《神仙書》主人公進入自己的學院,學習生涯正式開始。隨着這個，更多屬於修仙世界的東西展現在所有人的眼前。故事進入到‘博物街’篇章之後,新的高.潮篇。
金鳳顯然是《神仙書》的忠實讀者了,種種橋段張口就來,一邊說還在一邊探尋連翹是如何寫出來的。連翹說了幾部自己取材的古書，同時商業互吹地很到位，對方的成名作也誇了又誇。
金鳳是新出頭的小說作者，小說也是剛剛出來,連翹算是看過不久，所以很能說出一二三。而且點評的時候她和這個時代的人不同，這個時代的人身處局中,對於小說寫作理論研究也不足,評價揣摩此時的作品總像是隔着一層一樣。
連翹就不一樣了，連翹站在後世的高度,多的是各種研究成果,說起來有一種一語中的的感覺。再加上網絡寫手出身,最在意‘市場’，在這方面簡直可以稱得上字字如刀,刀刀見血,把個金鳳聽的兩眼放光。
所以唐宋從開會的地方回來，見到的就是這麼一個場景——連翹身邊新跟着一個十分不順眼的小子,可以稱得上亦步亦趨。當即一張臉就垮了，非要說的話，他那張臉大概是說‘你怎麼揹着我有別的人了？’,這樣。
連翹很顯然對此一無所覺，和金鳳談性正高。說到自己關於小說的一些設定：“我打算在之後還會讓國外的方士出場！華夏有修仙者，外國必然也是有的。只不過橘生淮南橘生淮北的，各自有不同的路子，各自獨立發展上萬年之後，看起來差異巨大。”
說到這裡，金鳳更加感興趣了。就連許文華也挑了挑眉：“你知道那些外國人的事兒？”
連翹說的眉飛色舞：“當然是知道的，打聽這些又不難！東瀛有陰陽師、法師、巫女，南洋有降頭師，古代埃及的祭司，還有歐羅巴大陸上，就是傳統所說的西夷人，他們有巫師！”
說着連翹就一樣一樣地介紹起來，特別是現在還在進行的焚燒女巫——現在歐羅巴大陸應該還處於中世紀，只不過快到文藝復興了而已！
因爲開海看世界的原因，一般的外國故事想要收集並不困難。但是連翹所說的這些就比較冷門了...非得用心又運氣好才能知道。至少在場的人都是不知道的，當作聽新聞倒也不錯。
說到焚燒女巫的時候連翹冷笑了一聲：“只不過是清除異己而已！這些西夷國家常有神權與君權爭鋒，神權歸於教皇，類似咱們這邊少林寺主持，又或者重陽宮、茅山的掌教，總之是公認的一教之首。但是人家權力可大得多，能行一國君主之廢立呢！折騰出這一套，只不過是想消滅反對派而已，然而這也就罷了，只是中間太多都是無辜的女人牽扯其中！”
焚燒女巫到後來成了很多人報復的工具，隨便幾條莫須有的傳聞就可以合法地殺死一個女人。不是女巫的強行說成是女巫，很多都是被男人報復！
說這個就很沉重了，唐宋很有眼力地轉移話題道：“這些外國方士能登場？那要怎麼登場啊？接下來《神仙書》還能想象出何等的場面...實在是不敢想！”
連翹說起焚燒女巫的事情一時之間有點失態，這時候有唐宋轉移話題，立刻就明白了過來。很快調整好了心情，眨了眨眼睛，一本正經道：“那可不行，後面的故事怎麼能透露呢？而且你還是當着宋編輯的面這樣說，是覺得我們宋編輯拿不動刀了嗎？”
宋文靜是連翹的編輯，連翹的《神仙書》都是過他的手的，關於《神仙書》的內容不要泄露出去，這也是他在管理。
這時候宋文靜本來是在和許文華低聲說話的，忽然扯到自己頭上，還什麼都不知道呢！還是一直一心二用關注着連翹那邊的許文華臉上帶出了笑意，告訴他剛纔是怎麼回事兒。聽了之後也樂了：“對對對，是覺得我拿不動刀了嗎？”
衆人又是一笑，連翹想了想，想起一件事這時候說也不要緊。於是道：“之後的故事如何發展我是不好說的，不過有一件事大家可以做一做，估計能發點小財。”
所有人不明白本來在說小說的，怎麼一下扯到發財上面了，都疑惑地望着連翹。可別說，這個發財的機會確實和小說有關。
連翹見其他人疑惑，只輕輕吐露出兩個字：“龍骨。”
這件事真的是一個意外，連翹當時寫《神仙書》的時候給主人公的校園生活安排了各種有趣的課程，其中就包括古文字。因爲很多法術上古時期就誕生了，當時使用的文字非常古老...實際上很多符陣也有古文字元素，或者乾脆就是古文字演化而來。
所以學好古文字對這些修仙者來說非常重要！
而說到古文字，首先讓人想到的當然是‘甲骨文’。只不過此時甲骨文顯然還沒有發現！埋在地下的甲骨先不說，至於被農民撿到或者挖出來的，大都被當成是一味名爲‘龍骨’的藥材。最常規的做法就是碾成粉末，然後敷在傷口止血。鑑於其疏鬆多孔的特徵，做止血粉效果倒是真不錯。
