年羹堯就擒後，天下大勢底定，玉柱的稱帝再無任何障礙了。
玉柱剛回到京城，就被身邊的重臣們，給包圍了。
“王上，武昌乃四戰之地，豈可爲都？”劉瞰精通風水和天象，他的反對還是頗有些分量。
“臣以爲，似可都洛陽？”禮部尚書謝盛如是說。
“王上，臣以爲，都於長安更好？”剛剛奉調回京的原山西巡撫楊森，也提出了個人的觀點。
重臣們吵得不可開交，甚至出現了罵聲，玉柱卻走神了。
紐科門到了大沽口後，正在複製他的第一臺蒸汽機，唉，也不知道，搞得怎麼樣了？
呵呵，隨便他們怎麼去吵，遷都的事兒，玉柱已經拍了板，再無更改的餘地。
反正吧，等規劃好的建築落成之後，不管身邊的重臣們走不走，玉柱都要先走一步。
嗯，皇帝去了武昌，大臣們好意思繼續留在北京？
正值新軍的虎狼之師，橫掃六合，所向無敵之時，胳膊還能扭得過大腿去？
玉柱不是崇禎，他怎麼可能任由大臣們擺佈呢？
實在被惹毛了，玉柱只需要喊一聲，老子上贛南打游擊去。
看誰先慫？
實際上，大家也都知道，遷都之事，已成定局，鬧一鬧，表明了態度也就罷了。
前明的朱老四，靖難成功之後，以一人之力，硬是遷都去了北京，誰反對都無卵用。
大家真正想吵的，其實是國號問題。
有人主張，恢復前明的國號。
結果，話剛出口，就被噴得體無完膚。
玉柱笑了笑，雖然沒吱聲，卻頗不以爲然。
朱重八的大誥裡說，百姓可以綁了貪官，押送京城，爲後世的無數小年輕們，所津津樂道。
實際上，翻遍了明史，有幾個貪官被老百姓押送進了京？
貪官們的手底下，少則幾十衙役，多則過千民壯，草民敢上衙門去抓他們？
站在王侯將相的角度，朱重八自然是厲害無比。
如果是朱重八的親兒子，那麼恭喜你了，爹地啥都幫你們考慮好了，躺平了享福吧。
但是，站在草民的立場上，朱重八是不是好皇帝，就需要另說了。
八股取士，讓社會精英的讀書人，喪失了自由思考的能力，永遠的禁錮了老百姓的思想。
嚴苛的路引制度，禁錮了老百姓的活動自由。
裡甲制度，恐嚇百姓們不敢做亂，方便朝廷吸血。
匠戶制度，故意把一部分人永遠限制在賤人堆裡。
衛所制度，把軍戶們變成了軍官們的農奴。
重八對草民的可取之處，主要就是輕賦，明初的田賦確實極低。
但是，漢文帝的無爲而治，纔是真正的與民休息。
除了秦朝以外，歷朝歷代，在建國之初，因爲人口大量的減少，都會被迫採取與民休息的基本國策。
至於，重八倍受推崇的嚴懲貪官，實際上，完全不可持續。
因爲，官員們必須講究一定排場。但是，重八定的俸祿，讓海瑞這種大清官，想天天吃肉都很難。
哦，人家好不容易十年寒窗的做了官，就圖個連肉都吃不起的虛名？
這完全不符合人性嘛！
當年，玉柱剛參加工作的時候，連工資都要靠貸款的超級貧困鄉鎮，其一把手和二把手，費盡心機的亂罰款亂攤派，也要分別買臺桑塔納作爲專車。
桑塔納是啥？不就是大明的官轎嘛。
當官沒有專車，那叫沒本事，會被所有人看不起的。
說實話，與其崇拜朱重八，還不如敬仰玉柱呢。至少，玉柱從不折騰草民。
有些人盲目的推崇漢武帝，真要穿越到了武帝晚年，好傢伙，十室八空，人口至少減半，匈奴人又重新殺回來了。
只講功績，不講誰成爲代價了，都是耍流氓。
玉柱治國的基本理念，就是不許官員們瞎折騰老百姓。
多年的官僚生涯，讓玉柱明白一個硬道理：不折騰老百姓的地方官，哪怕貪點佔點，也是好官。
大清的國情就是，朝廷出臺一項善政，到了縣裡，肯定會變成貪官和胥吏們撈錢的工具。
玉柱發展工業，只需要他帶頭出資去幹就是了。
真賺了錢，總有地主們會眼饞利潤的參與進來。
只要有利可圖，誰不眼紅？
事實證明，競爭越充分的領域，技術進步越快，老百姓也越得利。
可口可樂和百事可樂，剛進來時候，見識短的愚民，都在喊狼來了，錢被洋鬼子們賺光了。
但是，經過幾十年的充分自由競爭，沒有外力的干預和扭曲，國產品牌的飲料也是搞得很紅火的。
商人們最不怕的就是自由競爭，最怕的就是老爺們的瞎折騰。
關於國號的問題，玉柱也很有些猶豫。
