忘情是寂焉不動情，若遺忘之者。忘情大道乃是離化之境，無爲之所，所謂道常無爲而無不爲。
羅豐很清楚，自己未達太上忘情的心境，否則絕不止現在的成就。
太上忘情，聖人之心，天道之境，若能與此心境相合，無需修行，時時刻刻都能保持天人合一的狀態，任何功法經文，一眼就能透析根本奧義，
太上忘情的高度，是天地不仁，以萬物爲芻狗；聖人不仁，以百姓爲芻狗。
天地的仁愛之道，是沒有分別執着的大仁大愛。因爲天地沒有人們那樣分別執着的心，有尊賤之別，或者說天地萬物和芻狗一樣，無論何形何態，也無論人們以尊重心或者輕賤心分別，天地都誠心平等以待，而聖人與天地同心，以平等的大仁大愛之心待人此仁愛非是慈悲，亦非仁善。
更爲詳盡的描述，則是“天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動而愈出”。
意思是，天地間的大道如同風箱，看上去虛虛空空，卻不是什麼也沒有，風進風出，箱內的一切不會有所增減。
人如箱，情如風。
絕情大道是將風箱堵住，不留入口，也不留出口，任憑狂風在箱外呼嘯肆虐，自己則巋然不動，而癡情大道是隻留入口，卻不留出口，廣納一切，唯有忘情大道是同開入口和出口，任由情入，任由情出，不阻止，也不挽留，無情亦有情。
絕情大道和癡情大道非是常識中，多情和無情的形象。
此絕情非是彼絕情，此癡情亦非彼癡情，兩者代表的同樣是一種心境，而不是‘性’格，故而不存在傲慢大道、憤怒大道，此般種種情緒都歸於癡情大道，故而又號多情大道、‘惑’情大道，至於絕情大道，其意境和佛‘門’的“空”非常接近，故而又號空情大道、斷‘欲’大道。
所謂大愛無情，癡情大道廣納一切，是爲大愛，絕情大道拒絕一切，是爲無情，兩者皆是“天地不仁”的表現，一體兩面，互爲‘陰’陽對立，而統和兩者的忘情大道，方是真正的大愛無情。
羅豐想掏出更多的情報，便揣着明白裝糊塗，問：“非是太上忘情，怎麼說？我可以確信，自己既非無情，亦非多情。”
郭守倒也配合，估計是覺得這些事情並不重要，坦然道：“忘情者，在於一個‘忘’字，可你並不是忘了，而是藏了起來，那些情緒雜念被儲藏到你心中的某個角落，依然留在你身上，只是藏得隱秘，看不見罷了，所以從表面上看，你跟忘情者非常相似，實際上有着本質的差異，你仍然會煩惱，仍然會在意別人，仍然會有情緒上的浮動。”
“藏情者麼，全新的名詞。太上忘情，下者及於情，藏者算是上者還是下者？”羅豐不免心中自哂。
通天古書調侃道：“看起來也只能算是取巧的存在，難怪你的修行方式總是走取巧的法子，原來從一開始就已經註定，你的本‘性’就是這樣的人。”
“若以風箱比喻，我的情況就是在自身之外再立一個風箱，與自身連通，當風吹進來的時候，被盡數轉移到另外的風箱裡面，看來自身也是如忘情者般空空‘蕩’‘蕩’，不增不減，可終究是不同，因爲兩個風箱相互連通，我就免不了要受到影響。”
思忖之時，羅豐又想起一件事情，當初的疑‘惑’如今轟然開朗：“在修煉《萬血歸淵經》時，要以負面情緒和心魔之力凝練萬穢污血，那時候突然爆發的諸多情緒和雜念，只怕就是長年累月下，儲藏在另一個風箱中的積累了。哪怕是邪魔之輩，也有舒緩壓力，發泄情緒的手段，而我卻是一直保存下來……”
過往一些想不明白的事情，現在一一貫通，只是於羅豐而言，這些消息並沒有實質上的價值，除了幫他解開一些疑‘惑’外，於他的未來沒有任何影響，知道也罷，不知道也罷，他都不會因此而改變什麼。
“過去數十載你們不曾找過我，偏偏在此時尋上‘門’來，想來不會是出於愧疚，你們將這些事情告訴我，有什麼目的就直說吧，不必繞彎子。”羅豐直戳核心話題。
郭守‘精’神爲之振奮，終於能談到正題了，道：“你應該能猜到，自己身上的缺陷是什麼，而我們手中有彌補這一缺陷的方法，不妨來做一筆‘交’易……”
