第一百六十三章 哥頓的吸血女騎士

那好,現在,你起來吧。”待到香鐸起身後我繼續問一下,你的妻子什麼時候能恢復正常?”我自己在問這句話的時候都覺得有點彆扭,恢復正常?估計永遠都回復不了正常了,事實上我想問的是她什麼時候會從那種狂暴狀態中恢復過來。

“還需要一週左右,大人。”說着香鐸轉身看了看他的妻子。

“這樣,那你這一週就在這裡看着你的妻子好了。外邊由我去幫你們解釋,我會對他們說你們原先是中了邪術,但是隻要過幾天就跟正常人一樣,你們以後自己注意點就是了。”跟外邊那些騎士解釋並不難,很多事情有時候只需要一個理由,關鍵是自己是什麼人,地位如何。

“我明白,大人。”

“需要食物嗎?”對這個我很感興趣,香鐸一直都強調自己是人,不知道他是不是跟人一樣需要食物。

“呃……事實上我需要一些食物和清水,我的妻子這幾天需要一些鮮血。是……是人血,這個要求可能有點過分……不過只要過了這幾天以後就不需要了。”

原來吸血鬼的名字是從這裡來的,這倒有點意思,老吸血鬼只需要食物和水,新吸血鬼則需要鮮血。看樣子吸血鬼不能過河這個傳聞也不可靠。不過……貌似普通人要喝水也未必就代表他們一定能過河。

“需要多少個人?”反正亞夏的俘虜有那麼多,香鐸估計也是看處決亞夏俘虜的機會難得,所以纔在這個時候準備她妻子的永生儀式。他原先就是打算用處刑戰俘的,不過他不知道我並不打算處決他們,現在我是打算跟亞夏大公妃羅蘭合作的,那就沒必要殺死那些亞夏戰俘。要用他們來修城堡和護城河。

“一個,一個就夠了,大人。”說着香鐸忙豎起了一根食指。

“好……”很乾脆地答應了他,然後轉身往外走,剛走到幾步卻突然想起一件事來。“哦!對了。等你妻子正常了以後你怎麼安排她?”香鐸地村姑妻子也是個強悍的戰鬥力,不用實在是太浪費了。

“呃……事實上……”

香鐸還沒說完我就擡手打斷了他,看他這語氣估計也不外乎是繼續當個村姑或者騎士的妻子。“聽聽我的建議怎麼樣?”

“嗯!大人,您說。”

“爲什麼不嘗試一下一種新的生活方式?既然你的妻子有這條件的話。那就讓她成爲你的扈從或者見習騎士,以後天天與你相伴。一起戰鬥。當然,我們得先爲她準備一個面具。當她和你一起戰鬥一段時間以後也會更懂得如何去培養一個騎士,這一切你都必須先教給她。一個女騎士,你可以想像一下,做過去別人沒嘗試過的事,擁有正式冊封地女騎士。”要是有這兩個強悍的**型人類在前面,那我每次衝鋒的時候還有什麼好畏懼的?

“女騎士?的確很難以想象,真是勞煩大人了。”不知道香鐸是相信自己妻子的戰鬥力還是他也有鎧甲美人控的嗜好,雖然回答得平靜卻難以掩飾那種欣喜。我更願意相信這傢伙是跟我一樣有那種嗜好。這樣我纔會覺得他更像個人。

不過大騎士香鐸有那條件,他婆娘夠強悍。而我卻找不到一個正常的美人來嘗試,正常的女人做不到,做得到這一點地估計也是肌肉夠發達的悍婦。這時候貴族家未出嫁的小姐爲了保證自己的貞操連騎馬都是側着坐的,更別提什麼穿鎧甲扛槍衝鋒了。咱只能在腦子裡以亞夏大公妃羅蘭無限幻想,那樣的鎧甲美人經歷可遇不可求哇。

“那好,先這樣。你們好好地休息一下,明天我會把你需要的東西帶下來。”說完,轉身離開了地下室。

“大人……”剛一出地下室,從臺階出走來。在小教堂的前堂等待的歐文立即迎了上來。還有其它的哥頓騎士,他們都沒離開,一直在這裡圍着溪谷地屍體追悼,同時戒備地下室樓梯。

“怎麼樣了?漢!”藍鳶也一臉擔憂地走過來問道。

“沒事了……”說着我拍了拍歐文的肩膀,然後走到溪谷的屍體旁邊。“哥頓騎士團大騎士溪谷並非死於戰友之手,他是爲父神與邪惡作戰而死。大家不必太過於悲傷了。大騎士香鐸以及她的妻子也只是受害者罷了,大騎士香鐸在以往的作戰中中

