第221章 祭祀041節

那照壁上有什麼?是不是大家都忘記了?先給個提示吧。三元之前進入那對門的荒宅之中,一無所獲地出來,心中覺得不解,他確信既然故意引他進去,就必然是爲了讓他看到某項提示,但是他沒有想明白究竟荒宅中能夠提示他的細節是什麼。

待之後他從那宅子裡出來,臨離開時回望的一眼,發現天井中好像有什麼東西不同了,只是當時他意識不到。這時候身在樓梯之上,聽老婆婆偶然說到兒子媳婦生活上的情狀,突然腦海中浮現出一幅畫面來,卻正是剛纔那荒宅天井裡的那堵照壁,原來這就是之前自己感覺到卻沒有清醒認識到的前後畫面發生不同的地方了。

最早三元進入荒宅之時所見到的照壁,大理石壁面,上有書畫題詞。畫中人物和題詞俱都看不清楚,早就風蝕殆盡了,但是吳帶當風,從衣飾殘留的輪廓勾線,看得出畫的乃是和合二仙。

三元離開荒宅之時,回望天井,那時看到的照壁又是怎樣,破碎風蝕依舊,只是那和合二仙,一仙走一仙留,只剩下了一個神仙,另一個被隱去了。

如今聽老婆婆說那三年之前的事情,寶根,榮根,福根,被隱去的那仙必然暗指福根的,那麼留下一仙究竟是寶根還是榮根?這就是最最關鍵的提示,讓三元把疑慮從小邱莊幾千年前的那段古老傳說重新又拉回到三年前的真實事件中來。

可要知道三元是個極有學問之人,他腦海中畫面迅速一閃,就已經知道照壁提示的關鍵所在。那與一段不可不知的民間傳說有關,關於和合二仙的傳說,必須先知道這個故事,纔敢繼續猜測荒宅照壁究竟想提示些什麼。

周禮·地宮·媒氏》疏雲:“使媒求婦,和合二姓”。和合二仙乃是婚姻和合之神,提示的是“使媒求婦”這四個字。果然,三年之前,乃是在同一日,寶根、福根、榮根,三人使媒求婦,拜堂成親。其中必有二人被暗示爲和合二仙,民間關於和合的傳說,可不僅是周禮上這簡單的一句話而已,這道提示還有另一層深意。

傳說和合二仙指的乃是唐朝時候的寒山和拾德二人,這二人同住在一個村子裡,自幼親如兄弟。

長大後,他二人同時愛上了一個女子,但互相併不知道。後來拾德要和那個女子結婚,寒山得知後,棄家到蘇州楓橋,削髮爲僧。拾德聽說此事,也舍女來到江南,尋找寒山。探知其住處後,折一盛開的荷花前去見禮。寒山一見,急持一盒齋飯出迎,二人見面,一荷一盒而欣喜若狂,樂極而舞,拾德也出了家。二人在此開山爲廟,叫做";寒山寺";。

說句題外話,這個傳說的本意是說兩兄弟關係極好,同時愛上一個女子,又彼此謙讓,然後都放棄了自己的愛情而出家爲僧。因爲一人持“荷”一人持“盒”在山前相遇,所以被稱爲“和合二仙”,如今寒山寺中還有和合畫像。不過這個傳說若是放到現代的眼光看來,怎麼感覺都不是互相謙讓的意思嘛,怎麼看出有點那個啥啥的意思來了?阿米陀佛,言者無罪,這段話是與劇情無關的補充,忍不住蹦出來的,大家可以忽略掉。

民間珍視他倆情同手足,和睦友愛的情意,自宋代起就祭祀爲和合神,掌管百年好合的婚姻大事。

且不說他們被後人祭祀的原因,且說一神去一神留,那必然指的是寒山去,拾得留了。寒山爲何而去?拾得爲何而留?乃是因爲他們同時愛上了一個女子,這就是照壁故事所提示的關鍵點所在,誰和誰,同時愛上了誰?

