陳雅寧優雅地喝了一口果汁,繼續向吳琛問道:“吳琛,你對華夏蹴鞠文化肯定是有深刻研究的吧,可否給我簡單講講華夏蹴鞠的歷史。”
“好的,雅寧,在華夏曆史上,自從戰國時代開始,華夏人便癡迷於蹴鞠--也就是足球,齊國臨淄形成了深厚的市民文化,其中蹴鞠就是風靡一時的體育運動。”吳琛開始給陳雅寧講述華夏蹴鞠的歷史:“
到了秦漢時期,蹴鞠運動繼續得到發展,喜歡蹴鞠的人也更多了,西漢有個叫項處的人,他甚至因爲踢球而死,他也是世界史上第一位爲體育運動獻身的人。
西漢名將霍去病喜歡踢球,《史記》和《漢書》都記載說,霍去病率軍北征匈奴,閒暇無事時,霍去病就在軍營裡擺開球門,與士兵們一起踢球,對霍大將軍來說,飯可以吃不飽,球不能踢不了。
漢末梟雄曹操也是著名球迷,在戰爭和政務之餘,曹操最愛的事情,就是邀上一幫部下,擺開球門開踢。從漢末至隋朝,華夏人也一直酷愛蹴鞠、酷愛踢球,蹴鞠繼續在人們的生活着扮演着重要角色。到了唐宋時期,華夏足球文化更是達到了巔峰,唐宋每一位皇帝都是鐵桿球迷--當然也包括重用高俅的宋徽宗。
其實,在唐宋時期,蹴鞠並不是不務正業,而是國家重點推廣的體育運動,蹴鞠可以增強民衆的體質,也是軍隊中最重要的輔助訓練項目,在唐宋時期,華夏大地各個城市城鎮,到處都是球場,到處都是踢球的人們,當時甚至都已出現了上萬座位的球場。
在宋徽宗時代,華夏古代足球文化發展到了頂點,宋徽宗每年舉辦的重要慶典活動,最重要的一項表演節目都是蹴鞠比賽,那個時代,華夏甚至已經出現了城市蹴鞠聯賽和國家蹴鞠錦標賽。
在那個華夏傳統文化和綜合實力最爲巔峰的時代,歐洲又是怎樣的?歐洲人又在過着怎樣的生活?宋朝出口的下等瓷器,經過七八次轉手、七八次淘汰,賣到歐洲,還是歐洲帝王貴族們的最愛,被歐洲帝王貴族們奉爲至寶。
在華夏全國都熱衷於蹴鞠之時,又有多少歐洲人知道踢球是什麼樣的運動?世界各國家各民族的力量對比,不過是‘三十年河東、三十年河西’的不斷變化而已,華夏曾經很強,但後來衰落了,歐洲曾經很弱,但後來變強了。
宋朝滅亡,華夏沉淪,華夏足球文化也受到了沉重打擊,蒙元時期和明朝時期,蹴鞠已不像唐宋時期那麼熱門,但在那時,蹴鞠依然是華夏文化的重要組成部分,《西遊記》和《金瓶梅》都有蹴鞠過程的描寫。
但是,在明朝滅亡之後,華夏徹底沉淪,滿清打擊、限制華夏傳統文化,蹴鞠和華夏足球文化也因此徹底衰落,等到了清末時代,現代足球由西方傳入,華夏足球才又重新發展起來,以至於很多人都誤認爲,足球是西方傳入到華夏的。
事實上,足球本來就起源於華夏,只是由於沉重的歷史災難,華夏人一度失去了足球文化和足球底蘊。足球猶如火藥一樣,都由華夏人發明,華夏人對足球和火藥的發展也曾長期領先於世,只不過伴隨着明朝滅亡和華夏文化的衰落,足球和火藥反而都被歐洲人發揚光大了。
世界各國家各民族的力量對比,不過是‘三十年河東、三十年河西’的不斷變化而已,中古時代,華夏曾遙遙領先歐洲上千年,近現代史,歐洲也曾遙遙領先華夏數百年。
現如今,我們華夏重新崛起,華夏綜合國力不斷提高,雖然我們還存在着諸多嚴重問題需要解決,雖然我們華夏的足球實力還比較弱小,但我相信,憑藉着我們華夏人的聰明才智,華夏足球也必將一步步發展起來,華夏足球也必將重新崛起於世界民族之林。終有一天,我們華夏國家隊必會獲得世界盃冠軍!終有一天,我們華夏的足球實力,也必將會讓全世界高山仰止!”
“吳琛,你倒是對華夏和華夏足球充滿了信心吶,”陳雅寧輕笑一聲,然後又提出了不同意見:“不過,我還是認爲,蹴鞠不是足球,蹴鞠只不過是一種完全不同於現代足球的遊戲而已,蹴鞠有現代足球的製作工藝嗎?蹴鞠有現代足球的踢球規則嗎?蹴鞠有現代足球的經濟規模嗎?”
吳琛微笑着反駁說:“雅寧,照你這麼說,古代木船跟現代船舶還完全是兩碼事呢,那麼,古代木船是不是就不能叫船了?古代木船有現代船舶的導航系統嗎?古代木船有現代船舶的動力系統嗎?古代木船有現代船舶的電力系統嗎?都沒有!那是不是說,古代木船就不能叫船了?按蹴鞠不是足球的思維,古代木船,或許就只能叫做‘木製水上漂浮物了’!”
“木製水上漂浮物,呵呵,呵呵,吳琛,你真是太搞笑了,”陳雅寧被吳琛說服了,她的臉上露出了讚許的笑容:“吳琛,你真是太有才了!”
這一晚,吳琛和陳雅寧開心聊天,接下來,他們儘量避開足球這個問題,避開這個話題之後,他們聊得還是非常投機的,吳琛才華橫溢、學富五車,陳雅寧天資聰穎、讀書頗多,更難得的是他們在很多學科上都有深入研究,因此他們有很多話題可談,而吳琛也儘可能撿女孩喜歡聽的話來說。
雖然陳雅寧不喜歡華夏足球,但吳琛依然傾心於她,吳琛認爲,只要假以時日,自己終有辦法,讓陳雅寧徹底迷上華夏足球,當然,前提是,先讓陳雅寧愛上他自己。
吃完晚飯,吳琛提議,送陳雅寧回家,陳雅寧猶豫了一下,最終還是選擇了接受,吳琛叫來服務員結賬,陳雅寧優雅離座,看到陳雅寧那曼妙的身材,吳琛心道:“原來,我還會再愛上另一個女生!”