雖然這時候大家還沒有‘甲骨文’的概念，考究文字的金石家或文字研究者只到了金文就停止了。但連翹還是決定將甲骨文寫出來，至於說擔心大家不明白甲骨文是怎麼回事，那就是多慮了。
華夏文字相比外國的古老文字簡直好翻譯太多了！因爲華夏的傳承一直都沒有斷過。從現今的文字一直往前推，楷書推隸書，隸書推小篆，小篆推大篆，大篆推石鼓文，石鼓文推金文，再由金文推甲骨文，事情就簡單多了——要是中間沒有傳承，直接由現在的楷書翻譯甲骨文，其中難度要大的多。
所以只需要連翹在書中這麼一提，有心人再買幾片‘龍骨’，輕輕鬆鬆就能知道說的是真是假。
當時寫到這個情節的時候連翹人還在嘉定，還沒有來到蘇州呢。於是首先就到嘉定的大藥商那裡買了大量的龍骨，然後揀擇其中的精品裝了整整兩大箱，這些留在家中。
後來她又來了蘇州，也跑過兩次大藥商那裡。次一等的都不要，只要那種甲骨完整，刻字多的，又收拾了滿滿兩三個箱子。
這個時代金石古玩已經很有價值了，甲骨文的載體甲骨肯定也有其價值，但是很有可能比不上一般的古玩，更不要說後世的那種天價...這是由時代的審美特點決定的，此時的老東西中，類似甲骨文這種沒有美感的東西可不怎麼值錢。再者說了，物以稀爲貴，‘龍骨’不算多也不算少，如果將來開挖越遺址，這東西就是以萬片來計數的了。
不過相對藥材‘龍骨’來說肯定也是貴得多的！而且剛剛有這個發現的時候應該會迎來一個短時間的溢價期，所以連翹敢肯定，多少能賺些錢。
其他人聽連翹說‘龍骨’都不解其意，只有宋文靜睜大了眼睛：“書上說的是認真的？”
連翹道：“八九不離十罷！幸虧咱們的文字是象形的，有些字我還能認出來呢！”
宋文靜是連翹的編輯，特別是他還是連翹的讀者，《神仙書》的文稿他是可以提前看到的。所以他當然很快想起《神仙書》中提到的，通過龍骨上的刻字研究上古文字也是裡面小方士們的日常學習內容！
只不過當時連翹交給他文稿的時候提都沒有提這件事，所以他也就以爲小說中說的都是玩笑的，現實生活中並沒有這回事。
要知道文字傳承對於華夏人來說可是了不得的大事！要是有誰發現了比金文更加古早的文字，這在全天下都足夠一個人名聲大噪了。如果這個人是做學問的，自己默默研究出一些成果然後發表...簡直就是賺取名望的不二利器。
然後就是這樣一個大殺器，連翹輕輕鬆鬆寫進書裡面了，然後隨隨便便將文稿給她，就連說也不說。要不是今日閒聊聊到，恐怕她自己都將這件事忘記了！
連翹確實差不多忘記了，她買了幾箱子精品龍骨之後就覺得差不多夠了。要是真放開了收，恐怕會引起別人的注意。而且那麼多的龍骨在手上，在龍骨的珍貴性被知道之後，怕有人打她這裡的主意。
反正她又不缺錢，爲什麼還要給平靜滿足的生活增添煩惱？所以買了那許多龍骨，算是賺上一筆，這也就完了，至於其他的，何必多想？知足常樂麼！
這時候讓大家都知道了，若是相信她的話，各自買上一點屯着，也沒有什麼，多少能賺一點錢吧！
衆人聽說還有這樣的事情，立刻追問連翹甲骨文的事情——雖然都不是那種死做學問的讀書人，但是這種發現了最古老文字的事情還是很讓人興奮的。這就好比植物學家翻山越嶺發現了一株沒有被命名的植物，這本身對生活並沒有什麼意義，但是用自己的名字給這株植物命名，對這位植物學家來說無疑是很有意義，很值得激動一下的，名流千古麼。
連翹對於甲骨文認識的並不多，只是出於興趣看過幾眼相關的書籍，但是比較簡單生動的幾個字是認識的。當下手指頭沾水寫了幾個出來給大家看，笑着道：“甲骨文，有骨頭也有龜甲，龜甲要明顯一些，上面還有特意鑽的孔，而文字則是記錄在裂痕旁。我猜測應該是那時候進行占卜，然後將占卜結果刻在了一旁。”
烤裂龜殼占卜，這個占卜手法流行的時間很長，歷史書上一直有記載。雖然此時最常見的手法是‘火珠林’（也就是幾個銅錢扔出來的那種），但是連翹說龜殼占卜，大家都是聽得懂的。
宋文靜聽連翹說的這樣輕描淡寫，原本滿腦子的想法也淡了去了。他哪裡知道連翹並不是真的有那麼淡定，只是發現‘龍骨’這件事又不是真是她做的，她怎麼激動的起來！至於說發現比金文更古老的文字這件事本身，她也是早就經歷過了，到她穿越的時候大多數甲骨文都已經破譯出來了！