張孝恆也端起酒杯站起身來：“晚輩謝過尊者，之前，晚輩也是多有得罪，我對秀玉出手也是無奈之舉，也是因爲前輩們看着，我纔敢這麼做，其實，我到現在還忐忑不安呢。”
廣聖哈哈大笑道：“得了吧你，你小子膽大包天，你還懂得忐忑的？”衆人哈哈一笑，氣氛頓時熱烈多了。
兵聖長嘆了一口氣：“天王小友，這次老朽真是服氣了，無怪乎老朽遲遲不能證道長生，老朽自以爲兵中聖者，卻不料兵道不光是戰陣和練法，我練出來的雄兵自信戰場無敵，不料卻被內部瓦解了，唉……這真是，不知說什麼好啊。”聽他的語氣，有點意興闌珊。
張孝恆眨眨眼，笑道：“兵聖老爺子，你有沒有注意，這半年裡，我用了什麼手法對付你的鐵軍嗎？”
“怎麼沒有注意？”兵聖瞧了他一眼，嘆氣道：“首先，你藉着剿滅奸細間諜之名，分化了我的軍隊，讓他們互相告密，轉而升級爲互相攻擊，發展到最後，打得如生死仇敵。”
張孝恆說道：“老爺子也知道嘛，這就是簡單的離間計啊，如此簡單的離間計，竟能達到如此殺傷力，到底是練法不行呢，還是戰陣不強所致？”
兵聖脫口而出：“那當然不是。”
“既然不是，老爺子何必妄自菲薄？”張孝恆說道：“藏於秀玉的鐵軍之敗，非戰之罪，不及兵戎相見，而且老爺子，我用的離間計也是兵法，不是嗎。”
“這……有道理呀！”兵聖彷彿被一言點醒，對於兵家而言，點起兵馬，沙場放對，那纔是男人的浪漫：“正面沒打過，我卻自我否定，意興闌珊，根本不合兵家之道，多謝小友一言點醒夢中人啊。”
張孝恆卻搖搖頭，一盆冷水潑了下來：“兵聖老爺子，你這麼想就又不對了，其實，我早就發現，秀玉國的問題不是文的問題，也不是武的問題，而是大家的問題了，你們整個國家的路都走錯了。”
靜——
如果換一個十七歲的年輕人來說這種話，他會直接被扔出去，但此時此刻，此人說出這樣的話，卻無人能質疑他的判斷，因爲，就在之前的一年之中，大家見識了他翻手爲雲覆手爲雨，巧妙改變兩個國家的手段，特別是秀玉國，要知道，他只帶了三千萬斷罪軍過來，最高峰的時候，卻活活關押了秀玉三十億人！
算下來，相當於一人看管一百人，這是怎麼做到的？無它，利用了秀玉人的對立心理和潛意識裡渴望團結的心理而已。
這個年輕人總能抓住最關鍵的那個點，一刀切下去，既痛苦又痛快，現在他說話時，就連最愛擡槓的文尊也不再擡槓，大家安靜下來是爲了聽聽他說什麼。
果然，張孝恆第一句話就十分驚人：“在我看來，你們秀玉國文武相鬥真是毫無道理，因爲文道之極爲武，武道之極亦是文，文武全才不是說說的，你們怎麼就互相看不順眼呢？還能拉幫結派，鬥成這副德行。”
“什麼？文道之極是武？天王小友，你可不要亂說啊！”
“你說什麼？武道之極是文？這怎麼可能？”
張孝恆見到他們如此反應，頓時就樂了：“怎麼？你們不會從沒想過這個吧？天哪，絕對主義害死人啊，兵聖老爺子，戰尊前輩，我先問你，何爲戰？何爲武？”
兵聖肅然說道：“戰而勝之爲武，決不言棄爲戰！男兒縱橫天下，唯有上下一心，同心同德纔可得勝。”
張孝恆呵呵一笑，又問：“草聖老爺子，文尊老前輩，何爲文？國家爲何需要文？”
草聖和文尊相視一眼，文尊站起來說道：“文乃撫順天下，教化蒼生，發展人文，掌控社稷的關鍵，國家可以沒有武，卻不能沒有文。”
戰尊頭上青筋大冒，忍不住開噴：“你說什麼！若無武者保護，外敵一來，什麼人文，什麼撫順，都是一灘爛泥！”
文尊“哼”了一聲，鬥嘴他怕過誰，擺開架勢就要跟進。
草聖怒聲道：“行了！一提此事就吵個沒完，天下都叫人家翻了！還吵？”
“……”兩人頓時都不說話了。
草聖嘆了一口氣，對那位翻了天下的年輕人說道：“讓天王見笑了。”
“挺好。”張孝恆笑道：“你們還在爲此事而鬥嘴，這就說明你們是真的沒有好好考慮過文與武的極限有什麼，在我看來，爲何你們會文武相輕？就因爲道行還不夠，請大家心平氣和的聽我說一說吧。”
“我先說這個武字，何爲武？我們把這個字拆開就會發現，根本不是什麼戰無不勝爲武，武字就是‘止戈’二字啊，停止干戈的力量，這纔是武。”
“一年前，我聽白玉國的四皇子說起過青玉國和花玉國的事，那時候，花玉國建立了妖力殿，以武力征服天下，連年攻打青玉國，可是爲什麼年年獲勝，卻始終馬瘦國窮？還不是因爲誤解了武的意思，不思文路，沒有後勤所致？就算花玉打了一萬場勝仗，只需一敗就能失去所有，萬劫不復。”
“而青玉呢？只知發展，不思用兵，宗門再是自稱登天驛，亦不可登天，連年被別人當成肥羊去宰，青玉和花玉就是兩個極端，本來唯一的結果就是孤陰不生孤陽不長，各自消亡，誰知兩國選擇了最好的方法，那就是合二爲一，陰陽結合而萬物生，本來我以爲問題應該解決了，可誰知道……咦？我忽然想到一個問題，當年兩國合一的時候，是不是有人證道長生了？”
“不錯。”草聖回想起那時的事情，目光閃爍：“是丹聖和鬥聖，合併之議是丹聖提出來的，但是首先成就長生的，是鬥聖，一年之後，丹聖也證道長生了，對了，在十年之內，體聖和醫聖也證道長生了，那段時間，前後走了四個老夥計。”
“那就對了，他們一定是明白這一點了。”張孝恆說道：“爲何止戈爲武？那就要牽扯到獲勝到底是什麼意思，其實我一直認爲，善戰者無赫赫之功，因爲真的上陣打仗之前，善戰者的實力已經碾壓對手了，因此，不戰即勝，這就是武的最高境界，可是這最高的境界，卻是需要依靠文功才能做到的。”