薛顛開始走人情，爲國術館申請四兵訓練。
這是好事，張六少怎麼會不同意哪？
唯一的問題，就是他抽不出時間去親眼看一下。
文書很快就批准了，在薛顛的活動下，天津的報紙也開始發力報導此事。
別家國術館，主要是馬良的國術館，很快也跟着申請。可等那些人也在掛牌的時候，張六少的侍衛營被老鄭拉出來一部分，跑到薛顛的國術館裡訓練了一圈，終於把天津衛國術館第一家落到了他的頭上。
王洪這段時間也沒落着輕閒，他得教老鄭他們這些侍衛官們，外加上薛顛國術館裡的教員，按四兵教範正正規規的走一遍。薛顛自然不會落過這個機會，也跟着從頭到尾把四兵技術全套的學了一遍。
按王洪的規矩，每個人都得被王洪用真剌刀捅一翻。
這薛顛也不例外，他同樣也被嚇了一跳。
他一直明白，國術這東西，根本不能跟火器對抗。可剌刀面對面的搏殺，也遠比肉拳頭來的猛烈，那怕是身法再好，也驚的涼汗直出。
經過剌刀實戰訓練這麼一遭，他卻發自內心的笑了出來。
幾年前，自從突然間來的那麼一次國考，又搞了一次杭州浙江省國術遊藝大會，天津的武術圈子就老實了起來。
該出去的人才都出去了，該照顧的名額也照顧了，沒掙回什麼大臉面來，卻也沒丟人，威武的還是大河北的人，厲害的還數大河北的形意拳（其時天津是河北省會）。
別的拳種，人才不多，那就暫避三尺，跟着形意拳一起開拓市場培養人才好了，一時間國術館數量大增。
天津的形意拳主要是李存義和張佔魁這兩大支。
李存義這一支有八大弟子，尚雲祥、黃柏年、傅劍秋、郝恩光、馬玉堂、李呈章、李星階、李子揚。此外，還有陳泮嶺、田鴻業、薛顛等人。嗯，薛顛的真實地位，都沒排進八大弟子裡。
張佔魁形意八卦這一支，後世最出名的有兩位。大弟子韓慕俠，也就是嚇跑了洋人那位，他除了這件事有名，也因爲教過周相，留名後世；再就是姜容樵，其《八卦掌》一書，總髮行已達百萬冊，冠居武術類書籍的榜首，影響極大。再就輪到小年輕趙道新了，一篇反傳統武術假大空的對話，讓全國武術圈不少年青人知道了他。
形意拳再往下數就是劉維祥，也就是打倒孫錫堃那個外號坦克車馬禮堂的師父。此外還有山西、河南的傳人。
而天津衛的八卦掌，具有深厚的曲藝風範，是全國各地八卦掌掌式最漂亮的地方。相比之下，其他地方練八卦掌的亮相，土到掉渣。
除了形意、八卦廣爲流傳，還有太極、無極、八極、大成、三皇炮、戳腳、翻子、太祖、少林、通背、燕青、攔手、鴨形、蛇形、猴拳、功力、五子、洪拳、摔跤等武術門派20多個。
有這麼多名拳名人，說起來天津快成武術之都了，可天津人自己不認。說天津是曲藝之鄉，都認可，說煎餅果子之鄉也沒人二話，說武術之都，就有很多本地人表示沒注意身邊有幾個練武的，他們寧願稱天津是哏都。
貌似很有道理。人家名家都在南京上海闖蕩，天津的，就在天津。
哏過頭了，天津成了很多吹大牛的始發現場。
橫走形意、八卦兩門的張佔魁是不是老好人不知道，不知他出於什麼心理，保了兩個人，就搞亂了這兩門的傳承。
王薌齋做爲郭雲深的傳人，說傳承時吹了牛，先在天津不受歡迎，後來張佔魁幫了他一把，送了幾個弟子給他撐臉面，這纔在天津站下了腳。
八卦掌李振清的徒弟叫蕭海波，這時是天津第一國術館的教練。他在報紙上講故事時，也吹了大牛，不等鬧大，他趕緊找到了張佔魁求情，結果免了頓揍，卻也留下了一支名稱古怪的原傳八卦掌。
後來還是張佔魁的重徒孫輩出了位拳史專家，把這事情理順清楚，算是替師祖還了八卦掌一脈的清白。
薛顛的難兄難弟孫錫堃，也整出過這事兒。
也是八卦掌李振清的徒弟，叫任致誠，看到孫錫堃著有八卦掌真傳，就覺得這話太大了。於是，年近花甲的任老先生帶着徒弟，就去拜訪孫錫堃。可孫錫堃卻誤以來來個了踢場子的，也沒管任說什麼，就開始換鞋，準備動手。任憋着一肚子氣，轉身就走，回去就賣了田地，口述了本八卦掌的書籍。因爲前路被孫錫堃的八卦掌真傳擋死了，他就取名爲陰陽八盤掌。
這事兒，也是那位拳史專家給理順乾淨的。
馬禮堂揍孫錫堃，除了孫錫堃說純八卦和八卦掌真傳的說法惹的他惱火，更有孫錫堃做漢奸的原因，有沒有任致誠這事兒夾在其中，也不得而知。反正馬禮堂誰的面子都沒給，想揍就揍了。（馬禮堂的表叔是張佔魁，後被送到劉維祥那裡學拳）
因爲天津手上有了功夫的年輕人，多數都跑出去過，很多還留在了外面。所以本地的國術圈風平浪靜，只留下這些中老年拳師，無可奈何，沒事吹吹牛，培養培養後人，倒成了逍遙之地。