的詛咒,同時影響了他剛認識地姑娘。

現在我已經爲他們進行了聖療。我希望你們能夠原諒大騎士香鐸的無心之失,他還是你們的戰友。同樣,我也不會隨意地放棄你們中的任何一個,你們之間亦需要如此。明天幫我準備聖餐、清水以及白麪包,我還要在亞夏俘虜尋找隱藏的邪術者。我需要用施加罪惡着的鮮血來幫助大騎士香鐸以及她的妻子洗去邪惡的詛咒。”在說話的同時我在想,要是我一直待在老頭的教堂會不會更有前途,只需要依靠一張嘴巴就有人會爲你去戰鬥,爲你掠奪。供你吃喝。而亞夏人,只好讓他倒黴了,西大陸西部地正教控制區都有人拿巫師來說事,更不用說處置那些還保留某些原始宗教信仰的亞夏牧民。至於聖餐……對他們來說神聖,但對我來說就只是無酵餅和葡萄酒而已,可以吃就行。是否神聖只在於人們自己如何看待。

“可是……作爲父神戰士,爲父神作戰斬除一切邪惡的大騎士香鐸怎麼會中邪惡的詛咒?大人。”歐文這小子什麼都好,就是所接受的理念太純粹了一些。

“父神的意志無跡可尋,或許這是他安排給大騎士香鐸的一次考驗。現在香鐸遇到了我,他沒死。所以他通過考驗了。以後他將更加堅定地爲哥頓騎士團作戰……同時父神仁慈並且寬容,他原諒每一隻迷途知返的羔羊。如果因爲這事情連曾經並肩作戰的戰友都不能原諒地話,那麼我們向父神祈禱的時候要拿什麼來對他說‘我秉承您寬容、仁慈地意旨’呢?”什麼對自己有利挑什麼說,對待自己人就宣揚父神的寬容,對待敵人就宣揚父神要求斬除一切邪惡。把那些話記住了,挑合適的說,這就是神甫們的工作。

信仰的本質在前世已經早有定論,信仰本身並無善惡之分,爲善爲惡只在人的一念之間而已。爲善,前世非洲某些土著保留子孫分食祖父遺體的習俗可以理解爲是他們緬懷祖先,讓祖先與自己同在。爲惡,即使是再科學的真理也能被有心人拿來專門給別人扣反科學、反人類的帽子。反正自人類有文明以來,不管武器怎麼發展戰爭也沒斷過。同樣,不管各種宗教及各種意識形態怎麼進化,拿理論來殺人的事情也不見得比戰爭少。或許說戰爭裡有非常大的一部分本身就是源於觀念之爭。

“好了,大家都去休息吧。大騎士溪谷的屍體帶回石堡安葬。這個教堂的地下室通道留下看守的衛兵,沒有我的命令誰也不準進去。紫鳶伯爵那邊我會跟他說的。”說完,和藍鳶一起先離開了小教堂,去主堡會議室那邊向紫鳶伯爵彙報。

對於身處下位的人只需要給他們一個可以說得過去的交代,但是上位者們可就不好忽悠了,他們纔不相信那些用來扯蛋的話,不過好在上位者們還有一個優點,那就是識相。他們需要的並不是所謂的交代,他們自己懂得審時度勢,有些事情根本不用說他們都會睜一隻眼閉一隻眼。

兩天後,紫鳶伯爵帶着哥頓騎士團乘船離開了麗芙堡,我的三個扈從以及大騎士香鐸則暫時留在我的身邊,等和亞夏人的協議簽訂後再隨我一起離開麗芙堡。最早與我們一同出征的那些哥頓軍團則留下來,暫時作爲麗芙堡的守軍,後面那些增援的新編軍團則隨紫鳶伯爵一起回去繼續訓練。

紫鳶伯爵回去之前我讓他幫我帶了兩封信,一封是給自己家婆娘的,無非就是家常以及一些思念的話。另外一封則是寫給老丈人的,在信中向他說明一下用麗芙堡的亞夏牧民組建遊牧騎兵的事,順便向他索要鎧甲和武器。

那個半死不活的亞夏大公芸香三世已經先安排人將他送回亞夏了,我們必須保證不讓他死在這裡,至於贖金,有阿歷克斯和亞夏大公妃在不怕他們不給,那些贖金會和阿歷克斯的贖金一起送來,至於亞夏大公妃可就沒那麼早,她和石堡以及我還有一些特殊的協議。但是她在亞夏國內的安排現在已經由哥頓間諜幫她送出去了。不管老丈人的最終決定是支持阿歷克斯還是亞夏大公妃羅蘭,給亞夏添點亂子這樣的事情我們總是樂意乾的。

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