“把龍脈地氣送你們？故意放水認輸？還是出賣六道宗的利益給你們？或者我現在脫離六道宗，轉投太上教‘門’下？如果你要說這些廢話，大可省下了。”
不等對方說完，羅豐就不客氣地打斷，拒絕的態度顯‘露’無疑。
郭守愣了一下，皺着眉頭道：“莫非你是捨不得？忠言逆耳，地氣固然妙用於窮，但於你卻無什麼大用，我便給你一個勸告，莫要嘗試證天級元丹，否則就是身死道消的下場。其實地級元丹也不算差，最高可證四品元丹，許多劍指天級元丹的修士也未必能達到相同的品階，若你再‘花’些心思，將目標放在多證幾條先天大道上，丹相說不定還勝過一幫後天大道構成的天級元丹，何況以地級元丹成就極道強者的也不乏舊例在，所謂取捨有道，有舍纔有得，莫要因小失大。”
羅豐默默聽完對方的長篇大論，道：“浮而不實，滿篇謊言。哪怕拋開尚無人證實的命格之說，光是靈瞳族的血脈詛咒，你們以爲我不知道麼？”
靈瞳族的詛咒，讓其族人中多少驚才‘豔’‘豔’之輩都免不了半路夭折，隕落在道劫下，郭守對此卻是避而不談，其誠意可想而知。
“我早說過不要用謊言欺人，要麼直說利益‘交’換，要麼以誠相待，兩者取一，你非要自作主張，兩個兩頭不是人，”苗瑛埋怨了郭守一句，轉頭對羅豐道，“若你能將龍脈地氣讓與我們，於太上教便有莫大功勞，靈瞳族血脈詛咒一事，我亦有耳聞，破除全族詛咒或許困難，但只護你一人渡過道劫，卻算不得難事，我們可以請長輩出手幫忙。”
一個唱白臉，一個唱紅臉，羅豐心中冷笑，此‘女’看似盛意拳拳，實際上也就是個補鍋匠，若他不知道靈瞳族血脈詛咒一事，郭守就能欺瞞得手，此‘女’就順水推舟，裝聾作啞，若是郭守被揭穿，此‘女’就出來亡羊補牢，無論成敗都有應對之法。
越是耍這等伎倆，越是叫羅豐看不順眼，當下駁斥道：“於太上教有莫大功勞，於六道宗豈不是叛‘門’之罪？太上教的前輩能幫忙渡過我道劫，六道宗的前輩難道就做不到，我只需將龍脈地氣上繳宗‘門’，就能立下功勞，再請前輩出手護持，想來宗‘門’很樂意多上一名天人修士，既然如此，我爲何要捨近求遠，讓你們這二道販子分潤功勞？”
這話說得極不客氣，且有輕蔑之意，郭守心中微怒，但按壓着並不流‘露’。
苗瑛更是神‘色’如常，彷彿什麼都沒聽到，甚至還流‘露’出一絲挽求：“我知道，被太上教拋棄，你心中肯定會有怨意，但我教也有許多不得已之處，我知道這麼說很難取信於你，就像是在推諉責任一樣，但當年之事，時過境遷，許多細節如今也說不清了，若閣下不嫌我身份不夠，我願在此代表太上教，向你道歉。”
羅豐聽完後，無奈的嘆了一口氣：“你倆‘弄’錯兩件事，首先我並不介意太上教拋棄我一事，我也不甚在意自己的身世，若有機會解開疑‘惑’，我欣然以見，若沒有辦法知曉真相，那也沒什麼大不了的，也許是因爲你們所說的‘藏情’，我對太上教既無怨意，也無恨意，反正出身而已，沒什麼可在意，就算我是奴隸所生，跟我現在取得的成就又有什麼關係呢？
其次，自身的缺陷也好，靈瞳族的血脈詛咒也好，甚至就算命格缺失之事爲真，我都找到了解決的方法，無須貴教‘操’勞。這並不是氣話，而是事實，我羅豐自出生到現在，不曾依賴過自己的身世，也沒有想過能從中得到任何好處，就算這份坎坷的身世帶給我諸多的阻礙和難題，也只需想辦法解決。
對於身世，我的態度始終如一，不求人，不自憐，不埋怨，以自然心面對一切，有天賦就好生使用，有困難就尋法解決。
同你們之間沒有‘交’情可言，所以只剩下純粹的‘交’易，而你們開出來的籌碼我看不上眼，這筆‘交’易也就只能作廢。
不過，作爲對你們告知我身世真相，解開往昔疑‘惑’的報答，我願意在此番衝突中饒你們一命，放你們一條生路。
好了，你們成功拖延了這麼長的時間，也算是報答的添頭吧，現在就來繼續先前未完的戰鬥吧！”
言畢，易道劍出，劍氣森然。。