別以爲吹牛是件不光彩的事情，國術圈子裡，如果做不到王洪這樣可以公開殺人立威的，只能用吹牛的方式，只是尺度和觀衆要選擇好，萬一旁邊的人給你捅了出去，呵呵，小心捱揍。
換句話說，幾乎沒有不吹牛的拳師。哪怕是到老了資格夠了，年輕時也必然吹過牛，因爲不吹牛，拳頭打不出個花來。這些沒什麼，人人皆如此，你不吹，朋友圈也得幫你吹。可怕是後人吹前人的牛，百年一遇都不夠數了，還幾百年一遇，呵呵一下。
其實前輩如流星，在歷史的天空中一閃而過，如果能留下些東西，讓與自己傳承無關的人都能叫聲好，才能在空中停留，而不是拳史故事中的某某某，說起來名聲大，卻落不到實處。
等王洪把四兵教範教完，薛顛就拉着他要四處拜見天津的國術名人。
先見的是張佔魁。
這張捕頭，爲人脾氣算是很不錯的，卻因爲乾的活計，總被人以爲是天津一霸，外地過來的武行之人，都得先拜見他一下。
對此這師爺輩的人，王洪是真不想去拜見。
輩小，搞不好還得磕頭，打不能打，說不能說的。他跟姜容樵又沒少交流，知道國術圈裡能講出他想要的道理的，不包括這老先生，去了肯定會很無趣。
可薛顛憋着壞，硬讓他穿好軍裝，非要他去見一下，他說這是跟他關係最好的一個長輩，不能不見。這倒是實話，薛顛跟張佔魁關係相當的不錯。
拜見張佔魁，王洪自然以軍戎在身，只鞠躬沒磕頭，但拜見的禮節也不寒酸，他塞了兩百塊大洋。爲此，趙婧之看到薛顛連茶都不上，轉身就走。
這時的張佔魁有些眉慈目善，看到王洪是練武的奇才，心裡也直叫可惜。這妥妥的一個好苗子，怎麼就拜孫祿堂爲師了？要是收到自己這裡，頂門徒弟就出來了。
可嘴上，只是很和藹的問了下王洪的情況。
趙道新在邊上陪着，他比王洪只大了幾歲，盯着王洪看了半天。
他心裡是絕對的不服氣，同樣一身好武藝，王洪的名聲大過他不知道多少倍，哪怕是天津的老百姓，有多少知道他是誰的？可知道王洪是誰的，全國各地哪兒都不少。
可不服氣又不行。他也是打鬥搏擊的好苗子，偏偏走的是拳腳路線，不象王洪走的是劍術格殺，這就沒辦法了。人家能出去殺十個八個，讓他出去，哪怕是殺那十來個沒武器的混混，他跟張佔魁兩個人的拳腳也搞不定，效率太低了，打倒三五個，餘下的都驚動跑掉了。不要說他們，把百年後的那些格鬥比賽的選手拉過來，也一樣抓瞎。
這就是工具對雙手的天然壓制。
怎麼辦？也改成學王洪那四兵？可這名頭已經是人家的了。
他被打擊的，只能在一邊悶頭不語。
在心裡，甚至還在怒斥二師父王薌齋的說法，什麼拳成兵器就，什麼兵器只是手臂的延長，都是扯蛋，拳得練出勁兒來才能用，可兵器天生就有刃，能一樣嗎？看王洪的樣子，倒是有不練拳腳直接練兵器的可能。
天津這塊，他最敬佩的是張佔魁，最想的就是有大師兄那樣的武功，別人都不放在眼下。
他的大師兄韓慕俠，有段時間出去轉了一圈，回來說學到了反八卦，這惹的張佔魁極不高興，咋的？出去一圈漲輩份了？於是就要見見什麼是反八卦。可他年紀大了，體力不支，反應也處於下風，漸漸不敵時，李存義看不過去了，便大聲呵斥韓慕俠住手。可韓剛一住手，就捱了張佔魁一掌，將韓打得吐血。因此韓與張師徒從此反目。可這幾年張佔魁又覺得對不起韓慕俠，主動與韓慕俠接觸，師徒關係慢慢恢復如初，張佔魁就讓趙道新去學那反八卦。
趙道新比韓慕俠年輕三十多歲，與韓切磋時，竟然不敵，屢屢被擊倒。於是趙也深服大師兄韓慕俠的功夫。
可偏偏又來了個年齡差不多的王洪。一套軍武四兵，就把以拳爲榮的趙道新硌應的無話可講。不管張佔魁怎麼讓他親近一下王洪，他都敷衍了事。
這也是國術圈的毛病，總以拳頭爲大，專攻刀劍槍棍這些器械的沒幾個。以至於某上海名家，都敢說擅長XX劍，可一大把年齡了，那圈劍搖的比鬥還大，放在30年代，誰聽說他練過劍哪？也就是到了沒人敢說話的年代纔敢胡耍。
張佔魁這裡走過了，薛顛又帶着他去見拜訪天津市國術館的馬良，說是去看看天津市國術館的四兵訓練。
他這就沒揣着好意了，根本就是想借着王洪的手，打擊馬良去了。
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每章一說：肉拳頭再練，也不如帶刃的兵器捅上就要命，兩者出發點就不一樣。拳勁要專門練，刃的用法更要專門去練，雖然從身體的反應速度和體力上都是一回事，可除此以外，火力不是一個等級的，拳輸了很少丟命，拿開刃的兵器試試？