動靜弄得太大了,以至於神明親自出手,始作俑者無不灰飛煙滅。

因爲東西方的勢力,不但代表其自身,而且是他們身後神明的勢力的代表。這次,崑崙派鬧出這麼大動靜,天上地下所有的相關勢力,竟然集體沉默,真令人百思不得其解。

眼光再放遠點,早在崑崙派蠢蠢欲動的早期,大西洲上傳來了“大西洲的旗號,要插到世界上的每一個角落。”的口號。當時,很多人還笑話說是癡人說夢。現在看來,則是風雨欲來啊。

這樣一來,恐怕就算是天上的神明,也要捲進來。是誰這麼大的手筆,所圖爲何?我和師尊只能猜測,可能是超越神明的無上之神,也遙不可避免的摻和進來。

歷史長河中,因爲神明不滿世間,已經推倒重建好幾回了。每次推倒重建,都是蒼生絕滅的大事件。這回,種種跡象表明,不但是人世間要重建,就是神明,也要被重新洗牌重新劃分。

詭異莫測的時局,一個巨大的漩渦已經初露端倪。每個人在這個漩渦面前,都別想獨善其身……”

尹傲天聽得拙舌,沒看出來,竟然是這麼的驚天動地。

尹傲天想起一個問題,不解道,“老哥哥,那崑崙大神不也號稱神麼?怎麼好像他這個神,又有別於您說的神明?”

周輕雲笑笑,“這也牽扯到修煉界的層次劃分,盡然說起來,我就給你講講吧。世間萬事萬物,秉靈而生,失靈而滅。靈強則生之息強,靈弱則生之息弱。這就是爲什麼修煉的人達到一定境界後,可以遇火不焚,遇水不沉,凌空飛

翔,馳騁虛空。

按我們東方的劃分,修煉的境界爲人定,仙實,飛昇,神通,無上,五大境界。而佛門對應的則是肉眼通,天眼通,神眼通,慧眼通,和佛眼通。

人定,也就是最初級的,指的是入門,登堂,入室。是打好基本功。

仙實,指的是修煉了一段時間,人體出現的一些異能,有的是身體上的,有的是精神上的。如身體強悍,手能開碑裂石,身能與鐵石爭硬。黑夜視物,聽到常人無法聽到的聲音等等。

飛昇,是修煉的一個里程碑,能遇火不傷,遇水不溺,凌空飛翔。有的修煉者是煉化與元神本命相連的飛劍,有的則是領悟天地法則,以強大意念靈識操控自身。

神通則是接近神一般的存在。這個階段最爲複雜,初級階段,能移山填海,偷天換日。中級階段能扭轉乾坤,開天闢地。而高級階段,則是揮手間毀神滅世。

至於無上,那是超脫一切的存在即使是對於神明來說,都是一個傳說。

至於西方,修煉的境界則簡單明瞭,按數字分級別。只不過,他們只有六級,雖然比我們多了一級,但是,相對應的,他們少了無上一級。他們比較現實。甚至不相信有無上的這個境界存在。這樣,他們就比我們多了兩級,實際上是在入門這一級上,多劃分了。

北人族的劃分很有意思,他們是分爲巫士,巫師,預言,和神之使者四級。

妖界是動物成靈,所以這樣的劃分,啓靈,初智,悍體,人身,大成,妖王,妖凰。

魔界很詭異,成員來源也是五花八門。可以說,他的麾下有所有勢力的原有人員。甚至包括天上的神明。因而,它只是依實力高低劃分。魔,魔頭,大魔頭,魔王,魔皇。

不難看出,所有劃分,都是一個金子塔結構,等級森嚴,上一級別絕對對下一級別有絕對的控制權。人和妖魔兩界的區別就是,當人修煉到神通最高境界,就脫離原來空間,自己選擇一處,接受他們以下級別的頂禮膜拜,也就是我們常說的神明。而跟神明級別相若的妖凰,魔皇,卻始終居於界內。這是不同之處。

現在來回答你問的問題。所謂的崑崙大神,其修行境界,還沒有到神通終極境界。只不過,在人們所能見到的修煉者中,除了你,他確實能稱得上無敵無上的存在。所以,不管是這個稱號是他自封的還是人們口傳的,也不算名不副實。可以肯定的一點是,他肯定不是神通的終極境界。”

尹傲天聽得有些入神了,不覺問道,“那老哥哥看我是什麼境界啊?”

(本章完)

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