照玉柱自己的想法，肯定是定國號爲漢，最爲響亮。
但是呢，歷史上，國號爲漢的朝代，可謂是多如牛毛矣。
除了國號之外，國旗也讓玉柱十分頭疼。
身邊的重臣們，都不知道國旗的重要意義，說了也是白說，只能玉柱單獨去思考了。
也許是發覺到玉柱走了神，原本吵得異常激烈的衆人，不約而同的閉上了嘴。
大家都不吵了，玉柱反而回了神。
“國號討論好了麼？”玉柱含笑問大家。
玉柱不問還好，這一問，大家又開始吵架了。
18世紀的歐洲各國，都是帝制，沒有共和的空間。
就算是英國實行了君主立憲制，國王依舊掌握了巨大的權力。
當然了，整個歐洲，權力最大的君主，路易十四已經死了。
如今的法國國王，是尚未加冕的路易十五。
值得一提的是，民間流傳，“我死後，哪管洪水滔天”，就是路易十五的名言。
這都吵了一個多時辰了，對於國號的問題，衆人始終分歧巨大。
玉柱的腦子裡，靈光一閃，忽然說：“既然你們拿不定主意，那就我來定了吧，國號就叫華夏，簡稱華。”
西方國家，始終以考古爲藉口，不承認夏朝，想想就來氣。
乾脆把國號定爲華夏，嗯，華夏帝國，朗朗上口，霸氣十足。
玉柱很滿意，但是，羣臣們卻紛紛表示反對。
劉瞰說：“自秦朝以降，豈有二字之國？”
“是啊，是啊，二字不祥也。”
“請王上三思。”
“哼，這也不行，那也不行，那就叫華國吧，就這麼定了！”玉柱早就料到了，華夏的國號肯定會被大家反對，故意以退爲進，最後一錘定音。
大明，一般對外自稱爲大明帝國。
若是叫大華帝國，又有些不倫不類了。
最終，繞了一大圈，國號爲華，對外稱呼爲華夏帝國。
定下了國號之後，禮部就開始暗中操作起登基大典了。
因爲，武昌的新都，尚未建成，取清室而代之的地點，肯定是在太和殿前。
這且罷了，朝服、官服和禮服，又吵得一塌糊塗了。
玉柱被吵得腦仁疼，索性出去溜彎了。
見玉柱出去了，劉瞰就問周筌：“筌公，您最知道王上的心思了，給個明示吧？”
方纔，大家吵架的時候，周筌一直沒怎麼說話。
怎麼說呢，玉柱竟然想廢除長袍馬褂，讓大家都改穿“玉柱裝”。
唉，自古以來，就沒見過這麼幹的呀？
關於官服的問題，實際上，同時代的歐洲國家的君主，平時都穿朝服，而不穿王袍。
著名的油畫《拿破崙翻越阿爾卑斯山》，拿破崙的馬上英姿，給玉柱留下了很深的印象。
實話說，隨着工業的發展，長袍和馬褂肯定會越來越落伍於時代。
平時，文官們都穿玉柱裝和布鞋，頂多戴頂禮帽即可。武官們都穿標準的軍官制服和軍靴，其實挺好的。
至於皇袍，頂多也就是登基之時穿一次罷了。
老皇帝的龍袍，從來都只穿一次，便扔了，這就太過奢侈了。
“唉，劉公啊，你問我，我問誰呢？”周筌也看不明白玉柱的心思了。
唉，未來的皇帝，已經放飛了思想，大臣們都跟不上了。
吵了幾天後，孫承運找到玉柱，小聲勸道：“好弟弟，您即將稱帝了，皇帝該有的體面，還必須有啊。再怎麼說，冠冕和龍袍，都不能少啊。平時嘛，還不是隨便你怎麼穿了？”
禮教這玩意，經過兩千多年的發育，已經根深蒂固了。
即使是玉柱身邊的重臣們，也都不理解，玉柱爲啥不重視龍袍呢？
聽了孫承運的勸解後，玉柱仔細的一想，老孫說的沒錯，禮儀性質的龍袍，只要不是拜祭太廟啥的，平時也很少穿。
於是，玉柱鬆了口，禮服，隨便大家怎麼折騰。
文官們的朝服就定爲玉柱裝了，軍官們都穿軍服來見玉柱。
玉柱退了一大步之後，大家也不好強求，只得答應了。
於是，皇帝的禮服，就恢復了漢朝的體制。
平天冠，又名冕旒冠。冕廣七寸，長尺二寸，前圓後方，朱綠裡，玄上，前垂四寸，後垂三寸，系白玉珠爲十二旒，以其綬采色爲組纓。
五行之中，大清朝是水德，嶄新的華帝國就是土德，正好取土蓋水之意。
就在大家緊鑼密鼓的操辦立國大典之時，小皇帝卻病了。
都這個節骨眼了，就算是傻子都知道，小皇帝只怕是嚇病了吧？
自從劉寄奴盡誅司馬氏皇族之後，新朝成立之時，幾乎都要殺盡舊朝皇族，取殘龍之血，告祭新朝之太廟也！