跟二號首長通完電話的吳道，讓特事辦的工作人員稍等一下，接下來他即將遊歷的地點，將是西彊的著名佛教聖地。一直很想搞清楚，他從幽州村得到的指骨，到底跟這些西彊的盛行的喇嘛廟有何關係。
要知道如何從種類繁多的喇嘛寺院中，找到真正的得道高僧坐鎮的寺院，找這些駐守西彊特事辦的成員打聽，無疑是最簡單省事的。因此，他才特意讓特事辦的工作人員，在這裡稍等他一會，把同樣一肚子話想詢問的浩風尊者叫了一旁。
沒等浩風尊者詢問，吳道就說道：“浩風兄，你們崑崙派歷代長老懷疑的地方不錯，這死亡谷的最深處，確實是你派的遺址地。只是我想告訴你的是，裡面顯得很荒蕪，儘管建築還保持的不錯。
但裡面並非鳥語花香，相反卻是寸草不少死寂一片。儘管靈氣比你現在的門派駐地充沛，但我想告訴你的是，除非死亡谷外的陣法停止，否則你們根本不可能進入到遺址裡面。
而且裡面也沒有你們想象的什麼天材地寶，他們在離開的時候打掃的非常乾淨，任何有價值的東西都被帶走了。結果我冒死闖進去，除了給你確認了門派的遺址確實在裡面，其它什麼東西都沒撈着。這個虧吃的有點大啊！”
跟吳道有過幾次接觸的浩風尊者，清楚吳道不是得到好東西不肯拿出來的人。因此，對他而言，能知道崑崙派的遺址確實存在於死亡谷內。那他今生也可以省去，那些歷代長老最終殞身於谷中的下場。
沒有過多詢問裡面到底有什麼，浩風尊者只是詢問吳道。在裡面有沒有看到一些殘骸。結果等到的答覆就是，除非是殞落於雷場的遺骨，他看到了不少之外。
沼澤地吞噬一切除花草之外的東西。至於罡風通道的地方，連硬如鋼鐵的岩石都刮成那樣子。人的骨頭又怎麼可能保留的下來呢？因此。浩風尊者想替歷代長老收斂遺骨的想法，怕是永遠都不可能實現。
將這個秘密第一個告訴浩風尊者之後，吳道也很快提出了告辭，繼續他的下一步遊歷之旅。已經確認吳道，是修仙者無疑的浩風尊者，也很恭敬的看着吳道，乘坐特事辦叫來的直升機緩緩離開了視線之後。
望着前方跟從前一樣平靜詳和的死亡谷。恭恭敬敬的跪下磕了三個響頭之後，浩風尊者也尤如來時那般，迅速的消失在死亡谷外。以至於這處牧民心中的死亡禁區，再次恢復了以往的平靜。
得知吳道想去拜訪西彊的得道喇嘛。特事辦的人給他介紹了幾個地方。原本在吳道看來，以前看過的活佛應該只有一個，沒成想在這西彊被冠於活佛稱呼的僧人還真不少。當然，在特事辦的人看來，真正能入的吳道法眼的。只怕也就布噠拉宮的那位老活佛了！
在飛往布噠拉宮的途中。特事辦的組長也跟吳道詳細解說了一下有關於西彊的喇嘛修習。這些人相比少林實行的禪武結合，西彊這邊的喇嘛們，更多的則是以修行心神境界爲主。當然，在這些喇嘛人羣中，也有不少能與先天境高手一較高下的高僧。
他們修行的佛道法言。有點類似於九字真言的修煉方術，加上西彊特有的活佛轉世傳說。更令吳道覺得，這裡的喇嘛僧人，修習的方式似乎更多了一點修真的問題。畢竟，這種轉世的手段在吳道看來，有點類似於奪舍的味道。至於佛道法言，未嘗不是修真者的施咒法術。
考慮到吳道此行需要保密，又要見到真正的得道高僧，並非那些走到世人面前作秀的所謂高僧。在距離布噠拉宮幾公里，一處沒什麼人注意地方，吳道就從直升機上飛下。告訴特事辦的人，不必給他打招呼什麼的。如果那高僧真的有修爲，應該不會發現他的出現。
留下幾瓶獸骨酒以做感謝之後，吳道很快從特事辦的成員眼中消失，原本還想跟布噠拉宮方面打下招呼。但見吳道離開時，還特意強調不準。特事辦的人也不敢違背，只好期望於布噠拉宮的那位老活佛，真如他們資料上記載的那般傳奇吧！
在吳道下了直升機開始往布噠拉宮方向前進時，在路上他看到不少西彊的信徒，朝聖般的往布噠拉宮方面前進。那一步一叩首的虔誠信仰，讓吳道也感嘆。現在能夠擁有這種虔誠信仰的普通人，真的不多見了！