去的那一個肯定是指福根了,他是三兄弟中唯一已經離開人世的那人,福根之所離世,是因爲祠堂祭祀無奈之舉,並不是爲了把自己心愛的女子讓給他人。

福根深愛的女子是金蓮,即便死後兩人依然不能分開。這個故事的提示,讓三元想到,難道寶根和榮根之中還另有一人其實對金蓮情根深種?所以他纔會試探性地向寶根的母親說起寶根夫妻是否恩愛這樣的話題。結果果然得到了下一個重要的線索,他夫妻並不恩愛,那麼寶根是否有可能就是那個暗戀金蓮的人?甚至,是否有可能他爲了破壞福根與金蓮的幸福,而做了什麼不太上道的勾當,讓福根成爲了被祖先選中的那個人,退出競爭舞臺?

如果這樣的猜測有理據可循,那麼福根爲祭祀詛咒所害,會是一場來自怨靈的報復行爲嗎?牽連到如此多無辜的人,所以扶風堂的祖先寅獸要這樣接連不斷地給出暗示,讓三元來破解這三年前發生在小邱莊的懸疑詭情?

看似祭祀詛咒的這段蛇災,其實竟然是對利用詛咒騙害同袍的一場復仇?而真正希望事件得以平息的,卻正是小邱莊祭祀習俗的始作俑者,扶風堂蠻部獸族加持之身的祖先寅獸神?

再回到一個疑問上來,對面住着的怪人究竟是誰,是被鎖身在到底石門之上的寅獸神的代言之人嗎?還是與三元一樣抱着好事之心來到此地的外來閒者?無論他是誰,顯然,他在荒宅中給予三元的這些提示都充分地說明,這個人或鬼對三年前發生在小邱莊中的很多事情已經相當的掌握了,但是出於一定的原因,他不能自己出面來解決,他需要一個解決問題的代理人,而三元正是卻恰當的人選。

這些就是三元上樓梯的那一瞬心中冒出來的自認爲極其荒唐的念頭。要佐證他所猜測的這些事件的有無,現在倒是有一個很好的機會。之前景陽縣那捲裡已經說過了,三元有一個天生的異能,就是能夠通過接觸沾染了他人怨念或戾氣的物件,而在夢境中體驗感觸到對方心中的念慮,就好像他之前從花姐的貼身衣物之上感受到她遭受說書人老胡蹂躪糟蹋的憤恨之情,看來這會兒這個本領又能再次幫到三元了。

他之前對老婆婆說要替寶根夫妻取些衣物的時候,其實倒還真是沒有想到這一茬呢,不過是順口提起,爲了跟老婆婆進屋來,好有機會聊聊天,說說話,探探老婆婆的口風,看這位老人家剛纔在那荒宅之中都遭遇到了些什麼事情。

現在卻是無心插柳正好成蔭了,若是真的寶根有什麼深重念慮在心,一定會日久天長沾染到自己的衣服之上的,那衣服雖然是死物,其實受人的情緒感染和傳遞也是和活物一樣,不過沒有生命的東西比有生命的東西感受外部傳遞來的精神質素要弱上許多,常人無法感知這些微弱的情感,所以還以爲沒有生命的東西俱都沒有感情。

但是我們也聽過石點頭,聽過樹流淚這樣的傳聞吧。

有三元這樣特異體制的人的確是存在的,能夠感受到記錄在非生命體上的微弱情感因素,並把他在夢境中強化表達出來。

現在,三元極其渴望解開重霧疊嶂的謎團,那照壁提示的破解,使他覺得自己離事情的真相好像已經又更爲接近了一步……

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呼呼,成功上壘!鼓掌慶賀一下……如果沒看明白,請在書評區留言,東吳可以寫的更細一點,讓大家同三元一起,撥開層層面紗,一步步地接近事件的真相!

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