儘管這些人看上去一臉疲憊，但從這些人的眼神中，吳道看出了純淨心安的韻味。能夠在這浮躁的塵世中，尋得心中的那片寧靜，或許正是這些人，能夠做出這種一步一叩的原因吧！換成普通人，這一路叩拜下來，不死也殘了！
清楚這座代表西彊佛教文化的布噠拉宮，如今成爲到這裡的遊人必去的旅遊景點之一。雖說遊客能夠看到的，都是一些關於佛教歷史底蘊的東西，但真正不爲外人所知的地方，還是不會對外界開放。
吳道也不想過於惹來外人的注意，決定還是等到下午四點布噠拉宮，對遊客關閉了進入參觀的規定，到時在前往布噠拉宮，拜訪一下這位據說佛法精通，常年隱居於布噠拉宮下的密室中修行的老活佛。
結果等到吳道站在布噠拉宮廣場，欣賞眼前這座依山而建的寺廟時，很快看到從寺廟中走出兩排獨具西彊特色的僧侶。沿着臺階三步一個的排隊站好，似乎在迎接着什麼人的到來。
正當吳道好奇，這個老活佛不會真算到他到來時，這些如同排練過無數次的僧侶，一路排到了布噠拉宮的廣場。規模如此盛大的僧侶出行，還阻止廣場上的遊人接近。無疑引來了很多路人中游人的關注！
就在吳道關注着事件進展時，一個看上去很有高僧味道的老喇嘛，從這些門徒的恭敬虔誠的眼神中走下臺階。很快吳道就聽到，廣場上不少人認識這位老喇嘛，一些信徒更是看到對方下來時，就跪倒在地上，那虔誠的態度跟見到活菩薩沒啥兩樣。
直到吳道發現這位老喇嘛，朝那些信徒輕輕點頭表示恩典時，這位老喇嘛在幾位中年喇嘛的陪同下。一路走到了吳道的面前，這讓吳道頓時明白，眼前這座寺廟中的老活佛，還真的有一些道行。要知道，他到這裡可沒顯露半點修爲，能從這麼多人羣中認出他。足以證明，這些獨居西彊的僧人，還真有點門道。
清楚眼前這個所謂活佛，應該不是特事辦說的那位老活佛，吳道此刻才收斂起剛纔休閒的表情。換成一派修真者獨有的氣質，等待着這位老喇嘛的開口。
聽到這位現任的寺廟坐鎮活佛，是得到了老活佛的指示，以寺廟最隆重的大禮迎接吳道的到來。這也意味着，那位老佛法不出山門，還真的偏知山外事。沒點道行，看來還真的不行！
看到這位在西彊信徒眼前德高望重的活佛，竟然給吳道這個一身普通人打扮的年輕人，行的是佛教弟子禮。許多目睹這場只有重大節日，纔有可能搞出這種規模迎接儀式的人，都對吳道充滿了濃厚的興趣。
只是當來自旅遊的遊客拿出相片，準備拍下吳道的面孔，發到自己的圍脖上轉轉時。卻發現他們拍到的相片中，根本就看不清吳道的面孔。甚至連那幾位活佛喇嘛，呈現在鏡頭中都是一個虛影。
這種超乎尋常的現象，讓很多來到此地，聽過有關於活佛傳說的遊客，徹底打消了把相片上傳的念頭。因爲他們清楚，這種現象只有一個解釋，那就是眼前這幾個人，都不是普通人。就算他們把相片發到網上，惹來的搞不好就是被人查了‘水錶’。
隨着這位當代活佛，親自引領吳道往布噠拉宮走出，那些本地的信徒們，無疑也對吳道充滿幻想。到底這個年青人是何來頭，竟然能讓宮裡的活佛親自下山迎接。這待遇恐怕一般的世俗政客，都得不到這種待遇吧？
等到吳道跟着老活佛，緩步走上臺階時，他們剛上過的僧侶就如同追隨者一樣。轉身跟着一起生寺廟回去，這種如同軍隊般嚴整的素質，還真讓吳道覺得眼前一亮。怪不得在西彊，那些牧民子弟，都會以當喇嘛爲榮呢！
看着剛剛走出的龐大喇嘛僧人，此刻再次隨着吳道的上山而消失，許多人都很好奇。能得到布噠拉宮如此盛情接待的年青人，到底是何方神聖！只是面對布噠拉宮，已經掛出了‘遊人止步’的標示牌，無疑就是提醒現在的布噠拉宮，不對外人開放。
已經知道那位老活佛，因爲年紀太大資格太老，不便出現在世人眼中。因此，才特意指派了現任的活佛，代表他下山親迎吳道這位‘貴客’的到來。從這位尊貴的禮儀中，吳道也真正意識到，從他遊歷開始也許就是他步入傳奇的開始！